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※ 本文引用自 #1ghCCpCD (Christianity) ※ 引述 《ptttalker》 之銘言: : 08/31檢舉案板務已(not artificially)審理到一個段落。 : : 參考板友提議,本次審理將比對AI審理結果。 : : 板務會先展示以AI審理的結果供參,開放討論。 : : 約一日後板務會公告正式審理結果。 幾點回應與建議: 1. 三個AI都有出錯,而且是真人審理時不會被接受的錯誤。請大家逐一仔細檢驗。 2. 各位可以看見板主所下的指令和之前板上討論中所下的指令有許多不同。為什麼會這樣 ?為什麼要這樣?在過去板務執行的往例中是否也如此? 3. 要輸入什麼(WHAT),值得更深入分析探討。然而,這只是最低的理解層次。為什麼要 輸入(WHY)、如何輸入(HOW)、還可以再怎麼輸入(KNOW-HOW),對WHAT的取捨將有南轅 北轍的差異。也就是說,釐清認知前,更該先釐清後設認知是什麼,才看得到盲點是什麼。 4. AI基本上只會做使用者所下的命令。因此,什麼事情AI沒有做,是板主認為值得大家思 考的。鼓勵大家打破使用AI工具的思考框架。我們不是只要一個結果,我們有比得到有罪、 無罪結果更高追求目標。AI只是在追求目標過程中,其中一個幫助我們達成目的的工具。 我們真正要的目標是什麼?這個提問在正式公告時會有更多的揭露。 5. 本次測試企圖先解決第一個可靠性、或再現性的問題。意即,當今天輸入的指令成為了 標準,每個人的輸出結果是否都會一樣?若否,就失去了提出使用AI審察當初的用意。也因 此,板務暫時不公開所使用的AI模型。 6. 承上,我們只是試圖先解決第一個技術層面的問題。板務卻鼓勵板友們從更高層次的眼 光出發,從基督信仰的角度切入檢舉審理這件事。具板務初步的衡量,AI工具要如何運用在 檢舉審理,至少還有五個形而上的主題必須被解決。歡迎大家進一步思考後提出討論。 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.24.204.99 (臺灣)
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1789751995.A.290.html
1F:推 spike1215: 1. 09/19 07:05
2F:→ spike1215: AI對於長文章的注意力機制問題 09/19 07:05
3F:→ spike1215: 會有張冠李戴現象, 09/19 07:05
4F:→ spike1215: 這點真人審理絕對不能接受的 09/19 07:05
5F:→ spike1215: 為了符合審理結論, 09/19 07:05
6F:→ spike1215: 把df93的內容當作spike1215(我)講的 09/19 07:05
7F:→ spike1215: 確實是AI的嚴重失誤。 09/19 07:05
8F:推 spike1215: 2和3. 09/19 07:30
9F:→ spike1215: 簡單的講就是close loop和 09/19 07:30
10F:→ spike1215: human in the loop的重要性 09/19 07:30
11F:→ spike1215: 要有一個遞迴確認機制。 09/19 07:30
12F:→ spike1215: 因為AI的演算是單向發散的 09/19 07:30
13F:→ spike1215: 必須由人類做close loop確認 09/19 07:30
14F:→ spike1215: 4. 09/19 07:33
15F:→ spike1215: 目標就是: 09/19 07:33
16F:→ spike1215: 維護社群的健康、引導理性的討論風氣 09/19 07:33
17F:→ spike1215: 5. 09/19 07:33
18F:→ spike1215: 這個涉及AI有Temperature的參數。 09/19 07:33
19F:→ spike1215: 所以每次生成不會完全一樣 09/19 07:33
20F:→ spike1215: 6. 09/19 07:35
21F:→ spike1215: 屬靈問題XD。 09/19 07:35
22F:→ spike1215: 我上次講過這裡就是現代哥林多教會。 09/19 07:35
