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麵包與愛情、色情與藝術、男與女、俗與聖…… 各取所需就是了,擺那麼多障礙在兩者之間做什麼? ※ 引述《takase (............)》之銘言: : ※ 引述《juicybear (醉鄉路穩宜頻到)》之銘言: : : 不能推文有點不方便:P(鄉民當久了 哈) : : 其實我只是想問最後兩行的意思? : : 「個體間性」是指......?(應該沒漏字吧![是要說個體差異or競爭性嗎?] : 我在用的時候的確是比較偏向你講的意思,雖然似乎跟這個詞本身的意涵 : 不太一致(汗),比較偏個體主義的立場來講 : 簡單的說,我個人認為中國傳統下,慾望這個詞取得合法性的途徑有二 : 1.沒有慾望即沒有行動的論點:也就是何心隱講大學的那個路子 : 2.抽出慾望的普遍性,結合政治理論取得其合法性:也就是李卓吾起始的 : 那個「天理即人欲」命題到最後三大儒以下承認的前提:合私以成公 : (這部分大概很容易被駁倒吧 XD) : 基本上不考慮個人慾望之間的差異與競爭問題,統一而為「人欲」或 : 「民之所欲」 : : 倒數第二行的意思我也有點不確定, : : 這是從指自然狀態下個體和整體、個人和社本來應該是諧和的嗎? -- http://tw.myblog.yahoo.com/clock-dow --



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