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由於L君(Lanword)近期發言常有以下情事: 1. 無法正確理解本人用詞涵義 2. 依照其錯誤解讀對本人進行負面、非理性、帶成見、無法辯證真偽之主觀評論 3. 經提醒、指正後仍無意改正 4. 累犯 5. 累犯 6. 累犯 基於以上多項緣由, 本人深感與L君之間的隔閡甚大, 認知落差已達難以跨越的地步。 故在其有明顯改善之前, 對於L君言論, 特別是有關於本人發言的延伸解讀部分, 本人概不回應。 以上聲明。 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.140.12.13 (臺灣)
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1784290611.A.117.html
1F:噓 speed2: 這私下寫信溝通就好了,不必浪費板上資源啦07/17 21:17
2F:推 spike1215: 大概私信溝通無效吧07/17 22:12
3F:→ Lanword: spike沒有唷,沒有私信唷07/18 11:44
4F:噓 supercilious: 這私下寫信溝通就好了,不必浪費板上資源啦 !!!07/18 13:27
5F:噓 speed2: 之前特地挖我出來公審,現在又貼這篇?07/18 18:08
6F:推 taonlys: 我想提問。L大有請P大你針對他錯譯你意思的部分指正正確07/18 22:41
7F:→ taonlys: 的解讀,為什麼P大不覺得這是改正的一部分或一種形式呢?07/18 22:41
因為您的解讀: 「L大有請P大你針對他錯譯你意思的部分指正正確的解讀」 不為真,與事實不相符。 所以您預期的結果: 「P大覺得這是改正的一部分或一種形式」 不成立,在事實中沒有發生。
8F:→ taonlys: (我自己第一眼看到P大的敘述其實跟L大的解讀也是有點類07/18 22:41
9F:推 taonlys: 似,後來P大說這是理解錯誤後我雖然隱約知道正確解讀的方07/18 22:43
10F:→ taonlys: 向,但還是無法很明白的闡述P大實際上的意思。而L大進一07/18 22:43
11F:→ taonlys: 步詢問後我本來也在等P大對那些敘述比較淺顯的說明,但感07/18 22:43
12F:→ taonlys: 覺P大放棄解釋了,我覺得挺遺憾(我一直在等),所以提出07/18 22:44
13F:→ taonlys: 這個問題)07/18 22:44
14F:→ ptttalker: 您想問的是哪一部分呢?07/18 23:27
15F:→ ptttalker: 善意的交流當然是好的07/18 23:36
※ 編輯: ptttalker (114.36.228.244 臺灣), 07/19/2026 00:32:10
16F:→ ptttalker: TA您和L其中一個明顯的差別在於, 07/19 10:08
17F:→ ptttalker: 我回應之後您會試著重新解讀我說過的話, 07/19 10:08
18F:→ ptttalker: 並且接受有其他涵義的可能。 07/19 10:08
19F:推 taonlys: 因為L大也在其他篇提到希望P大你明說明白(我本來以為在 07/19 10:39
20F:→ taonlys: 同一篇,結果不是),所以我覺得算是有提出釋義。不過的07/19 10:39
21F:→ taonlys: 確L大是在其他篇講的,也沒有為可能的誤讀道歉之類的,所07/19 10:39
22F:→ taonlys: 以我也能理解P大你認為沒有發生改正這件事的原因。(感覺07/19 10:39
23F:→ taonlys: 主要的癥結是態度問題?)07/19 10:39
24F:→ taonlys: 那句誤讀的話我印象中原文是「我信的和你們不一樣」,我07/19 10:39
25F:→ taonlys: 理解中P大的意思大概是「P大相信信主的人不該包庇謊言或07/19 10:39
26F:→ taonlys: 做假見證,並應該積極阻止。而二檔大彷彿相信基督徒可以07/19 10:39
27F:→ taonlys: 容許其他基督徒(甚至是自己參與的教會並修改見證發表)07/19 10:39
28F:→ taonlys: 說謊或不需要積極阻止,任憑他們就好,或是相信那不算謊07/19 10:39
