作者ptttalker (昼夜思想神的话)
看板Christianity
标题Re: [AI生成][板务] 08/31检举审理测试（统一标题）
时间Sat Sep 19 01:19:53 2026
※ 本文引用自 #1ghCCpCD (Christianity)
※ 引述 《ptttalker》 之铭言：
: 08/31检举案板务已（not artificially）审理到一个段落。
:
: 参考板友提议，本次审理将比对AI审理结果。
:
: 板务会先展示以AI审理的结果供参，开放讨论。
:
: 约一日後板务会公告正式审理结果。
几点回应与建议：
1. 三个AI都有出错，而且是真人审理时不会被接受的错误。请大家逐一仔细检验。
2. 各位可以看见板主所下的指令和之前板上讨论中所下的指令有许多不同。为什麽会这样
？为什麽要这样？在过去板务执行的往例中是否也如此？
3. 要输入什麽（WHAT），值得更深入分析探讨。然而，这只是最低的理解层次。为什麽要
输入（WHY）、如何输入（HOW）、还可以再怎麽输入（KNOW-HOW），对WHAT的取舍将有南辕
北辙的差异。也就是说，厘清认知前，更该先厘清後设认知是什麽，才看得到盲点是什麽。
4. AI基本上只会做使用者所下的命令。因此，什麽事情AI没有做，是板主认为值得大家思
考的。鼓励大家打破使用AI工具的思考框架。我们不是只要一个结果，我们有比得到有罪、
无罪结果更高追求目标。AI只是在追求目标过程中，其中一个帮助我们达成目的的工具。
我们真正要的目标是什麽？这个提问在正式公告时会有更多的揭露。
5. 本次测试企图先解决第一个可靠性、或再现性的问题。意即，当今天输入的指令成为了
标准，每个人的输出结果是否都会一样？若否，就失去了提出使用AI审察当初的用意。也因
此，板务暂时不公开所使用的AI模型。
6. 承上，我们只是试图先解决第一个技术层面的问题。板务却鼓励板友们从更高层次的眼
光出发，从基督信仰的角度切入检举审理这件事。具板务初步的衡量，AI工具要如何运用在
检举审理，至少还有五个形而上的主题必须被解决。欢迎大家进一步思考後提出讨论。
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1F：推 spike1215: 1. 09/19 07:05
2F：→ spike1215: AI对於长文章的注意力机制问题 09/19 07:05
3F：→ spike1215: 会有张冠李戴现象， 09/19 07:05
4F：→ spike1215: 这点真人审理绝对不能接受的 09/19 07:05
5F：→ spike1215: 为了符合审理结论， 09/19 07:05
6F：→ spike1215: 把df93的内容当作spike1215（我）讲的 09/19 07:05
7F：→ spike1215: 确实是AI的严重失误。 09/19 07:05
8F：推 spike1215: 2和3. 09/19 07:30
9F：→ spike1215: 简单的讲就是close loop和 09/19 07:30
10F：→ spike1215: human in the loop的重要性 09/19 07:30
11F：→ spike1215: 要有一个递回确认机制。 09/19 07:30
12F：→ spike1215: 因为AI的演算是单向发散的 09/19 07:30
13F：→ spike1215: 必须由人类做close loop确认 09/19 07:30
14F：→ spike1215: 4. 09/19 07:33
15F：→ spike1215: 目标就是： 09/19 07:33
16F：→ spike1215: 维护社群的健康、引导理性的讨论风气 09/19 07:33
17F：→ spike1215: 5. 09/19 07:33
18F：→ spike1215: 这个涉及AI有Temperature的参数。 09/19 07:33
19F：→ spike1215: 所以每次生成不会完全一样 09/19 07:33
20F：→ spike1215: 6. 09/19 07:35
21F：→ spike1215: 属灵问题XD。 09/19 07:35
22F：→ spike1215: 我上次讲过这里就是现代哥林多教会。 09/19 07:35
