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再來回應sCHb68 的意見。
1F:→ sCHb68: @原Po,11/01 22:19
2F:→ sCHb68: 耶穌尚未完成救贖之前,舊約怎麼規定獻祭要在什麼聖殿就在11/01 22:19
3F:→ sCHb68: 什麼聖殿,11/01 22:19
4F:→ sCHb68: 耶穌在地上的住處並不是舊約規定的聖殿,因此不會在此住處11/01 22:19
5F:→ sCHb68: 獻祭,11/01 22:19
6F:→ sCHb68: 耶穌帶來的新約,成全了舊約影兒般的獻祭規定,11/01 22:19
7F:→ sCHb68: 耶穌被釘十字架,祂自己就是聖殿就是祭司就是祭物,獻上11/01 22:19
8F:→ sCHb68: 完美永遠的祭。11/01 22:19
我覺得很多所謂的基督徒就如你怎樣,好像是教會說詞的一個複讀機一樣,都沒有自己查 證與思考。 分成兩點 一 首先聖殿是神在地上象徵性的住所。 而獻祭的其中一個目的是獻給神為食物的。經文如下。 利未記3章 從平安祭中,將火祭獻給耶和華,其中的脂油和整肥尾巴都要在靠近脊骨處取下,並要把 蓋臟的脂油和臟上所有的脂油, 兩個腰子和腰子上的脂油,就是靠腰兩旁的脂油,並肝上的網子和腰子,一概取下。 祭司要在壇上焚燒,是獻給耶和華為食物的火祭。 如果耶穌與耶和華是一體的,耶穌的父母何必多此一舉拿到聖殿去獻祭,就獻給耶穌吃掉 這些食物就可以了。 這是更直接的獻給耶和華為食物。 二 你的說詞是來自作者不詳的希伯來書內容。 但我已經說明了,希伯來書的內容是作假欺騙讀者,你對此也不理會。 而且耶穌的弟弟雅各要求保羅到聖殿獻祭,這也證明了就連耶穌的親兄弟也沒有這種耶穌 的死已經取代聖殿獻祭的看法。 難道耶穌會支持希伯來書這種為了特定宗教立場作假欺騙讀者的手段嗎? 這種作假手段就想要迷惑猶太人改教背棄遵行耶和華的律法,如果現在換成攝理教之類的 宗教用同樣的作假手段要改變基督教教義,你們自己能認同嗎? 請看一篇文章,一次獻上的真相 http:albert123.pixnet.net/blog/post/263489243 詳細請自己看過連結內容。 所以希伯來書作者在兩處作假欺騙讀者。 A 他宣稱耶穌說了這句『神啊!祭物和禮物是你不願意的;你曾給我預備了身體。燔祭和贖 罪祭是你不喜歡的。那時我說:神啊!我來了,為要照你的旨意行;我的事在經卷上已經 記載了。』 但耶穌並沒有說這樣的話。 B 希伯來書其實是引用詩篇40:6~8內容,卻將內容改寫過了。 詩篇40:6-8中的“你已經開通我的耳朵”這句話不見了!同時,原文中所沒有的“你曾 給我預備了身體”這句話卻憑空冒了出來。 --



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9F:→ sCHb68: 當時信主猶太人,從小遵守各種舊約條規,11/11 11:04
10F:→ sCHb68: 保羅教訓可以不用遵守這些條規了,另他們感到不安,11/11 11:04
11F:→ sCHb68: 於是就叫保羅為那四個人行潔淨禮,11/11 11:04
12F:→ sCHb68: 以平息信主猶太人對保羅的不安情緒,顯示雅各體諒猶太人11/11 11:04
13F:→ sCHb68: 的條規傳統。11/11 11:04
14F:→ sCHb68: 這是種出於智慧與愛的體恤,而非說這些條規在耶穌成全救11/11 11:04
15F:→ sCHb68: 恩後還是必要的,11/11 11:04
