討論這問題前 想先請您看一下jdc大對加拉太書的完美詮釋： #1eSf2w9f (Christianity) https://i.imgur.com/ZuOnWVe.jpeg https://i.imgur.com/PnUc4u9.jpeg https://i.imgur.com/lmr2GZH.jpeg 保羅在加拉太書”故意”用加拉太人原先的異教背景 告訴他們摩西律法沒有問題 有問題的是用異教那樣的「小學」來遵守摩西律法 同理在許多英文的聖經註釋裡 例如df93大引用的這些： #1eYknysb (Christianity) 保羅用哥林多人原先的Delphi異教背景 “對比”異教用舌音囈語帶來的狂喜以滿足自己 跟聖靈恩賜是為滿足他人的不同 我們逐節對比 ※ 引述《ptttalker (晝夜思想神的話)》之銘言： : ※ 引述 《kazukazu22》 之銘言： : : 也就是真正聖靈充滿說的方言是複數的各國語言 : : 異教說的方言是單數的舌音 : G1100是意思是「舌頭」或「方言」、「語言」。 : 我列出14章單數的方言G1100，共8次。 : 原文就先不貼了XD （累） : 1. 林前 14:2(新譯): : 原來那說方言的不是對人說，而是對　神說，因為沒有人能聽得懂；他是在靈裡講奧祕的事 : 。 原來那說舌音的不是對人說，而是對外邦神說，因為沒人能聽得懂；他是在邪靈裡講沒人能懂的事。 聖經裡應該沒有任何一處，文中的神跟靈同時都沒有定冠詞，上帝跟聖靈是中文翻譯，希臘文沒有這兩個字，希臘文的上帝是定冠詞+神，希臘文的聖靈是定冠詞+靈，請參： #1P4kHOjm (Christianity) : 2. 林前 14:4(新譯): : 那說方言的是造就自己，但那講道的是造就教會。 舌音囈語(如Delphi女祭司的狂喜)是建造自己 聖靈恩賜是為滿足他人建造教會 這邊開始對比異教舌音跟屬靈恩賜 自我滿足 跟建立教會 : 3. 林前 14:9(新譯): : 你們也是這樣，如果用舌頭發出人聽不懂的話來，人怎會知道你所講的是甚麼呢？這樣，你 : 們就是向空氣說話了。 如同Delphi女祭司的狂喜 所以保羅要哥林多的婦女不要學她們 文化背景： Delphi女祭司會在狂喜中說出舌音 再由男性輪流詮釋含意 每個人獨立發言、解釋而且不受其他人干擾 也是現在學術研究的德爾菲法 : 4. 林前 14:13(新譯): : 所以，說方言的應當祈求，使他能把方言翻譯出來。 所以，說舌音的應當祈求能翻譯。(原文直譯) https://i.imgur.com/pSk73uE.jpeg : 5. 林前 14:14(新譯): : 我若用方言禱告，是我的靈在禱告，我的理智並沒有作用。 我若用舌音禱告，是我的靈在禱告，我的理智並沒有作用。 : 6. 林前 14:19(新譯): : 但在教會中，我寧願用理智說五句話去教導人，勝過用方言說萬句話。 但在教會中，我寧願用理智說五句話去教導人，勝過用舌音說萬句話。 : 7. 林前 14:26(新譯): : 弟兄們，那麼應該怎麼辦呢？你們聚集在一起的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示 : ，或有方言，或有翻譯出來的話，一切都應該能造就人。 “一切都應該能造就人” 重點句 不能造就人的舌音就不要在聚會中說 : 8. 林前 14:27(新譯): : 如果有人說方言，只可以有兩個人，或最多三個人，並且要輪流說，同時要有一個人翻譯。 如果有人要說舌音，要有人翻譯。 重複文化背景： Delphi女祭司會在狂喜中說出舌音 再由男性輪流詮釋含意 保羅跨文化的告訴這些原為外邦人的基督徒 沒有人翻譯Delphi的神諭就沒有益處 在教會裡也是 比起不能翻譯的舌音 能翻出來造就人的真正方言才有益處 因此更要追求能建造教會的屬靈恩賜 起承轉合回歸林前14:1 ----- Sent from JPTT on my iPhone --

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