※ 引述《alwaysalone (無所謂的心情^^a)》之銘言： : 據中央的老師說，中央哲研所是其中少數較重視中國思想的， : 老師和其中文所有不少重複，許多課也是兩所同修， : 我個人只知楊祖漢老師對儒學頗有研究，上課的感覺也相當好。 是嗎 十二年前我也認識一個有名的某老師耶 這個某人上課不是牟宗三就是齊克果 翻來覆去 最多加個台灣的史作檉 想提出自己的疑問還會被某人轉移話題 想法不跟某人講的一樣就會被他嚴厲糾正 對某人的老師牟宗三的理論提出質疑更會被秋後算帳 甚麼時代了 還在齊克果存在主義 1970年代老掉牙的流行 難道不能規規矩矩回歸經典 非得要把國外那一套來比附中國人自己的經典 這樣到底有沒有比較有深度啊 國外講康德的道德形上學也沒有拿一些中國經典的來相比啊 真的這麼對自己老祖宗的東西沒有自信 一定要跟洋鬼子扯上關係才有安全感嗎 中西比較哲學也不是這樣教法的 何況某人從沒開過中西比較哲學 因為某人根本沒深入研究西方哲學 上個中國哲學史 儒家思想 就烏煙瘴氣 這一點去上中文系的課還正經多了 -- ρηιλοσ ●∕ ☆ ● . . ▂ ● . （▉ ∕ ∕ ▊╯ . . . ∣╰▋ To Be Is To Do∕﹨ To Do Is To Be∥ Do.Be Do Be.Do｜ 《. ──Socrates ∕ ──Sarte . .. . ──Sinatra --

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