林前 5:9-13 要把那惡人從你們中間趕出去 我以前寫信告訴你們，不可與淫亂的人來往。這話當然不是指這世上行淫亂的、貪心的、勒 索的，或拜偶像的人；如果是這樣，你們就非脫離這世界不可。 但現在我寫信告訴你們，如果有稱為弟兄，卻是行淫亂、貪心、拜偶像、辱罵人、醉酒或勒 索的， 這樣的人，不可和他來往，連和他吃飯都不可。 審判教外的人，跟我有甚麼關係？ 教內的人不是你們審判的嗎？ 至於教外的人，　神會審判他們。 你們要把那惡人從你們中間趕出去。 林前 6:1-11 你們有些人到現在還是這樣 你們中間有人和弟兄起了爭執，怎敢告到不義的人面前，卻不告在聖徒面前呢？ 你們不知道聖徒要審判世界嗎？ 既然世界要由你們來審判，難道你們不配審判這些最小的事嗎？ 你們不知道我們要審判天使嗎？ 何況今生的事呢？ 你們既然要審判今生的事，為甚麼讓教會不重視的人來審判呢？ 我說這話，是要使你們羞愧。 難道你們中間沒有一個有智慧的人，能夠審判弟兄之間的事嗎？ 你們竟然是弟兄告弟兄，而且告到不信的人面前去嗎？ 你們彼此告狀，已經是你們的失敗了。 為甚麼不寧願受委屈呢？ 為甚麼不甘心吃虧呢？ 但你們反倒使人受委屈，叫人吃虧，而且他們就是你們的弟兄。 你們不知道不義的人不能承受　神的國嗎？ 不要自欺，無論是行淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪心的、 醉酒的、辱罵人的或勒索的，都不能承受　神的國。 你們有些人從前也是這樣的，但現在藉著我們主耶穌基督的名，靠著我們　神的靈，都已經 洗淨了，聖潔了，稱義了。 羅 1:24-32 要拒絕與他往來 因此，　神就任憑他們順著心中的私慾去作污穢的事，以致羞辱自己的身體。他們用虛謊取 代了　神的真理，敬拜事奉受造之物，卻不敬拜事奉造物的主。他是永遠可稱頌的，阿們。 因此，　神就任憑他們放縱可恥的情慾： 他們的女人把原來的性的功能，變成違反自然的功能；同樣地，男人也捨棄了女人原來的性 功能，彼此慾火攻心，男人與男人作出可恥的事。他們這樣妄為，就在自己身上受到應該受 的報應。 他們既然故意不認識　神，　神就任憑他們存著敗壞的心，去作那些不正當的事。 這些人充滿了各樣的不義、邪惡、貪心、陰險； 滿懷嫉妒、兇殺、好鬥、欺詐、幸災樂禍； 又是好說讒言的、毀謗人的、憎恨　神的、凌辱人的、傲慢的、自誇的、製造惡事的、忤逆 父母的、冥頑不靈的、不守信用的、冷酷無情的、沒有惻隱之心的。 他們雖然明明知道行這些事的人，　神判定他們是該死的，然而他們不單自己去行，也喜歡 別人去行。 多 3:1-11 要和他絕交 你要提醒他們服從執政的和掌權的，聽從他們，隨時準備作各種善工。 不可毀謗人，要與人無爭，謙恭有禮，向眾人表現充分溫柔的心。 我們從前也是無知、不順服、受了迷惑、被各種私慾和逸樂所奴役，生活在惡毒和嫉妒之中 ，是可憎可惡的，並且互相仇視。 然而， 到了　神我們的救主顯明他的恩慈和憐愛的時候， 他就救了我們， 並不是由於我們所行的義，而是照著他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。 聖靈就是　神藉著我們的救主耶穌基督豐豐富富澆灌在我們身上的，使我們既然因著他的恩 典得稱為義，就可以憑著永生的盼望成為後嗣。 這話是可信的， 我願你確實地強調這些事， 使信　神的人常常留心作善工； 這些都是美事，並且是對人有益的。 你要遠避愚昧的辯論、家譜、紛爭和律法上的爭執，因為這都是虛妄無益的。 分門結黨的人，警戒一兩次之後，就要和他絕交。 你知道這種人已經背道，常常犯罪，定了自己的罪。 提前 6:1-15 持守主的命令 凡負軛作奴僕的，應當看自己的主人是配受十分的敬重，免得　神的名和道理被人褻瀆。 