29F:→ taonlys: 言。所以信的不一樣。 07/19 10:39
30F:→ taonlys: 而L大可能對這句話解讀引申為「包庇謊言就不是主的真門徒 07/19 10:39
31F:→ taonlys: ,其實就是不信主的,所以信的不一樣。」 07/19 10:39
32F:→ taonlys: 然後P大說的「你們」我大概理解是在指「包庇謊言或做假見 07/19 10:39
33F:→ taonlys: 證的人」,但這件事事發生在召會,所以L大直接解讀這個「 07/19 10:39
34F:→ taonlys: 你們」解讀為召會,整句話也引申解讀P大的話為「你們召會07/19 10:39
35F:→ taonlys: 都在做假見證/喜歡做假見證/包庇做假見證」。 07/19 10:39
36F:→ taonlys: 然後我不太確定我對「你們」的解讀是不是P大所想,所以還 07/19 10:40
37F:→ taonlys: 在等解釋07/19 10:40
※ 引述 《ptttalker》 之銘言: : 推 speed2: 對於你的冒失行為,我求神赦免你。 07/13 17:15 : → ptttalker: 謝謝你的好意但我不要, 07/13 18:39 : → ptttalker: 我跟你們信的不一樣。 07/13 18:39 「對於你的冒失行為,我求神赦免你。」 就我的認知,聖經中從來沒有這種教導: 1. 「覺得」某人得罪你 2. 跑去「告訴」對方:我求神赦免你。 所以我說我不要(他求神赦免我)。 因為我不信: 「對於你的冒失行為,(我來告訴你)我(會、要)求神赦免你。」 這個信仰的教導。 我知道有某些基督徒愛告訴別人(眾人), 他(要?會?)求神赦免誰。 不管他們的目的是什麼, 我跟所有認同這個信仰教導的人(你們) 信的不一樣。 我信的是: 太 6:5-6: 你們禱告的時候,不可像那假冒為善的人,愛站在會堂裡和十字路口上禱告,故意叫人看見 。我實在告訴你們,他們已經得了他們的賞賜。你禱告的時候,要進你的內屋,關上門,禱 告你在暗中的父;你父在暗中察看,必然報答你。
38F:→ Lanword: 蓋不回應,然後藉著跟別人對話一直貶損我,這樣也太沒品07/19 11:05
39F:→ Lanword: 了。07/19 11:05
40F:→ Lanword: @ta 我的他們就是對標pl的你們。我沒有限定範圍,所以不07/19 11:06
41F:→ Lanword: 可能誤解07/19 11:06
42F:→ Lanword: 我知道他的「信的不一樣」有他的解釋。我那樣說的目的,07/19 11:07
43F:→ Lanword: 是要說明信的都是基督耶穌,就不該用這樣會引起歧義的說07/19 11:07
44F:→ Lanword: 法。07/19 11:07
45F:→ Lanword: 聖經更沒有這樣的用法,也不該這樣用07/19 11:09
46F:→ Lanword: ps貶損還不是用事實07/19 11:09
47F:→ Lanword: 是他自己誤解的貶損。07/19 11:09
48F:→ ptttalker: 有關L君錯譯言論本人概不回應07/19 17:01
49F:→ ptttalker: #1gMXqp4N (Christianity)07/19 17:02
※ 編輯: ptttalker (114.136.105.222 臺灣), 07/19/2026 17:52:25
50F:噓 supercilious: 既然不回應,何必貼文公審?07/19 17:57
51F:→ Lanword: 對,有些話就是該說清楚,才能好好討論。07/19 18:27
52F:→ Lanword: 而且,我並沒有錯譯你,如同我先前推文所言。07/19 18:27
53F:→ Lanword: 末了,如前所述,不能叫「信的不一樣」。你要想發明你的07/19 18:31
54F:→ Lanword: 獨特體系,是你自由。但毋需在那裡強加別人不懂誤解之名 07/19 18:31
55F:→ Lanword: 但說白了。你們兩個不就是陷入私人恩怨,用聖經的話在互 07/19 18:38
56F:→ Lanword: 砍對方。07/19 18:38
57F:→ Lanword: 拉回來,即使tan極立的猜想,也與你解釋南轅北轍。所以07/19 18:47
58F:→ Lanword: 我們不用在那裡端著架子,適當的闡明想法本來就是一種善07/19 18:47
