※ 引述《alwaysalways ()》之銘言： : 中庸第十六 : "子曰：鬼神之為德，其盛矣乎......" : 孔子也會談神啊..？而且似乎頗有讚賞之詞。 : 所以， : "子不語怪、力、亂、神"中間三個頓點的由來有人知道嗎？ : 還是"子不語怪力、亂神"會比較好？ 孔子並非無神論者或應該說他是自然有靈論者 例如他有幾篇談到祭祀鬼神 或 先靈 他保持著這些不可廢 必須很重視的態度 除了對祖先(長輩)的尊敬 由他的中庸 還有 對易經的註解 雖然他未必把神當作一種實際存在的靈體看待 但看的出 他對於自然界存著敬畏的態度 我覺得他的觀念近似道家一個概念 神這個"概念" 或許未必真是一種仙族還是什麼 但是是宇宙物質規則的一種表徵或規則 人類能探究的層次有極限 在一個層次之上 人類是永遠無法證實或探究的 子不"語" 是因為人類根本無法探究到自然界最始終的秘密 所以他寧願不把時間花在這種東西上面 而放在對於人世的品格修養等等 但並未代表孔子是個無神論者 或是 非自然機械論者 我認識一個台大哲學研究所畢業的學生 跟他討論的結果 --

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