奴僕有信主的主人，不可因為他們是弟兄而輕看他們；倒要加意服事他們，因為這些受到服 事的益處的，是信主蒙愛的人。 你要把這些事教導人，勸勉人。 如果有人傳別的教義，不接受我們的主耶穌基督純正的話語，和那敬虔的道理，他是自高自 大，一無所知，反而專好問難爭辯，由此產生妒忌、紛爭、毀謗、惡意的猜疑，就和那些心 術敗壞，喪失真理的人不斷地爭吵。 他們視敬虔為得利的門路。 其實敬虔而又知足，就是得大利的途徑， 因為我們沒有帶甚麼到世上來， 也不能帶甚麼去。 只要有衣有食，就應當知足。 但那些想要發財的人，就落在試探中和陷阱裡； 又落在許多無知而有害的私慾裡，使人沉淪在敗壞和滅亡中；因為貪財是萬惡之根。 有人貪愛錢財，就被引誘離開真道，用許多痛苦把自己刺透了。 但你這屬　神的人啊，應該逃避這些事，要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐和溫柔。 要為信仰打那美好的仗，持定永生；你是為這永生而蒙召的，又在許多的證人面前承認過美 好的信仰。 我在賜生命給萬物的　神面前，並那在本丟．彼拉多面前見證過美好的信仰的基督耶穌面前 囑咐你，你當毫無玷污，無可指摘地持守這命令，直到我們主耶穌基督的顯現。 到了適當的時候，那可稱頌的、獨一的全能者，萬王之王，萬主之主，必把基督的顯現表明 出來。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.136.252.218 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1786100010.A.700.html 其實這些用詞還算中性， 更嚴厲的詞彙在舊約新約、使徒彼得、 甚至是耶穌都有用過，而且還不少。 極端的話不是不能說， 但要說的合情合理、有憑有據確實也不容易。 就我的信仰觀點，聖經就是聖經， 大先知說的話不會比小先知更聖經， 摩西說的話也不會比哈該更先知。 聖經中的人事物只是題材， 重點還是聖經所啟示的是什麼， 也就是所揭露的上帝（及旨意）是什麼。 要充分理解前項， 經文的前後脈絡就很重要。 在什麼前提下， 誰對誰說，在什麼處境回答什麼問題， 解釋前都要考量進去。 在這個理解下， 我所認識的保羅的教導和耶穌的教導都是一致的。 耶穌不是一生所說的每一句話都被寫成聖經， 在哥林多前書之前也還有前前書， 說明了什麼是聖經，什麼不是聖經， 不是取決於說話的人是誰。 看看聖經的成書歷程， 超越了當代作者和信仰群體所能掌控的條件， 恰也說明了這點。 ※ 編輯: ptttalker (114.36.251.67 臺灣), 08/09/2026 00:30:18 馬太福音13-24-30 雜草的比喻 耶穌又設個比喻對他們說：「天國好比人撒好種在田裏，在人睡覺的時候，他的仇敵來，把 雜草撒在麥子裏就走了。 到長苗吐穗的時候，雜草也顯出來。地主的僕人進前來對他說：『主人，你不是撒好種在田 裏嗎？哪裏來的雜草呢？』 主人回答他們：『這是仇敵做的。』 僕人對他說：『你要我們去拔掉嗎？』 主人說：『不必，恐怕拔雜草，也把麥子連根拔出來。讓這兩樣一起長，等到收割。當收割 的時候，我會對收割的人說，先把雜草拔出來，捆成捆，留著燒，把麥子收在我的倉裏。』 」 1. 看來，是雜草還是麥子不是「難以分辨」，而是「顯而易見」。「長苗吐穗的時候」看 得清清楚楚。 2. 主人是說「不要現在拔、一起長、等時候拔」不是說「不要分辨」。 3. 「顯而易見」如果加上「不要分辨」就會變成「視而不見」。 4. 「視而不見」有什麼後果？請參考撒母耳記上還有啟示錄還有許多大小先知使徒的書卷 。 ※ 編輯: ptttalker (223.137.51.219 臺灣), 08/10/2026 18:33:20 到長苗吐穗的時候，雜草也顯出來。 