16F:→ sCHb68: 因為雅各並沒有要求信主的外邦人也要遵守這些條規。 11/11 11:04
17F:→ sCHb68: 只特別要求信主外邦人,僅忌偶像之物、血、勒死的牲畜, 11/11 11:04
18F:→ sCHb68: 這也是為了體恤猶太人,因為這三項在猶太人眼中是禁忌,11/11 11:04
19F:→ sCHb68: 如果信主外邦人任意做這三樣事,會使猶太人不能接受,甚11/11 11:04
20F:→ sCHb68: 至有衝突,11/11 11:04
21F:→ sCHb68: 也禁止信主外邦人姦淫,因為外邦人文化中,姦淫是氾濫的,11/11 11:04
22F:→ sCHb68: 要特別規範,11/11 11:04
23F:→ sCHb68: 也是要體諒信主猶太人,也維持教會的聖潔。11/11 11:04
你這樣是在避重就輕,這篇不是在討論外邦人需不須要遵守律法的問題。而是討論你們根 據希伯來書這作者不詳的內容宣稱耶穌的死已經取代了聖殿獻祭。 你所謂的信主猶太人,他們就是最早的耶穌信徒。 雅各與這些耶穌的猶太人信徒仍然認為應該到聖殿獻祭,這就證明了最早的這些耶穌信徒 包括耶穌的弟弟雅各並沒有希伯來書那種觀念所謂耶穌的死取代了聖殿獻祭。 我也引用一篇文章內容跟你說明了,希伯來書作者為了推銷他的耶穌的死取代聖殿獻祭的 主張,不惜作假欺騙讀者,這你也沒有理會。 請你看過一篇文章好嗎,一次獻上的真相 http:albert123.pixnet.net/blog/post/263489243 詳細請自己看過連結內容。 所以希伯來書作者在兩處作假欺騙讀者。 A 他宣稱耶穌說了這句『神啊!祭物和禮物是你不願意的;你曾給我預備了身體。燔祭和贖 罪祭是你不喜歡的。那時我說:神啊!我來了,為要照你的旨意行;我的事在經卷上已經 記載了。』 但耶穌並沒有說這樣的話。 B 希伯來書其實是引用詩篇40:6~8內容,卻為了自己的主張將經文內容擅自改寫過了。 詩篇40:6-8中的“你已經開通我的耳朵”這句話不見了!同時,原文中所沒有的“你曾 給我預備了身體”這句話卻憑空冒了出來。
24F:→ bigbowl: 笑死 文章一開頭就地圖炮基督徒是複讀機 說希伯來書作者 11/11 11:26
你的理解有誤,我沒有說“全部”的基督徒都是複讀機,例如之前板上有位karu他就不是 。 我只說有很多基督徒像是教會說詞的複讀機,這說的也是事實。
25F:→ bigbowl: 不詳 結果附上的網路文章作者是誰一樣不詳 原來鵝鵝鵝鵝11/11 11:26
26F:→ bigbowl: 鵝是個網路謠言複讀機 迴力鏢打到鵝鵝鵝鵝鵝叫 ^_^11/11 11:26
你有看過那篇連結內容嗎?你確實看完再來跟我吵好嗎? http:albert123.pixnet.net/blog/post/263489243 作者是因為你們不查證因而被希伯來書作假的謊言所騙,所以他替你們查證經文,懂嗎? 你不查證,有人花了時間替你們查證經文並整理好給你看,你也不看嗎? 他查證的結果 一 耶穌並沒有說過希伯來書所宣稱的那段話。 二 希伯來書其實是引用詩篇40:6~8內容,卻為了自己的主張將經文內容擅自改寫過了。
27F:→ m122e: 巴勒斯坦弟兄又翻牆出來上班喔?11/11 13:00
※ 編輯: around14358 (49.217.124.53 臺灣), 11/11/2024 19:32:32 ※ 編輯: around14358 (49.217.124.53 臺灣), 11/11/2024 19:45:26
