我現在明白了，tfnop完全沒有理解聖經的能力。 他只會不斷跳針自己的信念。 請小心， 如果您在真耶穌教會TJC學習， 很有可能最後會變成像他一樣。 ※ 引述 《tfnop》 之銘言： : 標題：Re: [討論] 聖靈充滿為何沒有說方言？ : 時間: Wed Feb 18 21:52:48 2026 : : : 以下引用信望愛的註釋 : : 耶穌差遣門徒，並要門徒受聖靈。 20:21-23 : ●你們「受」聖靈：SG 2983，「接受」、「領受」。此字原文型態是「簡 : 單過去主動命令語氣」，表示當時這些門徒已經領受聖靈了，但事實上並沒有記載有任何 : 神蹟或方言伴隨。比較起來五旬節的聖靈降臨，是比較大規模，而且有清楚印證的事件 : 徒 2 。 : : : 因此雖然原文是已經領受，但仍然有不認為此時已領受聖靈的意見，這個想法並不是我的 : 獨創 tf查了原文還是要硬凹。 不信耶穌說的話，只信自己。 : : : 而我提出的問題並不只是說約20:22與徒2有衝突，因為更大的衝突是在約16，因為約16說 : 的就是耶穌升天聖靈才會降臨，在約 「耶穌升天聖靈才會降臨」 這是tf自己說的， 聖經有經文反例。 20:22耶穌還沒有升天，因此支持約20:22已領受聖靈 : 的只有這節經節，在其他福音書也無法支持此時已領受聖靈。 耶穌說領受就是領受， 不需要其他經文支持。 tf搞不起輕重順序。 在耶穌升天前 已有其他領受聖靈的經文。 是tf看不懂、不知道。 : 但是直接支持耶穌升天才降下聖靈的有約16、以及徒2，如果你要說約20:22已領受聖靈， : 那必須有辦法解釋約16所說的。 : : 約16說的就是：耶穌離開門徒之後聖靈才會降臨，並且耶穌離開以後門徒不會再見到耶穌 : 。 「耶穌離開門徒之後聖靈才會降臨，並且耶穌離開以後門徒不會再見到耶穌」 這也是tf自己說的，不是聖經說的。 tfnop自己說故事，根本不管聖經怎麼說。 : : -- :

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.216.44.93 (臺灣) : ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1771422770.A.1F3.html : → ptttalker: 2017年你引用的兩本書， 02/18 22:26 : → ptttalker: 都已經告訴你門徒們已經領受聖靈了。 02/18 22:26 : → ptttalker: 2026年如今，你再發現原來原文就告訴你， 02/18 22:26 : → ptttalker: 門徒們已經領受聖靈了。 02/18 22:26 : → ptttalker: 結果你還是要按照你自己私自的執著 02/18 22:26 : → ptttalker: 堅持這裡只是耶穌在「預告」未來的應許。 02/18 22:26 : → ptttalker: tf兄，捫心自問、你誠實地面對自己， 02/18 22:28 : → ptttalker: 你到底是信聖經所說得更多， 02/18 22:28 : → ptttalker: 還是相信自己的聰明才智更多？ 02/18 22:28 : 推 jdcbest: 有關約翰16：10「不再看見我」，其實耶穌後續有說明是指 02/18 22:49 : → jdcbest: 暫時不再看見，這可參：約翰福音16:16；16:19。 02/18 22:49 : → jdcbest: 已講過很多次,你們真耶教信徒讀經不要斷章取義又亂腦補. 02/18 22:49 : 推 kazukazu22: 約翰福音 16:16 完美解釋 02/18 23:04 : : 約16:16並沒有完美解釋 : 因為約16:28說我往父那裡去就是離開世界升天 : : 因此約16:16僅能解釋為耶穌離開世界，門徒不再見到耶穌，但是聖靈降臨時耶穌要與門 : 徒永遠同在，並且世人不能看見耶穌 : : : 推 jdcbest: 另，有關於耶穌的「去」，也有多種可能意涵，例如去完成 02/18 23:38 : → jdcbest: 某目標、去某目的地、離開世界、去天父哪裡、受死降在陰 02/18 23:38 : 推 jdcbest: 間、去達成某使命....