作者DefEngineer (追求與尊重理性)
看板Confucianism
標題Re: [問題] 阿帕契
時間Mon Apr 20 20:18:13 2015
※ 引述《oitoe (isa)》之銘言:
: 儒化的將軍?
: 以父愛兒之姿,涵蓋國軍之咎之愛,
: 掩護成年兒的作為。(明示當局毋妄動兒
: 儒者該當如何評論?(唐、宋、漢,先秦,是否相同
: 毫不避退役身份,亮出名號至敵營經商,又該如何?
: 有無古例?
在下心目中的儒化是心懷天下並從自身作起,
所以應有大局觀並願意為眾人服務。
而勞爸作法應與儒化風格不同。
其次,就算將軍也同樣是拿國家錢作事,
其本質與志願役一兵一樣道理,退休後也就沒甚麼值得驕傲的。
最後,到對岸經商是個人自由,
我雖然不喜歡大陸人,但也沒理由反對他的個人意願。
個人以為,這件事就是:
兒子出包,老爸補洞,大姐提油救火。
與儒學、將軍及對岸都無關。
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行路難!行路難!多歧路,今安在?
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。
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1F:→ pork: 將軍跟小兵怎麼一樣?領的錢就不一樣,身上背的責任豈相同? 04/21 20:36
2F:→ pork: 今天國軍的最大假想敵還沒換國家吧?何以將領先投敵? 04/21 20:38
3F:→ pork: 如果儒學沒辦法直面這些問題,研有何用?不如故紙一蠹 04/21 20:39
4F:推 kuopohung: 推樓上,但我認為這不只是儒學的問題 04/22 01:04
5F:→ kuopohung: 中國文化基本單位是家族沒有個人 04/22 01:05
6F:→ kuopohung: 所以勞家族是整個家族出面 04/22 01:06
7F:→ kuopohung: 只是火越滅越大就是了 04/22 01:07