到長苗吐穗的時候，雜草也顯出來。 到長苗吐穗的時候，雜草也顯出來。 哪裏來的雜草呢？ 哪裏來的雜草呢？ 哪裏來的雜草呢？ 現在在討論分辨雜草， 不是討論要不要除雜草， 也不是在討論用什麼方法除雜草， 更不是討論除雜草會怎麼樣。 現在在討論分辨雜草 現在在討論分辨雜草 現在在討論分辨雜草 ※ 編輯: ptttalker (223.137.51.219 臺灣), 08/10/2026 19:07:26 「身上有靈在教導」符不符合聖經？ ※ 編輯: ptttalker (223.137.51.219 臺灣), 08/11/2026 18:35:24 9.1.2 討論主題或發言已超越理性辯證、基督信仰分辨、客觀親身經歷之範疇，進入如奇 幻、科幻、迷幻、魔幻、靈異、神秘、天馬行空想像、隨意創作、八卦流言、荒誕 無稽等，無明顯常理可遵循或區分真偽、是非、有無、虛實之領域。 超能力本身不是問題，重點是超能力有沒有在聖經信仰的範疇當中。 死而復生算不算超能力？ 算 是不是基督信仰？ 是 有沒有違反板規？ __（？） 路 24:35-37 兩個人就把在路上的事，和擘餅的時候他們怎樣認出耶穌來的事，都述說了一遍。正說這話 的時候，耶穌親自站在他們當中，說：“願你們平安。”他們非常驚怕，以為看見了靈。 所以我問：「身上有靈在教導」符不符合聖經？ 約 14:16-17 我要請求父，他就會賜給你們另一位保惠師，使他跟你們永遠在一起。這保惠師就是真理的 靈，世人不能接受他，因為看不見他，也不認識他。你們卻認識他，因為他跟你們住在一起 ，也要在你們裡面。 約 14:20 到那日，你們就知道我是在我父裡面，你們是在我裡面，我也在你們裡面。 約 16:8 他來了，就要在罪、在義、在審判各方面指證世人的罪。 林前 2:10-12 但　神卻藉著聖靈把這些向我們顯明了，因為聖靈測透萬事，連　神深奧的事也測透了。 除了在人裡面的靈，誰能知道人的事呢？ 同樣，除了　神的靈，也沒有人知道　神的事。 我們所領受的，不是這世界的靈，而是從　神來的靈，使我們能知道　神開恩賜給我們的事 。 提後 1:13-14 你要靠著在基督耶穌裡的信心和愛心，常常堅守從我這裡聽過的話，作為純正話語的模範； 又要靠著那住在我們裡面的聖靈，保守所交託你的善道。 約壹 2:27 你們既然在你們裡面有從主領受的膏抹，就不需要別人教導你們了，因為在一切事上有主的 膏抹教導你們；這膏抹是真的，不是假的，你們應該按著他所教導的住在他裡面。 約壹 3:24 凡是遵守　神命令的，就住在　神裡面，　神也住在他裡面。憑著　神所賜給我們的聖靈， 我們就可以知道　神住在我們裡面。 太 10:19-20 你們被捕的時候，用不著擔心說甚麼和怎麼說，因為那時你們必得著當說的話；因為說話的 不是你們，而是你們的父的靈，是他在你們裡面說話。 「身上有靈在教導」符不符合聖經？ 彼後 1:20-21 最要緊的，你們應當知道：聖經所有的預言，都不是先知自己的見解，因為預言不是出於人 意的，而是人受聖靈的感動，說出從　神而來的話。 ※ 編輯: ptttalker (223.137.51.219 臺灣), 08/12/2026 01:08:32 : → Lanword: 這個對別人不重要，但對你很重要，沒記錯的話，你一直認 08/11 09:51 : → Lanword: 為你身上有靈在教導你？看你要不要具體描述。 08/11 09:51 ※ 編輯: ptttalker (223.137.51.219 臺灣), 08/12/2026 01:26:40 小事小事，不用客氣 :) ※ 編輯: ptttalker (223.137.64.229 臺灣), 08/12/2026 18:31:11