59F:→ Lanword: 意溝通的表現07/19 18:47
60F:→ Lanword: 更何況,我沒有錯譯你(因為我根本沒有翻譯你這句) 07/19 18:48
61F:→ Lanword: 前面推文有漏字。即使是最中立最善意的tan都揣測不到你 07/19 19:21
62F:→ Lanword: 的意思。那問題出在誰身上?還反過來想定罪我誤解你? 07/19 19:21
由於L君(Lanword)近期發言常有以下情事: 1. 無法正確理解本人用詞涵義 2. 依照其錯誤解讀對本人進行負面、非理性、帶成見、無法辯證真偽之主觀評論 3. 經提醒、指正後仍無意改正 4. 累犯 5. 累犯 6. 累犯 基於以上多項緣由, 本人深感與L君之間的隔閡甚大, 認知落差已達難以跨越的地步。 故在其有明顯改善之前, 對於L君言論, 特別是有關於本人發言的延伸解讀部分, 本人概不回應。 以上聲明。
63F:推 taonlys: 我的確誤讀的差距蠻大的...真是各種誤讀錯解。07/19 19:39
有誤解是難免的,只要沒有惡意, 我不介意。 我介意的是本文所陳述的情況。
64F:→ taonlys: 那我想問P大認為基督徒可以在公眾場所禱告說「神阿赦免他07/19 19:39
65F:→ taonlys: 們,因為他們所做的他們不知道」嗎?07/19 19:39
66F:→ taonlys: 不行的話主要原因是因為公眾場合仍然不妥嗎?(私下這樣07/19 19:39
67F:→ taonlys: 禱告就可以)07/19 19:39
68F:→ taonlys: 可以的話是因為主詞是用「他們」而不是「你們」嗎?07/19 19:39
69F:→ taonlys: 還是關鍵是「覺得」對方有罪或是「很明確的指出對方違反07/19 19:39
70F:→ taonlys: 聖經或不信基督」呢?07/19 19:39
71F:→ taonlys: (這些主要在問P大認為「不能公眾場合禱告求主赦免對方自07/19 19:39
72F:→ taonlys: 己覺得對方的錯誤」“最重要”的關鍵是“公共場合”還是07/19 19:39
73F:→ taonlys: “跟對方說”還是”自己覺得對方犯罪”還是“求主赦免別07/19 19:39
74F:→ taonlys: 人而非自己”)07/19 19:39
您這些問題我先保留不回答您, 因為對我而言,您問錯了方向。 首先,重點不是我怎麼想,而是主怎麼教。 如果我所想的與主違背,我就該修正。 所以,您應該先問:主是怎麼說。 其次,或許你以為關鍵可能是 動詞、場合、對象、用詞、理解、內容,某一個點。 我的答案是,以上皆非。 第三,我的解讀是, 關鍵不是:可以做什麼,不可以做什麼。 關鍵也不是:要怎麼做比較好。 還有更重要的是:為什麼要這麼做。 根據以上三點,我們可以重新看太6:5-6, 然後試著回答: 1. 您覺得在這裡,主的教導是什麼? 2. 所以,最重要的原則是什麼? 3. 聖經中,是否有其他的教導一致,或違背這裡的原則? 4. 這裡的情境和您的提問哪裡相同?哪裡不相同? 我想,以上的答案就可以回答您的提問了。 由於有點離題了,答案就先留給您斟酌。 如果想交流的話,可以在板上另開討論。
75F:→ taonlys: -07/19 19:39
76F:→ taonlys: 另外L大,雖然我覺得你應該也知道,但我還是說一下,我感07/19 19:40
77F:→ taonlys: 覺P大主要針對的是你直接說他認為別人不信基督(之類的,07/19 19:40
78F:→ taonlys: 我的引用應該有些偏差),不管這個行為的名稱是不是叫錯07/19 19:40
79F:→ taonlys: 譯(L大可能稱為告知別人可能會照字面解讀造成誤會?)或07/19 19:40
80F:→ taonlys: 是背後動機是什麼(L大應該是提醒要用更精確的詞語詳細說07/19 19:40
81F:→ taonlys: 明?),應該都不是P大在乎的重點...(所以感覺說明自己07/19 19:40
82F:→ taonlys: 沒有錯譯這件事對溝通幫助不太大?)07/19 19:40
83F:推 taonlys: 我突然覺得多言多語難免有過,禁止唇舌是有智慧,感覺我07/19 19:46
84F:→ taonlys: 再說下去有很大機會變成愚昧人挑起爭端,離和平之子越來07/19 19:46
