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中國時報 杜保瑞》和中才能長期掌權 2017/3/18 下午 07:27:28 杜保瑞 228前後,民間人士一直有推倒蔣公銅像的行動,而教育部又突然發現各大學竟然簽訂「 賣台契約」,故宮又有修改孔子「萬世師表」稱號的討論,不禁想到,上有所好,下必甚 焉。 治國難,難在於滿足大多數人的利益需求,以保上位者自己的權勢。保權勢難,因為權勢 必須能夠保國,國若不保,權勢便蕩然無存了。 作為台澎金馬政治實體的中華民國,在藍營主政的幾十年中,保住了經濟,不與大陸動武 ,確實成就了富庶繁榮的台灣。惜在綠營種種獨裁、威權、賣台謾罵聲中喪失政權,平台 是民主政治體制,但罪責在體制嗎?罪責在於藍營政治高層人物自己的失能失德,丟掉親 者的信賴,才遂了仇者的心願。 藍營目前仍無政治共主,既無領袖,便無戰力,難以在台灣權力板塊中昂首站立。綠營有 總統之尊,但是領袖魅力不足,內部勢力交侵征伐,上位者一一討好,各部會揣摩上意, 胡亂出招,看不到國家的康莊大道。歸根結柢還是根本國策的問題,「和中保台」還是「 台獨掌權」。道理十分明顯,「和中保台」為國計,「台獨掌權」為上位者計。 看台灣近日社會現象,故宮去孔、中正紀念堂去蔣、教育部去中、行政院去將軍赴陸、立 委厭煩台幣頭像、調查局制定保防法,上位者集團緊緊抱住「台獨掌權」的路線,樂此不 疲。但是,這條路能走多遠? 保權在於保民,保民在於保生計,經濟才是正途,親日親美、南向都可以,但仇中、去中 而斷經濟卻一定是不智的。要綠營接受一中確難開口,但不開口還是「台獨掌權」心態所 致,中華民國不就是中國嗎?不管是一邊一國還是一國兩制,只要保中華民國就是保中, 保中就能和中,和中就能保國,保國才有上位者的權勢可言。 不要再鬧去中、仇中的戲碼了,親美親日、南向之外更宜和中,天下安維繫於一人之身, 上位者國策大政既定,下位者就不會揣意亂奔。把經濟搞好,和中富裕才能繼續掌權。 看春秋戰國之局,何人統一天下最後都是中國。看孔孟思想,何人治國都得行仁政愛百姓 ,講人民利益。孔子是萬世師表舉世公認,有蔣中正才有台灣是歷史史實,有蔣經國才有 民主中國也是歷史史實。選舉落幕,綠營執政也成為中國的主人了,承認自己是中國的主 人吧,人民沒有否定你是中國人,何必自棄。 上位者清明,下官一定順服,否則事事聽任權臣擺布,反而喪權危位。30年前《天下雜誌 》喊出的「立足台灣,胸懷大陸,放眼天下」依然是今天執政者應有的大局視野。讓陸生 安心來台吧!讓陸客蜂擁來台吧!讓台灣同胞安心赴陸吧!讓台灣同胞在和平的氛圍中富 裕起來吧!那麼上位者的繼續執政絕對是必然的。否則,相比於卡式台胞證、國民待遇的 大陸政策,相比於香港一流大學夾帶豐厚獎學金挖走學測滿級分的台生,一拉一推之間, 人民用腳投票,越走越遠了。 孔子去魯、孟子去齊,都說明了上位者不能「行仁政、愛百姓」時,儒者就不應該支持他 了,做官不過就是為了協助君王治理國家造福人民而已,官員依附權勢,上位只圖己私, 就是背棄人民。抹去「萬世師表」難道是要背棄「行仁政愛百姓」的價值嗎? (作者為台大哲學系教授) http://opinion.chinatimes.com/20170318003669-262105 --



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1F:噓 kuopohung: 杜保瑞根本不知轉型正義的意義 03/20 01:40
2F:推 missShark: 推 03/20 04:37
3F:推 pork: 去兵、去食,為了經濟和安全扔掉誠信,才真正叫作不智 03/20 13:04
4F:→ neomozism: 為什麼這些人講古代思想的時候感覺腦袋不算差,但一碰 04/01 22:48
5F:→ neomozism: 到統獨就鬼話連篇? 04/01 22:48
6F:推 neomozism: 不知道台灣有沒有立場鮮明的「獨派儒家」? 04/01 22:59







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