等，都是「去」。tfnop你限縮 02/18 23:41 : → jdcbest: 在「升天」，這是tfnop你的狹隘。 02/18 23:41 : ※ 編輯: tfnop (49.216.44.93 臺灣), 02/19/2026 15:17:50 : 推 jdcbest: 對於tfnop的鬼扯，本山人再回應如下： 02/20 13:15 : → jdcbest: （一）主耶穌有對門生們說「等不多時，你們就不得見我； 02/20 13:15 : → jdcbest: 再等不多時，你們還要見我。」(約翰福音16:16)。 02/20 13:15 : → jdcbest: （二）真耶教的教義(獨一神)裡，聖子就是聖靈。所以在此 02/20 13:15 : → jdcbest: 教義的邏輯裡，若看見聖靈就是看見聖子。 02/20 13:15 : → jdcbest: 因此不論是上述（一）或（二）都打臉了tfnop。 02/20 13:15 : → jdcbest: 主耶穌的話語、真耶教的教義、tfnop的鬼語，這三者間哪個 02/20 13:16 : → jdcbest: 更有權威？tfnop你淪落為像鵝卵一樣來討叭嗎？ 02/20 13:16 : : 雖然我已經把你拉黑，而且不太想理你 : 但是你根本邏輯錯誤，而且還逕自宣告精神勝利 : 這讓我想起根本跟那隻魚一樣的好笑 : : 等不多時，你們就不得見我 : （耶穌升天門徒不再見耶穌） : : 等不多時，你們還要見我 : （聖靈降臨，與門徒同在，但世人無法看見） : 我們來看看tfnop 如何亂解聖經： 約 16:16 “不久，你們不會再看見我；再過不久，你們還要看見我。” 1. 第一個不久，是耶穌的死 2. 第二個不久，是復活之後 耶穌死的時候不見耶穌， 復活後再看見耶穌。 tfnop連基本的閱讀理解都沒有。 3. 照tfnop的解經，第一個不久，耶穌升天（耶穌升天門徒不再見耶穌）。第二個不久，耶 穌卻說「還要看見我」，tf兩句話解釋明顯矛盾。 tfnop你是不是喝醉酒了？ 4. tf的第二句解釋：「聖靈降臨，與門徒同在，但世人無法看見」，在經文這裡耶穌完全 沒提聖靈、同在、世人。 tfnop又在自編故事，面對反駁， 就再跳針說更多遍。 5. 耶穌升天後門徒們還有再看見耶穌，聖經有寫，但tfnop不知道。 : 依照TJC的論述父、子、聖靈是靈的一致 : : 無論是上述那個部分都跟我的邏輯一樣 : tfnop只是又再次跳針了他的論點， 沒提出經文支持， 也沒有任何思辨。 誠心建議大家， 珍惜自己的信仰， 遠離tfnop的教導， 遠離真耶穌教會TJC。 : : 相對的約16:20-28耶穌有進一步的解釋 : 到了時候、到那日，是什麼時候？ : 就是五旬節聖靈降臨建立教會 : ※ 編輯: tfnop (123.192.76.65 臺灣), 02/20/2026 14:33:32 : 推 jdcbest: tfnop你又錯囉,在聖經裡聖靈是有被看見的一面哦,需 02/20 14:58 : → jdcbest: 要我們為您貼出經文嗎？若你喜歡一再來被叭, 我們 02/20 14:58 : → jdcbest: 可以成全你這心願。 02/20 14:58 : 推 jdcbest: 其他鄉民也提醒過tf你，聖經有記載耶穌升天前聖靈就曾已 02/20 17:49 : → jdcbest: 有臨到人，tf你還在鱸啥？ 02/20 17:49 --

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