作者Lanword (新的開始)
看板Christianity
標題Re: [討論] TJC有『經典』嗎?
時間Mon May 5 12:22:12 2025
看到樓上幾則推文,有人在問:「靈魂拷問?霸凌 TJC?」
也有人反問:「真耶教自己才是最排他的吧?」
這些都問得好,也反映出這串討論其實有個核心問題一直沒被正面回應。
所以我這篇,不是為了嘴人,也不是寫給 bejoe,我是寫給還想思考的讀者看的。
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目前這串討論的焦點其實很單純:
TJC 是否存在一些「非從聖經源頭而來」,卻被視為「救恩必要條件」的教導?
例如:
一定要「面向下」受浸才有效?
一定要經歷某種形式的「靈證」才算得救?
別的教派弟兄姊妹,哪怕信主受浸、敬虔行道,也仍被判為不得救?
這些問題不是在找碴,而是在問:
這些救恩教導的根據,是否真的來自聖經,還是出於體系傳統的絕對詮釋?
這樣的討論,是再正常不過的神學釐清。
不談情緒、不針對個人,也沒人在「靈魂拷問」誰。
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但 bejoe 跳出來,不回應問題,卻猛講:
不要霸凌基督身體,
一說恢復就是中了仇敵詭計,
大家都墮落,不要高抬自己。
坦白說,這篇根本沒對焦現在的問題,只是在把理性討論導向情緒勒索。
他這樣一開口就把所有發問定性為「高抬自己」、「被仇敵利用」,
不就是把查經問題變成動機審判嗎?
一旦你不談經文,只談對方的心態,那就已經不是為了討論,而是為了控制話語權。
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而且我們都知道——
你自己過去也不是沒提過對教會的反思。
不管是聚會的冷漠、交通的斷層、還是權力運作的問題,
你也曾願意講出來、願意提問、願意思考。
那麼今天,如果有人同樣出於對教義的誠實疑問,提出釐清,
你怎麼會先下結論說這是在「高抬自己」、「靈魂拷問」?
這樣的態度,不是在保護信仰,而是在關閉對話。
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所以我這篇,是給那些還在尋求真理、還想靠近聖經的人看的:
如果我們信仰的根基真是聖經,那就不怕問。
如果救恩真的單靠基督,就應該容得下不同教派間的實踐差異。
如果 TJC 的某些教導是必要條件,就該拿出經文根據,讓大家來查驗。
這才是真正尊重神話語的態度,
而不是只要一提問題,就高喊「不要再靈魂拷問了!」
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我到這裡就收,不再回應那些模糊焦點、拒絕對話的回文。
因為真理不怕查驗,只有立場才怕。
——完。
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※ 編輯: Lanword (111.81.90.120 臺灣), 05/05/2025 12:25:28