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※ 引述《Lanword (新的開始)》之銘言: : 順便回ka : 我以前不就回應過了 : 我沒有說不可以批判什麼屬靈偉人 : 但要有理有據。 : 不是他們不在,我們就可以扭曲他們的言論 : 或是對他們紮稻草人。 : 比方達秘那時你一直形塑他們害怕大災難才要發明災前被提理論。 你要看時代背景 當初普遍 甚至全體基督徒的共識是 大逼迫會臨到末世的基督徒 所以要為大逼迫做好準備 達秘取消了這個 我說現實的後果是赤化時 大家沒碰到災前被提就鳥獸散了 : 路德你形塑他的理論就是怎麼犯罪也沒關係。 我的用字不是這樣 我是說 路德一直強調 不要落入律法 不要落入分辨善惡 不要落入行為 結果就是昨天劉三講的那樣 : 近期的和教士被你用成受苦主義。 荒謬甘泉當初給人的感覺就是這樣 C大也是這樣的體悟 這從來就不是我的理論 : 不是不能批判,但不合理的批判我提出來。 ----- Sent from JPTT on my iPhone --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.215.226.5 (臺灣)
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1784347295.A.BDA.html
1F:→ Lanword: 你的回應是另一個層面的事。不離題拉回來,就是我要強調 07/18 12:10
2F:→ Lanword: 的是我不是站在不能批判的立場上回應你。而是站在不能看 07/18 12:10
3F:→ Lanword: 人被扭曲的立場上。(當然你的另一層面反駁說沒有扭曲, 07/18 12:10
4F:→ Lanword: 這是另一層面) 07/18 12:10
5F:→ Lanword: 如同我現在回應你,並不是我不能被批判。而是覺得澄清一 07/18 12:11
6F:→ Lanword: 些不是事實的部分,這兩者層次有別。 07/18 12:11
7F:→ Lanword: 所以現在有兩個點1.我是否覺得不能批評其他屬靈偉人。2. 07/18 12:17
8F:→ Lanword: 我是否有扭曲你的言論。你有興趣再繼續吧。我本來要強調 07/18 12:17
9F:→ Lanword: 的是1的錯誤,如果你真的覺得委屈,我可以對2繼續。但這 07/18 12:17
10F:→ Lanword: 樣我們薄弱的感情又會再一次崩塌。 07/18 12:17
11F:→ kazukazu22: ? 07/18 12:22
12F:→ kazukazu22: 不懂 我們沒有爭執啊 07/18 12:22
13F:→ kazukazu22: 我要講的是時代背景 07/18 12:22
14F:→ kazukazu22: 就拿荒謬甘泉來說 07/18 12:22
15F:→ Lanword: 那就先這樣吧。 07/18 12:23
16F:→ kazukazu22: 那個時代認為 越貧窮越屬靈 07/18 12:23
17F:→ kazukazu22: 那是那個時代的神學 07/18 12:23
18F:→ Lanword: 就你貼的那篇,我不認為是這樣 07/18 12:23
19F:→ kazukazu22: 跟你現在看到的成功神學是剛好相反的狀態 07/18 12:23
20F:→ kazukazu22: 你覺得沒有就沒有關係 這都不重要 07/18 12:24
21F:→ kazukazu22: 屬靈偉人可不可以批判 並沒有任何神學上的重要性 07/18 12:24
22F:→ Lanword: 所以我才特別發一篇文,指出細節不同 07/18 12:24
23F:→ kazukazu22: 而且明明他們就能提供良好的行為見證 07/18 12:25
24F:→ kazukazu22: 確實我們對他們的認識有很大的不同 07/18 12:25
25F:→ kazukazu22: 不過這都不妨礙我們的關係 07/18 12:26
26F:→ kazukazu22: 話說有點剛好 如果想感受上世紀初 07/18 13:05
27F:→ kazukazu22: 歌頌「我沒有錢」的神學 剛好今天有一篇: 07/18 13:06
28F:→ kazukazu22: https://reurl.cc/Vn34yb 07/18 13:06
29F:推 spike1215: 搜了關鍵字以後,板上一大堆… 07/18 14:45
30F:→ spike1215: 文章代碼(AID): #1Ipetuyg (Christianity) [ptt.cc] 07/18 14:45
31F:→ spike1215: [荒漠甘泉] 現在的苦楚, 07/18 14:45
32F:→ spike1215: 劉三應該不是歌頌我沒有錢啦,是歌頌學員能適應環境 07/18 14:45
33F:→ kazukazu22: 劉三今天這樣的內容蠻好的 07/18 14:48
34F:→ kazukazu22: 很久沒有這種文章了 07/18 14:49
35F:→ kazukazu22: 尤其歌頌現實的匱乏 07/18 14:49
36F:推 spike1215: 忍不要發出屬靈攻擊哈哈 07/18 14:50
37F:→ Lanword: spike那一篇有什麼問題?苦難困境本來就是神可能使用的 07/18 14:58
38F:→ Lanword: 手段之一叫信徒成長 07/18 14:58
39F:→ Lanword: 這跟受苦主義故意吃苦當做磨練是兩回事。無法分清楚嗎? 07/18 14:59
40F:→ clark0816: 提到我的部分,我澄清,我從來沒有說和受恩是苦難神學 07/18 15:01
41F:→ clark0816: 對我來說,和教士,是內裡生命派的典範。內裡派強調的 07/18 15:02
42F:→ clark0816: 內裡派強調的是個人與基督的交通。故我寫神主權征服她 07/18 15:04
43F:→ clark0816: 跟苦難神學沒有關係。我的貼文中一直講這個。 07/18 15:04
44F:→ clark0816: 不是苦難神學,也不是國度神學。是被神主權征服的過程 07/18 15:05
45F:推 spike1215: 那篇作者是用繭中的毛毛蟲代替信徒嗎? 07/18 15:11
46F:→ kazukazu22: 如果用修剪的角度來看 07/18 15:12
47F:→ kazukazu22: 這些觀點都會變得很合理 07/18 15:13
48F:→ clark0816: 更正。我寫錯了。不是國度神學,這一句話錯誤了。 07/18 15:24
49F:→ clark0816: 應該是,和受恩教師,不是成功神學。因為作者故意不寫 07/18 15:25
50F:→ clark0816: 潘湯的匯款。避免大家讀錯。對她而言,有匯款?無匯款? 07/18 15:26
51F:→ clark0816: 都不會影響到她對神的愛半分。 07/18 15:27
52F:→ kazukazu22: 在意錢的人 那年代都不可能前往中國 07/18 15:35
53F:→ kazukazu22: 連沖水馬桶都沒有 更別說在英國的生活有多好 07/18 15:36
54F:→ kazukazu22: 話說你介紹了很多老歌 我記得這首好像也是倪柝聲寫的 07/18 15:36
55F:→ kazukazu22: https://youtu.be/zul3SH_8gxk 07/18 15:37
56F:→ kazukazu22: 以前的歌很多很好聽 現在的聽不到了 07/18 15:37
57F:推 spike1215: 這邊動用一下超能力,kazu你不用回答沒關係QQ 07/19 09:49
58F:→ spike1215: ——————————————————— 07/19 09:50
59F:→ spike1215: 如果用修剪的角度來看 07/19 09:50
60F:→ spike1215: 這些觀點都會變得很合理 07/19 09:50
61F:→ spike1215: —————結束的分隔線————— 07/19 09:51







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