※ 引述《weller (weller)》之銘言： : 是說理學嗎？始終感覺那不是純粹的儒家，好多道家佛家的東東在裡面 : 用理來代替道解釋，感覺不倫不類的 那麼後世道家裡面難到就沒有參雜佛學與儒學的東西嗎?? 兩事物要相比較 是要拿同時期以及可以互相參照的切入點去對比 只是感覺你原文所論不管在時間點以及比較的基準點 都不是可以用來作為比較的基礎所在 : 有很多孔子向老子問道的記載阿 這些記載是後世增益的 還是原本如此呢? 我想這還在未定之天吧...... : 史記裡還說老子活了兩百多歲呢... 彭祖還活了八百多歲呢... : 覺得你好像是學史的，好像老子先于孔子還是比較多數的說法吧 不管我是學什麼的 重點是要釐清的東西還有很多的.......... : : 還是您認為用本質跟實用這種切割法的判斷就是深究呢?? : : 或許通論有其簡便性 但什麼叫實用??什麼叫本質呢?? : : 說一學派其實用的根據何在??說一學派其本質的根據何在?? : : 那是要根據研究比較後才能歸納出來的.... : 這個，怎麼可能說的完？ : 儒家治理中國那麼久，不能証明它實用嗎？ 這裡的儒家治理中國指的應該不是原始儒家吧........... : 道家影響中國那麼久， : 為百家之師 還是回歸到先秦時期吧.... 為百家師是漢初的觀點..... : 在它的基礎上，產生了兵、法、儒、墨、陰陽。。。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 這裡還是漢初的觀點............ : 甚至在秦皇燒書，漢武“罷百家尊儒術”後還能以宗教的形式繼續流傳， ?????????????????????? : 在道教的影響下，東方的生物醫藥礦物冶金天文地理等等自然科學發展 : 這不能証明它更能體現這世界宇宙的本質嗎？ ?????????????????????? : : 儒家迂不迂腐是個人主觀認知的事情 : : 與我何關??? : : 您認為儒家迂腐是您個人的事情 : : 我不同意的是 您沒經過論述就直接講迂腐這事 : : 到底是您所謂的儒家是怎麼個迂腐法呢?? : : 哪個道家觀點?? : : 莊子書中對於儒學的觀點真的是"迂腐"二字足以概括的嗎?? : 那要我說多少個字？XD 我沒說要你說多少字 而是請你做這種論斷之前要三思而已........... : : 哪個時期的儒家?? : 孔子呀 : 好啦，董仲舒和理學是有解釋了，不過是為他們的人之道做解釋用的。 : 主觀色彩太強 : : 儒家不止論語這部經典吧?? : : 宋代以後儒家內在心性的建構...好像是玩假的囉...????? : 孔子除了論語，其他基本上都是收集前人寫的東東，再編書 論語也是後世孔門弟子集節收錄而成的...... 再者除論語外..易經卦傳裡面難道沒有闡述到宇宙觀嗎?? --

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