28F:→ sCHb68: 對我而言這些真理不會改變,當然只能複讀, 11/11 20:09
29F:→ sCHb68: 原Po你也堅持你的觀點是真理而不斷複讀,不是嗎?11/11 20:09
因為你就不肯面對我提出的質疑,我當然只能重複問。 請問你這樣跟攝理教信徒的差異在哪呢? 你有看過那篇連結內容嗎? http:albert123.pixnet.net/blog/post/263489243 作者因為你們不查證因而被希伯來書作假的謊言所騙,所以他替你們查證經文。 你不查證,有人花了時間替你們查證經文並整理好給你看,你也不看嗎? ※ 編輯: around14358 (49.217.124.53 臺灣), 11/11/2024 20:47:28
30F:→ bigbowl: karu是誰?連那麼簡單的id都打錯 跟那篇網路謠言一樣可11/11 20:58
31F:→ bigbowl: 笑 鵝鵝鵝鵝鵝^_^11/11 20:58
你不覺得你這樣的言行很幼稚嗎?你是幾歲的人了? ※ 編輯: around14358 (49.217.124.53 臺灣), 11/11/2024 22:01:41
32F:→ sCHb68: @原Po,請等我有空吧。11/11 22:00
33F:→ sCHb68: 我指你也是複讀,並不是說你一再發問同個問題, 11/11 22:00
34F:→ sCHb68: 而是說你也是用自己對信仰的詮釋,來論述你所有要表達的一11/11 22:00
35F:→ sCHb68: 切, 11/11 22:00
36F:→ sCHb68: 每個人都是這樣重複,只是主題或形式或用詞會不同。11/11 22:00
37F:→ bigbowl: 你都不覺得你地圖炮 引戰幼稚了 還好意思問別人喔?鵝鵝11/11 22:56
38F:→ bigbowl: 鵝鵝鵝 ^_^ 11/11 22:56
39F:推 jdcbest: 樓主你要重覆問幾次?這在其它大樓也已回覆多次,你要重 11/11 23:38
40F:→ jdcbest: 覆問幾次?旁人見狀是不是可能覺得你重覆繞圈、固執好辯11/11 23:38
41F:→ jdcbest: 、堅持己見、不易溝通、很鱸呢?11/11 23:38
42F:→ jdcbest: 耶穌尚未死而復活時也沒有人信他是上帝本尊,那麼教徒們11/11 23:40
43F:→ jdcbest: 為什麼要如樓主你所說的把燔祭拿給耶穌吃呢?11/11 23:40
44F:→ jdcbest: 樓主你不是稱耶穌是虔誠猶太教徒嗎?猶太教徒為什麼要把11/11 23:41
45F:→ jdcbest: 燔祭拿給另一個猶太教徒吃呢?11/11 23:41
46F:→ jdcbest: 獻祭的人要把東西拿去哪、怎麼處理,舊約聖經就有規定了 11/11 23:42
47F:→ jdcbest: ,當時教徒照他們的規定走,樓主你在旁邊插什麼花?莫名11/11 23:42
48F:→ jdcbest: 其妙!樓主你要莫名其妙到幾時?11/11 23:42
49F:→ sCHb68: @原Po, 11/11 23:55
50F:→ sCHb68: 首先,只有像原Po你將舊約跟新約對立起來才有你這樣的問題 11/11 23:55
51F:→ sCHb68: ,11/11 23:55
52F:→ sCHb68: 對基督徒而言這根本不是問題。11/11 23:55
53F:→ sCHb68: 因為基督徒視舊約與新約為一體,且是「漸進式」的啟示,11/11 23:55
