作者lahlah (lahlah)
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標題Re: [新聞] 慈濟發起克己復禮
時間Thu Mar 15 20:09:24 2007
※ 引述《gute (good~  )》之銘言：
: 慈濟 發起克己復禮
: 【聯合晚報／記者邵冰如/台北報導】 2007.03.12 02:59 pm
: 台灣政治和社會亂象頻生，政治人物口出惡言，高官權貴生活奢華，連慈濟
: 基金會創辦人證嚴法師也看不下去，發起「克己復禮」的全民運動，號召大眾
: 回歸禮教，做到脾氣溫和，對人事物恭敬禮讓，生活節儉，達成「溫良恭儉讓
: ，民德歸厚」。
: 慈濟基金會今天宣布「克己復禮，有禮真好」運動起跑。證嚴法師語重心長
: 的說，他真心希望，透過「克己復禮」的運動，台灣人從上到下，人人守本分
: ，有禮、懂禮、行禮，懂得禮讓的人，不會自大、傲慢，能與人和諧共處。
: 面對台灣的物質風潮，權貴、名人帶頭追逐名牌、享盡奢華，證嚴法師也毫
: 不保留的說，慈濟要提倡克勤克儉，現在的人太浪費，過度浪費中，不但產生
: 環保問題，更浪費時間心力，慈濟帶動克勤克儉，正是要大家克制自己的性情
: ，克服不好的習氣，這也是克己，才能復禮。
: 慈濟推動的「克己復禮」活動，先從上百萬慈濟人開始，推廣到百萬家庭、
: 社區、職場，進而深植全民民心，影響全國。慈濟也將推動一系列社區和學校
: 活動，要重新燃起「禮」這個最傳統卻根本的觀念。
: -----
: 這個華人社會已經亂了套！歷史應會記上這一筆！
: 猶記《朱子語類》中朱熹以"釋氏只知克己不知復禮、儒者克己即復禮"這樣的說法
: 來區分儒佛門人並排佛...
: 但今天呢？
: 自詡/自許為「新儒家」的知識份子，不是說：修行目標不以復禮為目標、
: 而繼續更上一級求仁，
: 就是說：儒家「內聖外王」的傳統關懷中、外王是錯誤的；
: 現在竟然是由之前被儒士排擠的釋氏領銜提倡這個朱熹以降「傳授心法切要之言」！？
: （這般的說法，陽明的弟子都承認。對該條目的解釋歧見另議）
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復禮本基於仁心,直方大,居中正,誠者自明而通而變.
"求放心"本來就是直接了斷,沒有雜七雜八.
君子務本,本立而道生,此道豈妖道耶?
君子貞觀,貞明,四時行焉,自然得很,復禮亦若是.
若只是以規定的制式型態,就是不得天命之謂性,率性之謂道.此規定於社會人民何加焉?
復禮,即是復"汝耳自聰,目自明,事父自能孝,事兄自能弟"之心,進而擴大推己及人,否則
何求?
有人說:修行不以復禮為目標. ~ 則其不知修行功夫之心(坤)本同於天(乾),
而視功夫論雜七雜八,把人當作永遠的有限,如此妄言,怎能得儒門稱呼?
又有人說,[內聖外王]的傳統關懷中,外王是錯誤的.(若可以,請gu兄說清楚是誰?)
我認為內聖即是外王,外王本於內聖之功,豈有異於此者?
君子之行即是天功,因此圓善乃實理實事,此教所以為聖者傳心之典.
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◆ From: 210.203.78.200
1F：推 takase:我的觀點：內聖和外王基本上是兩回事 03/18 22:39
2F：推 yuuga:X 03/19 15:12
3F：→ yuuga:建議去把這篇文章找來讀讀 03/19 15:12
4F：→ yuuga:內聖與外王絕非兩回事兒 03/19 15:12
5F：→ yuuga:陳熙遠： 03/19 15:12
6F：→ yuuga:〈聖王典範與儒家「內聖外王」的實質意涵––以孟子論舜為基 03/19 15:12
7F：→ yuuga:（黃俊傑編，《孟子思想的歷史發展》， 03/19 15:12
8F：→ yuuga: 臺北：中央研究院中國文學哲學研究所籌備處） 03/19 15:12
9F：→ yuuga: ，頁23-67，1995。 03/19 15:12
10F：推 takase:雖然還沒找來看，不過我大概可以猜測你想反駁什麼，很簡單 03/20 16:02
11F：→ takase:政治不能像道德一樣本質性的去化約，這是我的見解 03/20 16:03
12F：→ takase:在公共事務上訴諸人的普遍性其實是很危險的事，雖然很理想 03/20 16:05
13F：推 weijing:所以可以確定兩位講的是不一樣的方向，不過t板友一開始 03/20 18:59
14F：→ weijing:多說一點的話，或許就可以免於這個爭論了。 03/20 18:59
15F：→ weijing:「本於」不能推論出「同一」，這是t板友想說的吧？ 03/20 19:00
16F：推 takase:恩，修身「不等於」齊家治國平天下 03/20 22:51
17F：推 lahlah::D ~ 今人識短慧淺,不提振自己又待何人? 為仁由己,而由人? 03/21 01:14
18F：→ lahlah:內聖乃外王之本,外王乃內聖之功,不但如此,且是一體. 03/21 01:17
19F：→ lahlah:事法首出,攝物歸心. 內聖外王由仁心之當機的活動表示挺立, 03/21 01:21
20F：→ lahlah:外王之功豈能止於政治社會? 天功乃天德流行,天道大化流行, 03/21 01:24
21F：→ lahlah:不可妄之也! 03/21 01:26
22F：→ lahlah:今修身而不齊家治國平天下者鮮,不修身者多~ 03/21 01:27
23F：推 takase:lahlah兄很有傳教士的熱情 03/21 01:41
24F：推 lahlah:哈哈,你倒是很適合當研究"專家". 加油~ 03/21 01:42