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彼得後書2:20-21 20. 倘若他們因認識主救主耶穌基督,得以脫離世上的污穢,後來又在其中被纏住制伏, 他們末後的景況,就比先前更不好了。21. 他們曉得義路,竟背棄了傳給他們的聖命,倒 不如不曉得為妙。 認識主得以脫離世上的污穢,是否是你們所認為的信? 曉得義路,卻又背棄聖命,是不是曾經相信? 彼得對這些人的論述是什麼? 倒不如不曉得為妙 意思就是如果你背棄聖命,那不如不接觸這個信仰 如果背棄聖命還能得救,那彼得不會說不如不曉得 如果哀哭千年可以得救,那總是比永刑更好 接觸了信仰,花費了時間精力,後來背棄聖命,前面所做的完全是一場空,這其實就是稗 子,這就是假貨 對於覺得失敗的基督徒也能得救的教導,我個人給予尊重,但是絕不認同 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.176.190.33 (臺灣)
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1789226703.A.B80.html
1F:推 jdcbest: 若看上下文可知那段在講假先知、假教師那類的人,至於那09/13 00:31
2F:→ jdcbest: 類的人的狀況是否可類推適用於全部信徒?這會有爭議。09/13 00:31
3F:→ jdcbest: 此外這段也論到那些假教師的行為與知識(他們曾認識主救09/13 00:31
4F:→ jdcbest: 主、曾曉得義路),卻沒有說他們是信耶穌基督的,因此他09/13 00:31
5F:→ jdcbest: 們是否是基督信徒,也會有爭議。09/13 00:31
你沒有讀懂這段經文 彼得說的是假先知、假教師,還有被迷惑的一般信徒 被錯誤教導引到錯路的人,結局就是跟假先知、假教師一樣 你且想一想,最初的異端從何而來 異端是從教會發生的,那麽他最開始一定是純正的信仰,只是參雜了世上的學問及思想, 慢慢的就成為了異端 ※ 編輯: tfnop (180.176.190.33 臺灣), 09/13/2026 23:16:53
6F:推 jdcbest: tf你在此有邏輯思維上的錯誤,另參更仔細的分析:09/14 10:26
7F:→ jdcbest: https://files.catbox.moe/b0xg1q.png09/14 10:26
8F:推 jdcbest: (上圖為AI內容,僅供參考)09/14 10:27
AI的內容完全沒有意義 建議你先確認說詞 彼得這些話只針對假先知、假教師 還是說 背棄聖命不等於不得救 還是說 假先知、假教師也可以得救 你先確認這段經文的解釋,然後我們再繼續 ※ 編輯: tfnop (180.176.190.33 臺灣), 09/14/2026 12:59:34
9F:推 jdcbest: 你需要面對你邏輯上的問題並改善,才能正確閱讀並理解聖09/14 15:30
10F:→ jdcbest: 經。09/14 15:30
11F:推 jdcbest: 另外我不否認那段有可能是在說稗子,我們就暫當文裡的他09/14 16:13
12F:→ jdcbest: 們是稗子好了,然你不能把稗子當成因信稱義者,然後說因09/14 16:13
13F:→ jdcbest: 信稱義者也會永遠滅亡。(彼得其實也沒有說那些人是因信09/14 16:13
14F:→ jdcbest: 稱義的信徒。)09/14 16:13
15F:推 jdcbest: 彼得也沒有說他們一開始是真信徒後來產生偏差後永遠滅亡 09/14 16:24
16F:→ jdcbest: ,「真信徒後來產生偏差後永遠滅亡」應該比較像是tf你自09/14 16:24
17F:→ jdcbest: 己對該段經文的加油添醋?09/14 16:24
AI的說明不能成為正確的邏輯 他會去認同你的搜尋紀錄,給你「中聽」的答案 如果這些人是稗子 那麽以人來看就像是麥子,並且教會會宣布這些人是因信稱義的信徒,可是慢慢的會顯露 本質,並且神允許稗子在教會當中,而時間會證明這些人只是稗子而已,最後無法通過審 判 ※ 編輯: tfnop (180.176.190.33 臺灣), 09/14/2026 23:22:15
18F:推 jdcbest: 你不要跳針到「某些人把稗子誤當麥子」,彼得後書那段是09/15 00:34
19F:→ jdcbest: 否是指稗子?經文尚不明確,故稗子說只是一種可能。我們09/15 00:34
20F:→ jdcbest: 暫當它是指稗子好了,然彼得也沒有說那些人是因信稱義,09/15 00:34
21F:→ jdcbest: 他也不是在提醒「某些人把稗子誤當麥子」,故是你把這些09/15 00:34
22F:→ jdcbest: 議題混為一談了。 09/15 00:34
23F:→ jdcbest: 我知道你企圖要說明因信稱義的人仍會永遠滅亡,但你用錯 09/15 00:34
24F:→ jdcbest: 經文了。 09/15 00:34
25F:→ jdcbest: 另外AI分析你在邏輯思維上的缺失,值得你了解,你若不認 09/15 00:34
26F:→ jdcbest: 同它的分析,你可以駁斥,而非逃避。 09/15 00:34
我應該不需要跟AI爭辯 AI說 彼得是假兩難,因為還有其他可能 這就是先入為主設定有其他可能 屬於邏輯上的循環自證 因為實際上也可能是非A即B 一切看你平常餵AI什麼東西 彼得說這些人成為敗壞的奴僕,彼得沒有說他們依然會得救,是你將得救的可能性塞進去 了 所以希望你不要再用AI回答問題了,尊重一下板規 ※ 編輯: tfnop (180.176.190.33 臺灣), 09/15/2026 22:59:21
27F:推 jdcbest: 一、此帖下應該沒人說彼後2章那些假教師必得救。所以tf 09/15 23:17
28F:→ jdcbest: 你是否搞錯啥? 09/15 23:17
29F:→ jdcbest: 二、板規並未全面禁止AI。所以tf你是否搞錯啥? 09/15 23:17
30F:→ jdcbest: 三、tf你若不願面對自身邏輯思維的缺失並改善,我們沒法 09/15 23:17
31F:→ jdcbest: 強迫你哦。09/15 23:17
32F:推 jdcbest: 四、重點是你的邏輯思維的問題,而非AI的問題。09/15 23:22
我已經回答你了,彼得沒有說有其他的可能性 然後,我不需要跟AI爭辯,因為AI是有缺陷的 ※ 編輯: tfnop (180.176.190.33 臺灣), 09/16/2026 23:06:37
33F:推 jdcbest: tf你邏輯思維理解上的錯誤導致你把彼得後書2章誤認定為 09/17 00:34
34F:→ jdcbest: 是指因信稱義的人永遠滅亡。 09/17 00:34
35F:推 jdcbest: tf你邏輯思維上的問題還不少,需要面對與改善,另可參: 09/17 00:41
36F:→ jdcbest: #1fc5yGN5 (Christianity) 09/17 00:41







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