54F:→ sCHb68: 從舊約「預表耶穌」到新約「耶穌本人來到」,11/11 23:55
55F:→ sCHb68: 舊約與新約的同一位作者───聖靈, 11/11 23:55
56F:→ sCHb68: 肯定有資格的將「你開通了我的耳朵」這種預表耶穌的影兒11/11 23:55
57F:→ sCHb68: 表達, 11/11 23:55
58F:→ sCHb68: 轉換且延伸成「你卻為我預備了身體」這樣耶穌道成肉身的11/11 23:55
59F:→ sCHb68: 實體來到,11/11 23:55
60F:→ sCHb68: 耳朵表示耶穌願意聽父神的話進行救贖(儘管這也是耶穌自己 11/11 23:55
61F:→ sCHb68: 的意旨), 11/11 23:55
62F:→ sCHb68: 身體表示耶穌真的道成肉身來到世上執行救贖。11/11 23:55
63F:→ sCHb68: 這並非篡改經文,而是經文漸進地在神的救贖計劃中的逐步展11/11 23:55
64F:→ sCHb68: 示到更高的意涵。11/11 23:55
天啊,希伯來書為了迷惑猶太人背棄耶和華的律法是這樣竄改經文還能護航。 那我舉個例子,攝理教也大可以拿其再臨主鄭牧師的言論來竄改你們所謂的新約聖經內容 ,以此符合其成約的教義。 然後學你那樣對此護航辯稱說, 新約與成約的同一位作者───聖靈, 肯定有資格的將新約內容的預表再臨主鄭牧師的影兒轉換成什麼云云。 我不清楚攝理教是怎麼講的,這只是舉例而已。 有沒有發現要這樣護航竄改經文,經文說了什麼就沒有意義了,都隨便人扯了。 耶穌是虔誠的希伯來聖經信徒,怎麼可能認同這個自稱基督教的宗教這種竄改希伯來聖經 經文來護航人的傳統的作法? 耶穌在馬太福音七章向信徒警告有披著羊皮的狼,要人憑著果子好壞作分辨。 並警告多數信徒會被引到滅亡的寬門大路。 可知耶穌是要信徒有思辨能力的,耶穌可沒有要人盲信這些自稱為基督教的宗教所言。 你要搞清楚,你現今信的這些教會的東西都是人建立的傳統。 包括所謂的新約聖經那些經卷是後來教會從眾多經卷中挑選符合其立場的經卷。並在四世 紀時才由羅馬帝國國教確立。 經現今學術界考據很多所謂的新約聖經經卷都是偽經而且被後人竄改過了。 你將這種人為作假與竄改過的經卷說成作者是聖靈,你不覺得你是在侮辱聖靈了嗎? 請自己參考兩本學術界科普讀物。 製造耶穌:史上NO.1暢銷書的傳抄、更動與錯用 https://www.books.com.tw/products/0010481776?srsltid=AfmBOooWFXenKgw-C1i8cozOr 製造聖經:聖經中不為人知的矛盾(以及為什麼我們看不出來!) https://www.books.com.tw/products/0010906914?srsltid=AfmBOoot7NwXWhoQ135AYuDpO ※ 編輯: around14358 (49.217.124.53 臺灣), 11/12/2024 00:30:00
65F:推 jdcbest: 希伯來書提的那段「引用自詩篇」只是其中一種解釋,並非11/12 00:17
66F:→ jdcbest: 定論。希伯來書作者也有可能有其它引用來源;聖經其它處11/12 00:17
67F:→ jdcbest: 也有多處引用其它別的、非聖經的資訊來源,故這不希奇。11/12 00:17
68F:推 jdcbest: 既然「該處引用自詩篇」並非定論,就不須執著於非定論的事11/12 00:21
69F:→ jdcbest: 反倒是樓主更像複讀機,人家網路說什麼就隨便信了。11/12 00:24
