我现在明白了，tfnop完全没有理解圣经的能力。 他只会不断跳针自己的信念。 请小心， 如果您在真耶稣教会TJC学习， 很有可能最後会变成像他一样。 ※ 引述 《tfnop》 之铭言： : 标题：Re: [讨论] 圣灵充满为何没有说方言？ : 时间: Wed Feb 18 21:52:48 2026 : : : 以下引用信望爱的注释 : : 耶稣差遣门徒，并要门徒受圣灵。 20:21-23 : ●你们「受」圣灵：SG 2983，「接受」、「领受」。此字原文型态是「简 : 单过去主动命令语气」，表示当时这些门徒已经领受圣灵了，但事实上并没有记载有任何 : 神蹟或方言伴随。比较起来五旬节的圣灵降临，是比较大规模，而且有清楚印证的事件 : 徒 2 。 : : : 因此虽然原文是已经领受，但仍然有不认为此时已领受圣灵的意见，这个想法并不是我的 : 独创 tf查了原文还是要硬凹。 不信耶稣说的话，只信自己。 : : : 而我提出的问题并不只是说约20:22与徒2有冲突，因为更大的冲突是在约16，因为约16说 : 的就是耶稣升天圣灵才会降临，在约 「耶稣升天圣灵才会降临」 这是tf自己说的， 圣经有经文反例。 20:22耶稣还没有升天，因此支持约20:22已领受圣灵 : 的只有这节经节，在其他福音书也无法支持此时已领受圣灵。 耶稣说领受就是领受， 不需要其他经文支持。 tf搞不起轻重顺序。 在耶稣升天前 已有其他领受圣灵的经文。 是tf看不懂、不知道。 : 但是直接支持耶稣升天才降下圣灵的有约16、以及徒2，如果你要说约20:22已领受圣灵， : 那必须有办法解释约16所说的。 : : 约16说的就是：耶稣离开门徒之後圣灵才会降临，并且耶稣离开以後门徒不会再见到耶稣 : 。 「耶稣离开门徒之後圣灵才会降临，并且耶稣离开以後门徒不会再见到耶稣」 这也是tf自己说的，不是圣经说的。 tfnop自己说故事，根本不管圣经怎麽说。 : : -- :

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 49.216.44.93 (台湾) : ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1771422770.A.1F3.html : → ptttalker: 2017年你引用的两本书， 02/18 22:26 : → ptttalker: 都已经告诉你门徒们已经领受圣灵了。 02/18 22:26 : → ptttalker: 2026年如今，你再发现原来原文就告诉你， 02/18 22:26 : → ptttalker: 门徒们已经领受圣灵了。 02/18 22:26 : → ptttalker: 结果你还是要按照你自己私自的执着 02/18 22:26 : → ptttalker: 坚持这里只是耶稣在「预告」未来的应许。 02/18 22:26 : → ptttalker: tf兄，扪心自问、你诚实地面对自己， 02/18 22:28 : → ptttalker: 你到底是信圣经所说得更多， 02/18 22:28 : → ptttalker: 还是相信自己的聪明才智更多？ 02/18 22:28 : 推 jdcbest: 有关约翰16：10「不再看见我」，其实耶稣後续有说明是指 02/18 22:49 : → jdcbest: 暂时不再看见，这可参：约翰福音16:16；16:19。 02/18 22:49 : → jdcbest: 已讲过很多次,你们真耶教信徒读经不要断章取义又乱脑补. 02/18 22:49 : 推 kazukazu22: 约翰福音 16:16 完美解释 02/18 23:04 : : 约16:16并没有完美解释 : 因为约16:28说我往父那里去就是离开世界升天 : : 因此约16:16仅能解释为耶稣离开世界，门徒不再见到耶稣，但是圣灵降临时耶稣要与门 : 徒永远同在，并且世人不能看见耶稣 : : : 推 jdcbest: 另，有关於耶稣的「去」，也有多种可能意涵，例如去完成 02/18 23:38 : → jdcbest: 某目标、去某目的地、离开世界、去天父哪里、受死降在阴 02/18 23:38 : 推 jdcbest: 间、去达成某使命....等，都是「去」。tfnop你限缩 02/18 23:41 : → jdcbest: 在「升天」，这是tfnop你的狭隘。 02/18 23:41 : ※ 编辑: tfnop (49.216.44.93 台湾), 02/19/2026 15:17:50 : 推 jdcbest: 对於tfnop的鬼扯，本山人再回应如下： 02/20 13:15 : → jdcbest: （一）主耶稣有对门生们说「等不多时，你们就不得见我； 02/20 13:15 : → jdcbest: 再等不多时，你们还要见我。」(约翰福音16:16)。 02/20 13:15 : → jdcbest: （二）真耶教的教义(独一神)里，圣子就是圣灵。所以在此 02/20 13:15 : → jdcbest: 教义的逻辑里，若看见圣灵就是看见圣子。 02/20 13:15 : → jdcbest: 因此不论是上述（一）或（二）都打脸了tfnop。 02/20 13:15 : → jdcbest: 主耶稣的话语、真耶教的教义、tfnop的鬼语，这三者间哪个 02/20 13:16 : → jdcbest: 更有权威？tfnop你沦落为像鹅卵一样来讨叭吗？ 02/20 13:16 : : 虽然我已经把你拉黑，而且不太想理你 : 但是你根本逻辑错误，而且还迳自宣告精神胜利 : 这让我想起根本跟那只鱼一样的好笑 : : 等不多时，你们就不得见我 : （耶稣升天门徒不再见耶稣） : : 等不多时，你们还要见我 : （圣灵降临，与门徒同在，但世人无法看见） : 我们来看看tfnop 如何乱解圣经： 约 16:16 “不久，你们不会再看见我；再过不久，你们还要看见我。” 1. 第一个不久，是耶稣的死 2. 第二个不久，是复活之後 耶稣死的时候不见耶稣， 复活後再看见耶稣。 tfnop连基本的阅读理解都没有。 3. 照tfnop的解经，第一个不久，耶稣升天（耶稣升天门徒不再见耶稣）。第二个不久，耶 稣却说「还要看见我」，tf两句话解释明显矛盾。 tfnop你是不是喝醉酒了？ 4. tf的第二句解释：「圣灵降临，与门徒同在，但世人无法看见」，在经文这里耶稣完全 没提圣灵、同在、世人。 tfnop又在自编故事，面对反驳， 就再跳针说更多遍。 5. 耶稣升天後门徒们还有再看见耶稣，圣经有写，但tfnop不知道。 : 依照TJC的论述父、子、圣灵是灵的一致 : : 无论是上述那个部分都跟我的逻辑一样 : tfnop只是又再次跳针了他的论点， 没提出经文支持， 也没有任何思辨。 诚心建议大家， 珍惜自己的信仰， 远离tfnop的教导， 远离真耶稣教会TJC。 : : 相对的约16:20-28耶稣有进一步的解释 : 到了时候、到那日，是什麽时候？ : 就是五旬节圣灵降临建立教会 : ※ 编辑: tfnop (123.192.76.65 台湾), 02/20/2026 14:33:32 : 推 jdcbest: tfnop你又错罗,在圣经里圣灵是有被看见的一面哦,需 02/20 14:58 : → jdcbest: 要我们为您贴出经文吗？若你喜欢一再来被叭, 我们 02/20 14:58 : → jdcbest: 可以成全你这心愿。 02/20 14:58 : 推 jdcbest: 其他乡民也提醒过tf你，圣经有记载耶稣升天前圣灵就曾已 02/20 17:49 : → jdcbest: 有临到人，tf你还在鲈啥？ 02/20 17:49 --

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