作者clisty0419 (初心者)
看板Confucianism
標題[疑問] 請問東漢末年至魏晉南北朝的儒家......
時間Tue Jan 8 09:08:49 2008
※ [本文轉錄自 historia 看板]
作者: clisty0419 (初心者) 看板: historia
標題: [疑問] 考題
時間: Tue Jan 8 00:05:42 2008
東漢至魏晉南北朝時期中國傳統儒家思想面臨那些困境和桃戰？
知識分子的回應方式又為何。
這是中央歷史在職所的考題
試著參考資料後回答如下
東漢儒者政治思想大體承襲西漢之說，不外乎明天人，尚仁義，
態度則勇於批判，希望拯救頹廢的時政，但時政日壞，挽救無方
，連朝廷也逐漸衰敗，東漢中葉，有志於匡救時弊的儒者進而對抗權宦，
造成黨錮之禍，因此退者著書立說，表現其失望悲觀的心情，
士大夫的群體精神逐漸為個人精神自覺取代，
探究萬物存在的道理，道家的避世思想，便在此紛亂
的局勢下日漸茁長，在魏晉南北朝時，
以老莊思想為基礎的玄學興起且蓬勃發展。
知識份子避政治而清談，最感興趣的書籍則是『三玄』老子、莊子及易經，
起初何晏及王弼會通儒道，
然西晉時司馬政權假借名教，摧殘士大夫，
使得一部分世人認為孔子所建立的名教是壓抑發展的枷鎖，
要突破這障礙，才合乎自然，認為倫理規範和自然難以並存，儒、道不易調和，
然也有讀書人認為若要破壞名教才能獲得自由，
此種自由不是真正自由，如郭象譯注莊子力求調和儒、道距離。
請益：
那裡有不足或缺漏的地方呢？
當時知識份子應該也有對佛教思想涉獵？
需要寫進去嗎？
還是我根本就文不對題呢？
感恩
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◆ From: 59.121.38.252
1F：→ yongqing:當時的佛教被稱為「格義佛教」，是用當時的道家玄學去理 01/08 00:45
2F：→ yongqing:解佛教。 01/08 00:46
3F：推 kuopohung:郭像是創造性詮釋,整篇讀錯還能自成一家..... 01/08 01:53
4F：→ kuopohung:妳應該轉到中哲版去問 01/08 01:54
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◆ From: 163.30.35.1
5F：→ dachovny:越名教而任自然！ 03/21 22:52