70F:推 jdcbest: 鵝卵大你在別幢丟地圖炮自炸後又還逃到這幢來,不管其他11/12 00:28
71F:→ jdcbest: 幢了,鵝卵大你有沒有擔當啊??你怎麼不敢回答?11/12 00:28
你所謂的說我丟地圖炮是在講什麼?哪篇文章? 而你這樣辯解,那你必須提出除了詩篇40:6-8,在哪裡還有與希伯來書宣稱的這段話一 樣的經文呢? 如果來源不是來自希伯來聖經,而是來自當時的一些偽經,那這種出自偽經的理論又怎麼 能成為教義呢? ※ 編輯: around14358 (49.217.124.53 臺灣), 11/12/2024 00:35:53
72F:推 jdcbest: 樓主你自己跑來踢館丟地圖炮炸到自己卻還怪別人霸凌你11/12 00:31
73F:→ jdcbest: ,樓主你有沒有擔當啊?11/12 00:31
我這篇原文是針對維基百科聖包皮條目在問你們會不會膜拜耶穌的包皮,是在問你們問題 ,又沒下定論,何來地圖炮? ※ 編輯: around14358 (49.217.124.53 臺灣), 11/12/2024 00:38:36
74F:推 jdcbest: 像是彼得後書、猶大書作者、使徒行傳裡的司提反、保羅...11/12 00:37
75F:→ jdcbest: 等人也引用了非聖經的資訊,所以聖經作者們引用資料的來11/12 00:37
76F:→ jdcbest: 源不見得都是聖經的內容。 11/12 00:37
所以這些東西都是這些人自己搞出來的,大多數猶太人不相信這些非基於希伯來聖經經文 的東西很合理。 你們所謂的基督教卻一千多年來要逼迫猶太人改教背棄耶和華的律法。 ※ 編輯: around14358 (49.217.124.53 臺灣), 11/12/2024 00:41:03
77F:推 jdcbest: 樓主你亂丟地圖炮是在許多別幢文章裡,你烙跑了,還在裝 11/12 00:40
78F:→ jdcbest: 傻,這讓人們看不起你!11/12 00:40
你所謂的地圖炮很可能如這個討論串原文那樣,是在誤解我文章內容所產生的情緒。 所以我要你直接提出我哪篇文章地圖炮來談。 例如我今天另一篇文說"基督徒互相戰爭卻無法禱告問神解決?" 這說的是客觀事實,跟地圖炮有什麼關係? ※ 編輯: around14358 (49.217.124.53 臺灣), 11/12/2024 00:45:50
79F:→ jdcbest: 樓主你不要以為你逃到這幢來你的那些地圖炮就沒了。 11/12 00:42
你提到的前幾天跟你們爭執最久的那篇文,我標題以及內容在談的是, "以賽亞書給外邦人的救恩:世界和平" 這是在討論以賽亞書經文,跟地圖炮有什麼關係? 反而你在那篇的留言沒有針對我文章內容提到的經文來談,卻是在人身攻擊謾罵。 ※ 編輯: around14358 (49.217.124.53 臺灣), 11/12/2024 00:50:04
80F:推 jdcbest: 樓主你自己引用的摩疴男並非基督徒,且「某處引用自詩篇11/12 00:47
81F:→ jdcbest: 」本就不是定論,你亂引用魔柯男的文章、你亂丟地圖炮炸 11/12 00:47
82F:→ jdcbest: 到你自己,不要再怪別人了,樓主你有沒有擔當啊?11/12 00:47
廢話,會去查證並拆穿希伯來書謊言的當然不會是所謂的基督徒。這就像攝理教徒當然不 會去拆穿攝理教的謊言。 可重點是他文章是實際去查證希伯來聖經經文而知道希伯來書那段內容是作假竄改詩篇40 :6-8,他說的這是事實,這跟他是不是基督徒無關。 ※ 編輯: around14358 (49.217.124.53 臺灣), 11/12/2024 00:54:53
