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※ 引述《Lanword (新的开始)》之铭言: : 顺便回ka : 我以前不就回应过了 : 我没有说不可以批判什麽属灵伟人 : 但要有理有据。 : 不是他们不在,我们就可以扭曲他们的言论 : 或是对他们紮稻草人。 : 比方达秘那时你一直形塑他们害怕大灾难才要发明灾前被提理论。 你要看时代背景 当初普遍 甚至全体基督徒的共识是 大逼迫会临到末世的基督徒 所以要为大逼迫做好准备 达秘取消了这个 我说现实的後果是赤化时 大家没碰到灾前被提就鸟兽散了 : 路德你形塑他的理论就是怎麽犯罪也没关系。 我的用字不是这样 我是说 路德一直强调 不要落入律法 不要落入分辨善恶 不要落入行为 结果就是昨天刘三讲的那样 : 近期的和教士被你用成受苦主义。 荒谬甘泉当初给人的感觉就是这样 C大也是这样的体悟 这从来就不是我的理论 : 不是不能批判,但不合理的批判我提出来。 ----- Sent from JPTT on my iPhone --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 49.215.226.5 (台湾)
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1784347295.A.BDA.html
1F:→ Lanword: 你的回应是另一个层面的事。不离题拉回来,就是我要强调 07/18 12:10
2F:→ Lanword: 的是我不是站在不能批判的立场上回应你。而是站在不能看 07/18 12:10
3F:→ Lanword: 人被扭曲的立场上。(当然你的另一层面反驳说没有扭曲, 07/18 12:10
4F:→ Lanword: 这是另一层面) 07/18 12:10
5F:→ Lanword: 如同我现在回应你,并不是我不能被批判。而是觉得澄清一 07/18 12:11
6F:→ Lanword: 些不是事实的部分,这两者层次有别。 07/18 12:11
7F:→ Lanword: 所以现在有两个点1.我是否觉得不能批评其他属灵伟人。2. 07/18 12:17
8F:→ Lanword: 我是否有扭曲你的言论。你有兴趣再继续吧。我本来要强调 07/18 12:17
9F:→ Lanword: 的是1的错误,如果你真的觉得委屈,我可以对2继续。但这 07/18 12:17
10F:→ Lanword: 样我们薄弱的感情又会再一次崩塌。 07/18 12:17
11F:→ kazukazu22: ? 07/18 12:22
12F:→ kazukazu22: 不懂 我们没有争执啊 07/18 12:22
13F:→ kazukazu22: 我要讲的是时代背景 07/18 12:22
14F:→ kazukazu22: 就拿荒谬甘泉来说 07/18 12:22
15F:→ Lanword: 那就先这样吧。 07/18 12:23
16F:→ kazukazu22: 那个时代认为 越贫穷越属灵 07/18 12:23
17F:→ kazukazu22: 那是那个时代的神学 07/18 12:23
18F:→ Lanword: 就你贴的那篇,我不认为是这样 07/18 12:23
19F:→ kazukazu22: 跟你现在看到的成功神学是刚好相反的状态 07/18 12:23
20F:→ kazukazu22: 你觉得没有就没有关系 这都不重要 07/18 12:24
21F:→ kazukazu22: 属灵伟人可不可以批判 并没有任何神学上的重要性 07/18 12:24
22F:→ Lanword: 所以我才特别发一篇文,指出细节不同 07/18 12:24
23F:→ kazukazu22: 而且明明他们就能提供良好的行为见证 07/18 12:25
24F:→ kazukazu22: 确实我们对他们的认识有很大的不同 07/18 12:25
25F:→ kazukazu22: 不过这都不妨碍我们的关系 07/18 12:26
26F:→ kazukazu22: 话说有点刚好 如果想感受上世纪初 07/18 13:05
27F:→ kazukazu22: 歌颂「我没有钱」的神学 刚好今天有一篇: 07/18 13:06
28F:→ kazukazu22: https://reurl.cc/Vn34yb 07/18 13:06
29F:推 spike1215: 搜了关键字以後,板上一大堆… 07/18 14:45
30F:→ spike1215: 文章代码(AID): #1Ipetuyg (Christianity) [ptt.cc] 07/18 14:45
31F:→ spike1215: [荒漠甘泉] 现在的苦楚, 07/18 14:45
32F:→ spike1215: 刘三应该不是歌颂我没有钱啦,是歌颂学员能适应环境 07/18 14:45
33F:→ kazukazu22: 刘三今天这样的内容蛮好的 07/18 14:48
34F:→ kazukazu22: 很久没有这种文章了 07/18 14:49
35F:→ kazukazu22: 尤其歌颂现实的匮乏 07/18 14:49
36F:推 spike1215: 忍不要发出属灵攻击哈哈 07/18 14:50
37F:→ Lanword: spike那一篇有什麽问题?苦难困境本来就是神可能使用的 07/18 14:58
38F:→ Lanword: 手段之一叫信徒成长 07/18 14:58
39F:→ Lanword: 这跟受苦主义故意吃苦当做磨练是两回事。无法分清楚吗? 07/18 14:59
40F:→ clark0816: 提到我的部分,我澄清,我从来没有说和受恩是苦难神学 07/18 15:01
41F:→ clark0816: 对我来说,和教士,是内里生命派的典范。内里派强调的 07/18 15:02
42F:→ clark0816: 内里派强调的是个人与基督的交通。故我写神主权征服她 07/18 15:04
43F:→ clark0816: 跟苦难神学没有关系。我的贴文中一直讲这个。 07/18 15:04
44F:→ clark0816: 不是苦难神学,也不是国度神学。是被神主权征服的过程 07/18 15:05
45F:推 spike1215: 那篇作者是用茧中的毛毛虫代替信徒吗? 07/18 15:11
46F:→ kazukazu22: 如果用修剪的角度来看 07/18 15:12
47F:→ kazukazu22: 这些观点都会变得很合理 07/18 15:13
48F:→ clark0816: 更正。我写错了。不是国度神学,这一句话错误了。 07/18 15:24
49F:→ clark0816: 应该是,和受恩教师,不是成功神学。因为作者故意不写 07/18 15:25
50F:→ clark0816: 潘汤的汇款。避免大家读错。对她而言,有汇款?无汇款? 07/18 15:26
51F:→ clark0816: 都不会影响到她对神的爱半分。 07/18 15:27
52F:→ kazukazu22: 在意钱的人 那年代都不可能前往中国 07/18 15:35
53F:→ kazukazu22: 连冲水马桶都没有 更别说在英国的生活有多好 07/18 15:36
54F:→ kazukazu22: 话说你介绍了很多老歌 我记得这首好像也是倪柝声写的 07/18 15:36
55F:→ kazukazu22: https://youtu.be/zul3SH_8gxk 07/18 15:37
56F:→ kazukazu22: 以前的歌很多很好听 现在的听不到了 07/18 15:37
57F:推 spike1215: 这边动用一下超能力,kazu你不用回答没关系QQ 07/19 09:49
58F:→ spike1215: ——————————————————— 07/19 09:50
59F:→ spike1215: 如果用修剪的角度来看 07/19 09:50
60F:→ spike1215: 这些观点都会变得很合理 07/19 09:50
61F:→ spike1215: —————结束的分隔线————— 07/19 09:51







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