※ 引述《ptttalker (晝夜思想神的話)》之銘言： : ※ 引述 《around14358》 之銘言： : : 可知一個屬於神的教會有聖靈幫助不應該會被這異教通靈術滲透成這樣。 : 誰說教會不會有其他的靈？ : 王上 22： 分成兩點回應 一 麻煩時代不同搞清楚好嗎? 你講的那段故事當時猶太民族並沒有得到聖靈幫助其謹守遵行律例典章，所以之後才會遭 遇亡國的懲罰。 但我這篇在談的是以西結書36章的預言如下。 我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了。我要潔淨你們，使你們脫離一切的污穢，棄掉 一切的偶像。 我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們 肉心。 我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。 你們必住在我所賜給你們列祖之地。你們要作我的子民，我要作你們的神。 我必救你們脫離一切的污穢，也必命五穀豐登，不使你們遭遇饑荒。 這段經文的預言說明了洗禮以及聖靈的作用，就是使你們脫離一切的污穢，使你們順從我 的律例，謹守遵行我的典章。 而通靈術在希伯來聖經的律法中是被禁止的。 申命記18章 你們中間不可有人使兒女經火，也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術 的、交鬼的、行巫術的、過陰的。 凡行這些事的都為耶和華所憎惡；因那些國民行這可憎惡的事，所以耶和華─你的神將他 們從你面前趕出。 對照以上兩段經文所以我們就知道，如果一個教會有聖靈幫助，那就不會出現有這些異教 通靈術滲透的現象。 因為預言中就已經說了在聖靈的幫助下 "我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。" 這樣看懂了嗎? 其實這個自稱為基督教的宗教就只是盜用希伯來聖經中洗禮以及聖靈的概念，但根本沒有 預言中所說的作用。就像是一個"仿冒品"那樣。 預言中的洗禮是可以"使你們脫離一切的污穢" 預言中的聖靈是可以"使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。" 外邦人基督教畢竟是仿冒品，其宣稱的洗禮以及聖靈沒有這種作用，那就請不要再欺騙世 人了好嗎? 二 就算退一百步來談，暫且不拿希伯來聖經來打你們基督教的臉。 拿你們外邦人基督教的實質教主保羅書信所言，也可以打這個自稱為基督教的宗教的臉。 加拉太書5章 因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意做的。 但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。 情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、 拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、 嫉妒（有古卷在此有：兇殺二字）、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們 ，行這樣事的人必不能承受神的國。 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。 保羅因為受到希臘文化影響，極力貶損希伯來聖經中關於割禮以及安息日等節期的律法。 明明在以西結書36章就預言了聖靈的作用是"使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。" 保羅不理會這段預言，自己對於聖靈的作用有另一套說詞，但就算我們以保羅的說詞，也 足以打這個自稱為基督教的宗教的臉了。 保羅說若被聖靈引導就不會有這些事，"邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭" 這個自稱為基督教的宗教，過去迫害屠殺猶太人，自己也分裂宗教戰爭相殘，現在被異教 通靈術滲透成這樣。 完全不符合此。 保羅說聖靈結的果子是和平、忍耐、恩慈。 結果這個自稱為基督教的宗教自己都要分裂成新舊教互相屠殺了，這有和平嗎? 還有一次大戰 二次大戰 俄烏戰爭，這是和平嗎? 再說一次，這個自稱為基督教的宗教很明顯就沒有聖靈幫助，結不出聖靈的好果子(不論 是以希伯來聖經還是以保羅書信的標準來看)，那就請不要再欺騙世人了好嗎? 還有耶穌也說了 這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。 好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。 凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。 只是你不信耶穌的話，對你而言護航這個自稱為基督教的教會組織比耶穌的話更重要。 一個錯誤的宗教最大的罪是它阻擋了人們去尋找真理。 正如耶穌警告的 你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多； 引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。 --

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