83F:推 jdcbest: 你亂丟地圖炮,還要別人幫你找出來,笑話。若有人別處亂11/12 00:53
84F:→ jdcbest: 丟炮亂拉狗屎鵝便,若你叫我們找,我們就要去找嗎?你裝11/12 00:53
85F:→ jdcbest: 死賣傻沒擔當,我看不起你。11/12 00:53
86F:推 jdcbest: 耶穌尚未死而復活時也沒有人信他是上帝本尊,那麼教徒為11/12 01:01
87F:→ jdcbest: 什麼要如樓主你所說的應把燔祭拿給耶穌吃呢?樓主你既不11/12 01:01
88F:→ jdcbest: 回答,卻又一再重覆發問,你在搞什麼鬼! 11/12 01:01
我沒回答嗎?我之前提出的文章其中就引用但以理書對此作說明了 在但以理書12章就提到了有一些人會復活。 那時,保佑你本國之民的天使長(原文是大君)米迦勒必站起來,並且有大艱難,從有國 以來直到此時,沒有這樣的。你本國的民中,凡名錄在冊上的,必得拯救。 睡在塵埃中的,必有多人復醒。其中有得永生的,有受羞辱永遠被憎惡的。 難道這些復活的人都成了彌賽亞,甚至也都成了神了嗎? 我推測當時耶穌復活的思想可能就來自此經文。 但那些猶太基督徒雖然相信耶穌復活,並沒有因此將耶穌當成神,例如“伊便尼派”。 因為在猶太教中,一個人能否復活跟他是不是神無關。正如這段但以理書的經文。 但是傳到外邦人中,異教文化本來就有一大堆死而復活的神,外邦人很自然會將耶穌的故 事與那些異教神的故事混為一談,耶穌也就被外邦人神格化了。 ※ 編輯: around14358 (49.217.124.53 臺灣), 11/12/2024 01:06:17
89F:推 jdcbest: 笑死人了,樓主你開始語無倫次亂牽拖了,耶穌的父母在耶 11/12 01:59
90F:→ jdcbest: 穌尚未釘十架死而復生前又沒信耶穌=上帝本尊,當然他們不 11/12 01:59
91F:→ jdcbest: 會給耶穌吃燔祭,而你這裡卻搬出復活云云,牛頭不對馬嘴. 11/12 01:59
92F:推 jdcbest: 另外樓主你不是稱耶穌是虔誠猶太教徒嗎?猶太教徒為什麼 11/12 02:12
93F:→ jdcbest: 要把燔祭拿給另一個猶太教徒吃呢?11/12 02:12
94F:推 jdcbest: 樓主你另也認爲福音書裡的耶穌是竄改來的,那麼猶太教徒11/12 02:15
95F:→ jdcbest: 為什麼要如你所說的把燔祭給竄改的耶穌吃呢?11/12 02:15
你理解能力差看不懂我在講什麼還敢罵人。 這裡你自己提到了 "耶穌的父母在耶穌尚未釘十架死而復生前又沒信耶穌=上帝本尊,當然他們不會給耶穌吃 燔祭" 所以就連朝夕跟耶穌相處的他的父母都沒有將耶穌當成神膜拜,你們這些從沒見過耶穌只 因為教會的洗腦就將耶穌當成神膜拜的是不是很荒謬? 然後你宣稱耶穌的周遭人包括其父母是在耶穌死而復活後將耶穌當成神。 我引用的但以理書的經文就是在指出你這個看法的錯誤。 在但以理書12章就有提到了有一些人會復活。 所以對於包括耶穌的父母在內的當時猶太教徒而言,一個人是否復活跟他是不是神無關。 我也提到伊便尼派這個當時的猶太基督教雖然相信耶穌復活但沒有將耶穌當成神。 會因為耶穌復活這個說法而將耶穌神格化的是後來那些外邦人信徒,因為異教文化本來就 有一大堆死而復活的神,外邦人很自然會將耶穌的故事與那些異教神的故事混為一談,耶 穌也就被外邦人神格化了。 這樣你聽懂了嗎?
