「性日生日成」是船山學的重要主張之一。天命之謂性，性的內 涵是仁義禮智。雖然人之性善，但人性不是固定不變的存在，上天也 不是賦予我們人性以後就毫無作為。相反地，上天每天都會通過人性 ，昭示我們義所當為之事；我們每天也要努力實踐，將生活轉化成有 意義、有價值的道德經驗；道德經驗回過頭來又充實、豐富了人性， 成就優美的道德人格。 宋明儒學當中，程朱的性理屬於靜態的形式，一說實現就落到氣 上。陸王的本心有動態實現義，陽明說：「致良知於事事物物之上」 ，便是在具體生活中呈現良知，而不是只講一個超越的本體。但陸王 的工夫重點還是在於立大本，對於良知貫注到事物上的成效講得不夠 。船山「性日生日成」可補程朱陸王的不足，經由每天努力、步步累 積，每一次道德經驗都是真實可貴的，永久保存在人性當中，避免空 談形而上的心性而落入玄虛。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 112.104.6.232 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Confucianism/M.1554472522.A.CCE.html