23F：→ spike1215: 板主身为主持人，肯定要思考属灵问题。 09/19 07:35
24F：→ spike1215: 参见哥林多前後书啊XD 09/19 07:35
25F：推 spike1215: 哥林多教会有保罗派有亚波罗派有矶法派XDD 09/19 07:38
26F：推 come: 你用好一点的模型看看，现在主流模型都有1M context,应该错 09/19 07:42
27F：→ come: 错有余 09/19 07:42
28F：推 spike1215: ======= 09/19 07:42
29F：→ spike1215: 明天就九月二十日了，彩蛋解谜哈哈 09/19 07:42
30F：→ spike1215: 虽然没人猜中： 09/19 07:42
31F：→ spike1215: 以斯拉记10:9 09/19 07:42
32F：→ spike1215: 於是，犹大和便雅悯众人， 09/19 07:42
33F：→ spike1215: 三日之内都聚集在耶路撒冷。 09/19 07:42
34F：→ spike1215: 那日正是「九月二十日」， 09/19 07:42
35F：→ spike1215: 众人都坐在神殿前的宽阔处； 09/19 07:42
36F：→ spike1215: 因这事，又因下大雨，就都战兢。 09/19 07:42
37F：→ spike1215: ======= 09/19 07:42
38F：→ spike1215: 谜底是： 09/19 07:42
39F：→ spike1215: 风雨飘摇的ptt基信板（耶路撒冷） 09/19 07:42
40F：→ spike1215: 虽然奖赏过期了，但是得到彩蛋的心理奖赏 09/19 07:44
41F：→ spike1215: 永、不、过、期！ 09/19 07:44
我最近也常常觉得，
基信板史和以色列史有许多相似之处。
我想起这段经文：
传 3:9-22
作工的人在自己的劳碌上得到甚麽益处呢？
我看 神给予世人的担子，是要他们为此烦恼。
他使万事各按其时，成为美好；
他又把永恒的意识放在人的心里；
虽然这样，
人还是不能察觉 神自始至终的作为。
我晓得人生最好是寻乐享福，人人有吃有喝，
在自己的一切劳碌中自得其乐；
这就是 神的恩赐。
我知道 神所作的一切，都必永存，
无可增添，无可减少；
神这样作，
为要使人在他面前存敬畏的心。
现在有的，先前就有；
将来有的，早已有了；
因为 神使已过的事重新出现
（「使已过的事重新出现」
直译是「寻找被追赶的」）。
我在日光之下又看见：
审判的地方有奸恶，
维护公义的地方也有奸恶。
我自己心里说：
“ 神必审判义人和恶人，
因为各样事务、各样工作都有定时。”
我自己心里说：
“至於世人， 神要试验他们，
使他们看见自己与牲畜无异。
因为世人所遭遇的与牲畜所遭遇的，都是一样：
这个怎样死，那个也怎样死，两者的气息都是一样，
所以人并不胜於牲畜。一切都是虚空。
大家都到一个地方去，都出於尘土，也都归回尘土。
有谁知道人的灵是往上升，
牲畜的魂是下降而入地呢？”
（“魂”的原文与“灵”〔3:21〕和“气息”〔3:19〕相同）
因此我看人最好是在自己所作的事上自得其乐，
因为这也是他的分；
谁能使他看见他自己死後的事呢？
※ 编辑: ptttalker (146.75.187.52 台湾), 09/20/2026 09:49:54
42F：→ Lanword: 绕了半天，结果还是在自义，引经文定罪羞辱人... 09/20 11:20
43F：→ Lanword: 毫无成长，无可期待... 09/20 11:20
44F：→ Lanword: 你的判决大部分人觉得不可接受，更甚ai判决 09/20 11:21
45F：→ Lanword: 这是近来好几个月长期的情形了，不断打长篇经文暗讽定罪 09/20 11:22
46F：→ Lanword: 这种风气或信仰，真的没有问题吗 09/20 11:23
47F：→ Lanword: 这是板务文，毫不相干的长篇经文是否是违反板规? 09/20 11:39
48F：→ Lanword: 做事{公正}自然有人支持 09/20 11:40
49F：→ Lanword: 做事偏私，自然人散楼空 09/20 11:40
50F：→ Lanword: 动不动就禁止别人回应，然後漠视自己可以不断离题歌咏 09/20 11:41