http://bwmc.org.tw/Tvo/tvo_137_138/tvo_137_138_02.htm {儒家強調「克己復禮」，孔子曾說：「一日克己復禮，天下歸仁焉。」 師父在本期「論語摸象記」中開示：「己，就是自己的私欲；克己，是 指把以個人為中心的私欲淨化。禮，是仁的行為準則，把它安立在內心 中是仁，呈現在外面的就是禮。而仁是什麼？仁的準則是─將心比心， 我不希望別人對我這樣，那麼我就不要對別人如此。行仁的對象是沒有 限制的，絕對不是對張三行仁，就將李四除外，而且一定是由人開始， 進而推廣到一切有生命的眾生。」 　　如果人人都能克己復禮，何患天下不寧？如證法師在開示中亦引用 「克己復禮」，詮釋持戒內涵：非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮 勿動，意即不該做的不要做，該做的要去做。我們都不要戰爭及傳染病 ，如何種正確的因呢？法師告訴我們，不要看暴力、色情片！其實這個 很簡單，遠離殺、淫的媒介，使心地純淨。師父更說，「克己復禮」推 而廣之是「在明明德，在親民，在止於至善」，從自己的誠意、正心開 始，進而齊家、治國、平天下，這就是佛法所說的：因正果圓。} 又 《鬼谷子本經陰符七術》養志法靈龜養志法靈龜: {欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達。} ※ 引述《Irence (我想向你下跪)》之銘言： : 老子說：『有容乃大，無欲則剛』 : 佛家說：『多欲為苦』 : 道家與佛家對於慾望都抱持著應捨的看法 : 不知儒家對於慾望有什麼看法？ : 子曰：飲食男女，人之大欲存焉 : 又曰：食色性也 : 孔子在此指出了慾望人類賴以生存的本能， 不大懂 o o? 孔子在這飲食男女有指出"慾望人類賴以生存的本能"嗎？？ : 但我想問的是，孔子有沒有教我們如何去看待、面對自己的慾望呢？ : 感恩^^ 以我自己的認知 慾望 或許是人類進步的動力源之一 男女肉體慾望的渴求 物質飲食優渥的金錢追求 耳聽目視口腹慾望的滿足 等等 當經歷了這許多 當心靈疲累的那一刻 也才知道思考 慾望的滿足的盲目追逐 是否有必要？ 只是 有些人 到死那一刻 才有想到這一點 人 真正需要的不多 慾望追求的 卻是永無止盡...... 當然 有些人的汲汲營營 不是為己 而是為了大眾 而甘願置身於污濁 立志與苦樂為伍 是風塵的一員 也是懷抱光明的一絲希望............... -- 願為雪中炭，不作錦上花。 --

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