※ 引述《dirak (我是笨蛋嗎？)》之銘言： : 初來此版，有個初階問題很想問個清楚。 : 儒家說：「格物致知」， : 那究竟如何實踐？ : 所得到的東西又有哪些？ : 對於外在世界的認識， : 儒家有何種獨特的觀點與研究， : 堪足與西哲與佛家齊肩？ 大學的"致知格物"不知道是原本就沒寫清楚還是因為後來有所失散,因此沒有繼續交代 之後歷代的學者,大部分把重心放在內在的道德修養部分,而從明明德於天下-治國-齊家- 修身-正心-誠意-致知-格物這樣的步驟來走 就我個人的淺見 若是以比較宏觀的角度來看 就這方面儒家已經有些回歸自然的精神 他們相信天地間萬物的運行是符合他們所要追求的道德 既然道理蘊含在天地萬物之間 那麼從天地萬物的運行能夠去探討就能夠發現他們所要法則 因此要有這格物的動作 從自然中的事物觀察進而去體會到天地之間萬物的道理 進而作為自身道德修養的一個榜樣 像是儒家從水流的運行體會到為學應循序漸進 抑或是從竹子的空心體悟到虛心學習 這都是格物所得的道理用於修身的情況 個人淺見 請版上大大不吝修正 --

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