讨论这问题前 想先请您看一下jdc大对加拉太书的完美诠释： #1eSf2w9f (Christianity) https://i.imgur.com/ZuOnWVe.jpeg https://i.imgur.com/PnUc4u9.jpeg https://i.imgur.com/lmr2GZH.jpeg 保罗在加拉太书”故意”用加拉太人原先的异教背景 告诉他们摩西律法没有问题 有问题的是用异教那样的「小学」来遵守摩西律法 同理在许多英文的圣经注释里 例如df93大引用的这些： #1eYknysb (Christianity) 保罗用哥林多人原先的Delphi异教背景 “对比”异教用舌音呓语带来的狂喜以满足自己 跟圣灵恩赐是为满足他人的不同 我们逐节对比 ※ 引述《ptttalker (昼夜思想神的话)》之铭言： : ※ 引述 《kazukazu22》 之铭言： : : 也就是真正圣灵充满说的方言是复数的各国语言 : : 异教说的方言是单数的舌音 : G1100是意思是「舌头」或「方言」、「语言」。 : 我列出14章单数的方言G1100，共8次。 : 原文就先不贴了XD （累） : 1. 林前 14:2(新译): : 原来那说方言的不是对人说，而是对　神说，因为没有人能听得懂；他是在灵里讲奥秘的事 : 。 原来那说舌音的不是对人说，而是对外邦神说，因为没人能听得懂；他是在邪灵里讲没人能懂的事。 圣经里应该没有任何一处，文中的神跟灵同时都没有定冠词，上帝跟圣灵是中文翻译，希腊文没有这两个字，希腊文的上帝是定冠词+神，希腊文的圣灵是定冠词+灵，请参： #1P4kHOjm (Christianity) : 2. 林前 14:4(新译): : 那说方言的是造就自己，但那讲道的是造就教会。 舌音呓语(如Delphi女祭司的狂喜)是建造自己 圣灵恩赐是为满足他人建造教会 这边开始对比异教舌音跟属灵恩赐 自我满足 跟建立教会 : 3. 林前 14:9(新译): : 你们也是这样，如果用舌头发出人听不懂的话来，人怎会知道你所讲的是甚麽呢？这样，你 : 们就是向空气说话了。 如同Delphi女祭司的狂喜 所以保罗要哥林多的妇女不要学她们 文化背景： Delphi女祭司会在狂喜中说出舌音 再由男性轮流诠释含意 每个人独立发言、解释而且不受其他人干扰 也是现在学术研究的德尔菲法 : 4. 林前 14:13(新译): : 所以，说方言的应当祈求，使他能把方言翻译出来。 所以，说舌音的应当祈求能翻译。(原文直译) https://i.imgur.com/pSk73uE.jpeg : 5. 林前 14:14(新译): : 我若用方言祷告，是我的灵在祷告，我的理智并没有作用。 我若用舌音祷告，是我的灵在祷告，我的理智并没有作用。 : 6. 林前 14:19(新译): : 但在教会中，我宁愿用理智说五句话去教导人，胜过用方言说万句话。 但在教会中，我宁愿用理智说五句话去教导人，胜过用舌音说万句话。 : 7. 林前 14:26(新译): : 弟兄们，那麽应该怎麽办呢？你们聚集在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示 : ，或有方言，或有翻译出来的话，一切都应该能造就人。 “一切都应该能造就人” 重点句 不能造就人的舌音就不要在聚会中说 : 8. 林前 14:27(新译): : 如果有人说方言，只可以有两个人，或最多三个人，并且要轮流说，同时要有一个人翻译。 如果有人要说舌音，要有人翻译。 重复文化背景： Delphi女祭司会在狂喜中说出舌音 再由男性轮流诠释含意 保罗跨文化的告诉这些原为外邦人的基督徒 没有人翻译Delphi的神谕就没有益处 在教会里也是 比起不能翻译的舌音 能翻出来造就人的真正方言才有益处 因此更要追求能建造教会的属灵恩赐 起承转合回归林前14:1 ----- Sent from JPTT on my iPhone --

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