向亡魂祈禱的做法不符合聖經 　　某些基督徒會向亡靈/亡魂 （例如聖母瑪利亞、聖保羅、 　聖彼得、主保聖人、...等） 祈禱、求助或求問， 但這類行為並不合乎聖經的教導： 一、聖經申命記18:10~12(思高本): 「在你中間， 　不可容許人...求問死者； 　因為凡做這些事的人， 　都是上主所憎惡的」 二、聖經利未紀19:31(思高本)： 「不可去探詢亡魂 　....而為他們所玷污： 　我，上主是你們的天主。」 三、聖經肋未紀20:6(思高本)： 「若有人去求問亡魂... 　我(天主)必板起臉來與這人作對， 　將他由民間剷除。」 四、馬太福音6:6： 「當你祈禱時，要... 　向你在暗中之父祈禱...」 　 （說明： 　此處經文提到祈禱的對象是天主 ） 五、路加福音11:1-2： 「....門徒對他(耶穌)說： 　『主，請教給我們祈禱， 　如同若翰教給了他的門徒一樣。』 　耶穌給他們說: 　『你們祈禱時要說：父啊...』...」 　　（說明： 　此處經文也提到祈禱的對象是天主） 六、路加福音16:19-31 「有一個富家人，身穿紫紅袍及細麻衣， 　天天奢華地宴樂。 　另有一個乞丐，名叫拉匝祿， 　滿身瘡痍，躺臥在他的大門前。 　他指望藉富家人桌上掉下的碎屑充饑， 　但只有狗來舔他的瘡痍。 　那乞丐死了， 　天使把他送到亞巴郎的懷抱裏。 　那個富家人也死了，被人埋葬了。 　他在陰間，在痛苦中舉目一望， 　遠遠看見亞巴郎及他懷抱中的拉匝祿， 　便喊叫說：父親亞巴郎！可憐我罷！ 　請打發拉匝祿用他的指頭尖， 　蘸點水來涼潤我的舌頭， 　因為我在這火燄中極其慘苦。 　亞巴郎說：孩子， 　你應記得你活着的時候， 　已享盡了你的福， 　而拉匝祿同樣也受盡了苦。 　現在，他在這裏受安慰，而你應受苦了。 　除此之外，在我們與你們之間， 　隔着一個巨大的深淵， 　致使人即便願意， 　從這邊到你們那邊去也不能， 　從那邊到我們這邊來也不能。 　那人說：父親！ 　那麼就請你打發拉匝祿到我父家去， 　因為我有五個兄弟， 　叫他警告他們， 　免得他們也來到這痛苦的地方。 　亞巴郎說： 　他們自有梅瑟及先知，聽從他們好了。 　他說：不，父親亞巴郎！ 　倘若有人從死者中到他們那裏，他們必會悔改。 　亞巴郎給他說： 　如果他們不聽從梅瑟及先知， 　縱使有人從死者中復活了， 　他們也必不信服。」 （說明： 　這案例揭示了活人與死人間無法通聯， 　所以那個亡魂富翁 　請求能有死者復活去活人那裏向活人做警告） --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.177.32.13 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1775841058.A.415.html 向亡魂祈禱除了不符合主的教導外， 尚有幾個可思索的點： 一、活人間的溝通需要媒介 （例如語言文字動作等， 且有時會有溝通障礙與誤解）， 但活人與死人間的媒介是啥？ 就算有某種媒介，可不可疑？ 況且主告訴我們活人和亡魂間 不能隨便往來，若要禱告要跟主禱告。 二、我們也沒法輕易跟活著但睡覺的人 互動， 那麼和死人互動會更輕易與真實嗎？ 三、有明確的天主的話語，但我們不理 ，反而我們發明了其他似是而非的方法 去做而違背主，這是本末倒置。 求主憐憫我們的無知與偏差， 並幫助我們回歸祂的話語。 四、跟隨主的人也別讓宗教傳統 (或所謂的聖傳)取代了或廢棄了主的話， 這是主耶穌嚴正提醒過的 （參：馬太15:3；馬可7:13）。 ※ 編輯: jdcbest (101.10.158.201 臺灣), 04/11/2026 11:53:51