85F:→ taonlys: 越遠。所以我看完P 大對這個問題的看法後我就先閉嘴好了07/19 19:46
86F:→ taonlys: 。07/19 19:46
87F:→ taonlys: 如果我上面的推文有任何我意或無意冒犯到L大或P大或其他07/19 19:46
88F:→ taonlys: 版友的地方,還請各位大大原諒我,對我有點寬容忍耐07/19 19:46
89F:→ Lanword: 嗯,我了解。但他這份聲明就是主訴求我在錯譯他。所以我07/19 19:58
90F:→ Lanword: 就先對主要控訴強調。至於他有沒有其他巧思又錯譯他的錯07/19 19:58
91F:→ Lanword: 譯,我不想猜,他也沒有要溝通。就算了。07/19 19:58
92F:→ Lanword: 另外ta大發言是近期很好的模範!是值得學習的榜樣。07/19 20:06
由於L君(Lanword)近期發言常有以下情事: 1. 無法正確理解本人用詞涵義 2. 依照其錯誤解讀對本人進行負面、非理性、帶成見、無法辯證真偽之主觀評論 3. 經提醒、指正後仍無意改正 4. 累犯 5. 累犯 6. 累犯 基於以上多項緣由, 本人深感與L君之間的隔閡甚大, 認知落差已達難以跨越的地步。 故在其有明顯改善之前, 對於L君言論, 特別是有關於本人發言的延伸解讀部分, 本人概不回應。 以上聲明。 ※ 編輯: ptttalker (114.36.228.244 臺灣), 07/20/2026 00:57:56
93F:噓 supercilious: Enough!07/20 04:48
94F:推 taonlys: 只看經文的話感覺是動機問題(假冒為善、故意叫人看見)07/20 19:11
95F:→ taonlys: 但P大一開始提出並強調的兩點(1. 自己覺得2. 告訴對方)07/20 19:11
96F:→ taonlys: 我乍看感覺都跟動機比較沒關係,所以我才理解為主要在講 07/20 19:12
97F:→ taonlys: 一些外在的判斷標準而不是內在動機。07/20 19:12
98F:→ taonlys: 因為我比較懶散,應該無法另開討論串了....但還是感謝P大07/20 19:12
99F:→ taonlys: 的回覆。07/20 19:12
100F:→ taonlys: -07/20 19:12
101F:→ taonlys: 雖然不知道P大究竟是不是認為關鍵是動機,但岔題說一下就07/20 19:12
102F:→ taonlys: 我自己來說,我覺得我很難去洞察別人的動機,通常別人否07/20 19:12
103F:→ taonlys: 認自己有什麼動機我基本上就直接接受,比較容易的還是省07/20 19:12
104F:→ taonlys: 察自己的動機,(比如說知道我自己假冒為善我覺得相對容07/20 19:12
105F:→ taonlys: 易;但若是有人跟我說他很真誠的做什麼的話即便我心裡很07/20 19:12
106F:→ taonlys: 難相信他真的很真誠,我還是會姑且接受他的口頭聲名。)07/20 19:12
107F:→ taonlys: (我覺得這可能是我對於聖經說有人一天七次得罪自己,又07/20 19:12
108F:→ taonlys: 七次回轉,總要原諒對方的一種解讀和應用。)07/20 19:12
109F:→ taonlys: 因為對我來說洞察別人動機很難,但規範自己的行動範圍相07/20 19:12
110F:→ taonlys: 對容易,所以我的提問才會問這些比較像是時間地點對象等07/20 19:12
111F:→ taonlys: 等的規範問題。(某種程度來說這說對聖經說眾人以為美的07/20 19:12
112F:→ taonlys: 事要留心去做的一種應用)07/20 19:12
您比較小心謹慎,想要選擇做好的事,不去做不好的事。 所以(發問)切入的角度比較具體,這也沒有什麼不好。 誠如前面所述, 其實我並不在意您一開始提問的方式夠不夠精準, 或是有沒有辦法在當下就理解對方的意思、動機, 我覺得這都是其次。 更重要的是,是否願意承認這段差異的可能, 並且願意持續追求正確的答案。 ※ 編輯: ptttalker (223.136.29.212 臺灣), 07/21/2026 18:23:14







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