一般人經常會為自己立下進德修業的種種目標，如讀書、運動乃 至改善性格的缺陷等，但難就難在無法堅持，沒多久就懈怠了。換句 話說，就是「知道什麼是正確的事，但卻做不到」。 明代大儒王陽明的學生徐愛也遇到類似問題：「如今人盡有知得 父當孝、兄當弟者，卻不能孝、不能弟」，而向陽明請教，陽明的回 答是「知行合一」。 同樣是「知」，徐愛和陽明的理解是不同的。徐愛的「知」是認 知，將許多外部資訊輸入、分類、儲存在大腦中。這些資訊對人的行 為雖然也有一點影響，但影響力是薄弱的。 陽明的「知」則是良知，有感受、主宰、決斷義。他以「好好色 ，惡惡臭」為例，認為「只見那好色時已自好了」、「只聞那惡臭時 已自惡了」，也就是說見到正確的事，良知一定會有喜好之情；見到 錯誤的事，良知一定會有厭惡之情。激發內在的道德感情，才是持續 行動的關鍵。 --

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