: 不論是受歸藏亦所影響的道家，或是受周易所影響的儒家，基本上都是站在變 : 易、交易、簡易的三個原則之下產生的思想，難道這不是以變動為主要討論對 : 象的哲學嗎？也正是因為變動的特色，才會有所謂的整體性的思想模式。本人 : 以為您可能誤會了我的說法，又因為不能詳細敘述我的立場，故有此爭論。 「不能詳細敘述你的立場」，那應該要問問你為什麼不講清楚，而不是怪我誤會你。 你真的很懂分析哲學的話，應該知道使用精確語言的重要性。 三個原則什麼時候有「交易」了？ 我只聽說過《乾鑿度》裡面講的是「變易、簡易、不易」，請你不要亂改古書的話。 幾乎每個談周易的人都會引用這句話，但是我沒聽過誰講了「交易」。 何況《乾鑿度》是緯書，到底能不能代表周易真正的內涵，還有疑問。 如果交易是你自創的原則，那麻煩你解釋一下這是什麼意思。 還有我又發現一個跟原發問者無關，而我不能理解的問題了。 「受歸藏易所影響的道家」，這句話你聽誰說的？證據在哪裡？ 《歸藏易》只出現在《周禮》裡面的一句話，其內容為何無人可確知。 可是你既然能夠說出「受歸藏易所影響的道家」，表示你不僅知道歸藏易內容， 還知道它在上古哲學扮演的角色，還知道道家受它影響。 麻煩你現在就告訴大家，歸藏易的內容是什麼？如何影響道家？ 我相信大家都很關心這個問題。你真的能回答的話，已經足以名留青史了。 以上問題跟牟宗三無關，我希望你不要逃避。 -- 好消息好消息！大家最愛看的新世紀EVANGELION又來了，全部都是台語配音喔！ 想要知道一個讀國中的猴死囝仔遇到很久沒見面的鬍子歐吉桑老爸是要如何在德 國恰查某的欺負裡面得到青頭髮水查某囝仔的呷意呢？ 想要知道每一集到底有幾個查某囝仔脫光光殺必死給你看，就不要忘記， 禮拜六下午一點，新世紀EVANGELION！ (阿爸，我不會再逃了，這台機器人就給我來開！) --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.139.222.206