96F:→ speed2: 他已經語無倫次了,邏輯打結,為反對而反對11/12 09:01
97F:→ m122e: 人家就巴勒斯坦弟兄 整天讀可蘭經就飽了 哪有空讀邏輯學呢.11/12 13:36
98F:→ m122e: 要知道 這位穆斯林不是來本板討論的 只是單純想來反猶,反基 11/12 13:37
99F:→ m122e: 督的.11/12 13:38
100F:→ bigbowl: 它就一個連基本邏輯都不會 可能現實生活中被看破手腳 只11/12 14:34
101F:→ bigbowl: 好跑來這邊無能怒吼的鵝鵝鵝鵝鵝 ^_^11/12 14:34
※ 編輯: around14358 (49.217.124.53 臺灣), 11/12/2024 17:45:37
102F:→ around14358: m122e 那些基督教徒跟我爭執是為了護教維護教會的說 11/12 17:57
103F:→ around14358: 詞,而你是為了什麼跟蹤了我整整兩年一直騷擾我? 11/12 17:57
104F:→ around14358: 之前板上有教徒以為你是基督教信徒,請問你是基督教 11/12 17:57
105F:→ around14358: 信徒嗎? 11/12 17:57
106F:→ around14358: 該不會你其實是基督教徒才會這麼在意我批判基督教會 11/12 17:57
107F:→ around14358: 的神學理論吧。 11/12 17:57
108F:→ around14358: 那我請問你之前多次罵人五毛.支那豬云云,還一直造 11/12 17:57
109F:→ around14358: 謠我是穆斯林,你這樣有遵行耶穌說的"願意別人怎麼 11/12 17:57
110F:→ around14358: 待你就怎麼待人"嗎? 11/12 17:57
111F:→ around14358: 所謂的基督教徒只知道神格化膜拜耶穌,言行上卻根本 11/12 17:57
112F:→ around14358: 不理會耶穌的教導,這也是我為什麼如此反對基督教神 11/12 17:57
113F:→ around14358: 格化耶穌的原因。回歸馬太七章耶穌所說的"唯獨遵行 11/12 17:57
114F:→ around14358: 我天父旨意的進天國",基督教徒們才不會以為只要神 11/12 17:58
115F:→ around14358: 格化膜拜耶穌就能進天國了。 11/12 17:58
116F:推 NewCop: 笑死,耶和華還要靠信徒獻祭為食物,那聖殿被毀兩千年沒獻 11/12 19:24
117F:→ NewCop: 祭,耶和華是不是就餓了兩千年的肚子? 11/12 19:24
118F:推 jdcbest: 「耶穌是不是神」和樓主所提但以理書經文無直接相關好嗎 11/12 19:27
119F:→ jdcbest: ?樓主你別再亂引經文胡說八道了。另外樓主你不是稱耶穌 11/12 19:27
120F:→ jdcbest: 是虔誠猶太教徒嗎?猶太教徒為什麼要把燔祭如樓主你所說 11/12 19:27
121F:→ jdcbest: 的去拿給另一個猶太教徒吃呢?你真的是邏輯打結、胡言亂 11/12 19:27
122F:→ jdcbest: 語。耶穌尚未死而復活時也沒有人信他是上帝本尊,那麼教 11/12 19:27
123F:→ jdcbest: 徒為什麼要如樓主你所說的應把燔祭拿給耶穌吃呢? 11/12 19:27
124F:推 jdcbest: 馬利亞為什麼要如樓主你所說的應把燔祭拿給耶穌吃呢?樓 11/12 19:31
125F:→ jdcbest: 主你少在那邊重覆發問,重覆轉圈圈! 11/12 19:31
126F:推 jdcbest: 獻祭的人要把東西拿去哪、怎麼處理,舊約聖經就有規定了 11/12 19:38
127F:→ jdcbest: ,當時教徒照他們的規定走,樓主你在旁邊插什麼花?莫名 11/12 19:38
128F:→ jdcbest: 其妙!樓主你重覆發類似的問題要到幾時呀? 11/12 19:38
129F:→ jdcbest: 旁人見狀是不是可能覺得你重覆繞圈、固執好辯、堅持己見 11/12 19:40
130F:→ jdcbest: 、不易溝通、很鱸? 11/12 19:40
131F:→ m122e: @穆斯林 本板鄉民跟你辯論 是因為你成天刻意到本板發廢文. 11/13 10:31
132F:→ m122e: 而你是為了甚麼整天到本板反猶, 反基督? 11/13 10:31
133F:→ m122e: 之前點出你是穆斯林,請問你為什麼要否認自己的宗教信仰? 11/13 10:31
134F:→ m122e: 該不會你其實是穆斯林,但有鑑於阿拉花瓜在台灣的風評不佳, 11/13 10:31
135F:→ m122e: 才會這麼在意我點出你的宗教信仰吧. 11/13 10:31
136F:→ m122e: 那我請問你,明明你就是個穆斯林,但還恥於承認,你這樣有遵行 11/13 10:31
137F:→ m122e: 穆罕默德的可蘭經教義嗎? 11/13 10:31







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