第十七章 子曰：「舜其大孝也與！德為聖人，尊為天子，富有四海之內。 宗廟饗之， 子孫保之。」 「故大德，必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。」 「故天之生物必因其材而篤焉。故栽者培之，傾者覆之。」 「詩曰『嘉樂君子，憲憲令德，宜民宜人。受祿于天。保佑命之，自天申之。』」 「故大德者必受命。」 第十八章 子曰：「無憂者，其惟文王乎。以王季為父，以武王為子。父作之，子述之 。」 「武王纘大王、王季、文王之緒。壹戎衣，而有天下。身不失天下之顯名。 尊為天子。富有四海之內。宗廟饗之。子孫保之。」 「武王末受命，周公成文武之德。追王大、王季，上祀先公以天子之禮。 斯禮也，達乎諸侯大夫，及士庶人。父為大夫，子為士；葬以大夫，祭以士。 父為士 ，子為大夫；葬以士，祭以大夫。期之喪，達乎大夫； 三年之喪，達乎天子；父母 之喪，無貴賤，一也。」 第十九章 子曰：「武王、周公，其達孝矣乎。」 「夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。」 「春秋，修其祖廟，陳其宗器，設其裳衣，薦其時食。」 「宗廟之禮，所以序昭穆也。 序爵，所以辨貴賤也。 序事，所以辨賢也。 旅酬下為上，所以達賤也。 燕毛所以序齒也。」 「踐其位，行其禮，奏其樂，敬其所尊，愛其所親， 事死如事生，事亡如事存，孝之至也。」 「郊社之禮，所以事上帝也。宗廟之禮，所以祀乎其先也。 明乎郊社之禮， 禘嘗之義，治國其如示諸掌乎。」 --

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