《儒藏》首批《論語》專集面世 華聲報訊：由北京大學主持的“《儒藏》編纂與研究”項目的第一批 樣書《論語》專集日前在北京面世，此舉也標誌著這項重大文化學術 工程取得首批成果。 　　據中新社報導，著名學者湯一介教授于2002年提出編纂《儒藏》 的建議，得到張岱年、季羨林等老先生的鼓勵，隨後在中國教育部和 中國哲學社會科學規劃辦公室立項。2003年5月，北京大學成立了《儒 藏》編纂領導小組和工作小組，著手預案工作。經廣泛徵求海內外專 家學者的意見，逐步形成完整編纂方案。 　　按該方案設計，《儒藏》工程分為精華編、大全本兩個階段進行， 其中先用7年(2004至2010年)編纂精華編，成果以繁體豎排標點排印 本的形式出版，並附有簡明校勘記；再用10年(2010至2020)編纂大 全本，以繁體豎排斷句排印本形式出版。整個工程約需17年時間。 　　此次由北京大學出版社出版的《論語》專集，是按照《儒藏》編 纂體例的要求校點並以繁體豎排的形式印製，其中包括何晏《論語集 解》、皇侃《論語義疏》、邢昺《論語注疏》、朱熹《論語集注》和 康有為《論語注》等5種儒家典籍，均為《論語》流傳史上佔據重要 地位的注解之作。 　　專家解釋，該書不是零散幾本書的拼湊，而是一套有機整體的叢 書，構成《論語》流傳及整理史上一條比較完整的鏈條。其中日本正 平版何晏《論語集解》是傳世《論語》中最早、最完整的單集解本， 是漢魏古注的集成之作；皇侃的《論語義疏》是傳世《論語》中最早 的注疏本，也是南北朝《論語》注釋的集成之作；邢昺的《論語注疏》 是唐宋注疏本的代表作；朱熹的《論語集注》是《論語》注釋的宋學 代表作，佔據了宋元明清影響所及的半壁江山；康有為的《論語注》 則是近代改良派思想家古為今用的注釋之作，有重要的思想史價值。 　　湯一介教授表示，對曾在中國歷史文化中居主流地位的儒家典籍 文獻，重新進行整理編纂，像《佛藏》《道藏》一樣，集納成為一個 完備的體系，以藏之名山，傳之後世。這不僅有利於儒家典籍的保存 與研習，更有助於中華文化的重建與復興。 　　迄今為止，已有20餘所高等院校和科研機構參與對《儒藏》精華 編460部儒家典籍的校點工作，預計2005年可以完成100部。 http://www.hsm.com.cn/news/2005/1008/68/1202.shtml 2005,10月8日 --

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