23F:→ spike1215: 板主身為主持人,肯定要思考屬靈問題。 09/19 07:35
24F:→ spike1215: 參見哥林多前後書啊XD 09/19 07:35
25F:推 spike1215: 哥林多教會有保羅派有亞波羅派有磯法派XDD 09/19 07:38
26F:推 come: 你用好一點的模型看看,現在主流模型都有1M context,應該錯 09/19 07:42
27F:→ come: 錯有餘 09/19 07:42
28F:推 spike1215: ======= 09/19 07:42
29F:→ spike1215: 明天就九月二十日了,彩蛋解謎哈哈 09/19 07:42
30F:→ spike1215: 雖然沒人猜中: 09/19 07:42
31F:→ spike1215: 以斯拉記10:9 09/19 07:42
32F:→ spike1215: 於是,猶大和便雅憫眾人, 09/19 07:42
33F:→ spike1215: 三日之內都聚集在耶路撒冷。 09/19 07:42
34F:→ spike1215: 那日正是「九月二十日」, 09/19 07:42
35F:→ spike1215: 眾人都坐在神殿前的寬闊處; 09/19 07:42
36F:→ spike1215: 因這事,又因下大雨,就都戰兢。 09/19 07:42
37F:→ spike1215: ======= 09/19 07:42
38F:→ spike1215: 謎底是: 09/19 07:42
39F:→ spike1215: 風雨飄搖的ptt基信板(耶路撒冷) 09/19 07:42
40F:→ spike1215: 雖然獎賞過期了,但是得到彩蛋的心理獎賞 09/19 07:44
41F:→ spike1215: 永、不、過、期! 09/19 07:44
我最近也常常覺得, 基信板史和以色列史有許多相似之處。 我想起這段經文: 傳 3:9-22 作工的人在自己的勞碌上得到甚麼益處呢? 我看 神給予世人的擔子,是要他們為此煩惱。 他使萬事各按其時,成為美好; 他又把永恆的意識放在人的心裡; 雖然這樣, 人還是不能察覺 神自始至終的作為。 我曉得人生最好是尋樂享福,人人有吃有喝, 在自己的一切勞碌中自得其樂; 這就是 神的恩賜。 我知道 神所作的一切,都必永存, 無可增添,無可減少;  神這樣作, 為要使人在他面前存敬畏的心。 現在有的,先前就有; 將來有的,早已有了; 因為 神使已過的事重新出現 (「使已過的事重新出現」 直譯是「尋找被追趕的」)。 我在日光之下又看見: 審判的地方有奸惡, 維護公義的地方也有奸惡。 我自己心裡說: “ 神必審判義人和惡人, 因為各樣事務、各樣工作都有定時。” 我自己心裡說: “至於世人, 神要試驗他們, 使他們看見自己與牲畜無異。 因為世人所遭遇的與牲畜所遭遇的,都是一樣: 這個怎樣死,那個也怎樣死,兩者的氣息都是一樣, 所以人並不勝於牲畜。一切都是虛空。 大家都到一個地方去,都出於塵土,也都歸回塵土。 有誰知道人的靈是往上升, 牲畜的魂是下降而入地呢?” (“魂”的原文與“靈”〔3:21〕和“氣息”〔3:19〕相同) 因此我看人最好是在自己所作的事上自得其樂, 因為這也是他的分; 誰能使他看見他自己死後的事呢? ※ 編輯: ptttalker (146.75.187.52 臺灣), 09/20/2026 09:49:54
42F:→ Lanword: 繞了半天,結果還是在自義,引經文定罪羞辱人... 09/20 11:20
43F:→ Lanword: 毫無成長,無可期待... 09/20 11:20
44F:→ Lanword: 你的判決大部分人覺得不可接受,更甚ai判決 09/20 11:21
45F:→ Lanword: 這是近來好幾個月長期的情形了,不斷打長篇經文暗諷定罪 09/20 11:22
46F:→ Lanword: 這種風氣或信仰,真的沒有問題嗎 09/20 11:23
47F:→ Lanword: 這是板務文,毫不相干的長篇經文是否是違反板規? 09/20 11:39
48F:→ Lanword: 做事{公正}自然有人支持 09/20 11:40
49F:→ Lanword: 做事偏私,自然人散樓空 09/20 11:40
50F:→ Lanword: 動不動就禁止別人回應,然後漠視自己可以不斷離題歌詠 09/20 11:41







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