作者jdcbest (殺生為護生 斬業非斬人)
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標題Re: 猶太人:他的血歸到我們和我們的子孫身上(有亞伯拉罕為我們祖
時間Thu Oct 10 11:18:10 2024
主耶穌另外設了幾個比喻來論
那些不接受主耶穌的猶太人,
以下摘錄兩個比喻:
一、王子婚宴的比喻(太22:1-8)
耶穌又用比喻對他們說:
「天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席,
就打發僕人去,請那些被召的人來赴席,
他們卻不肯來。
王又打發別的僕人,說:
『你們告訴那被召的人,
我的筵席已經預備好了,
牛和肥畜已經宰了,
各樣都齊備,請你們來赴席。』
那些人不理就走了;
一個到自己田裡去;一個做買賣去;
其餘的拿住僕人,凌辱他們,把他們殺了。
王就大怒,發兵除滅那些兇手,燒燬他們的城。
於是對僕人說:
『喜筵已經齊備,只是所召的人不配。』」
二、葡萄園轉租的比喻(太21:33-46)
「你們再聽一個比喻:
有個家主栽了一個葡萄園,
周圍圈上籬笆,裡面挖了一個壓酒池,
蓋了一座樓,租給園戶,就往外國去了。
收果子的時候近了,
就打發僕人到園戶那裡去收果子。
園戶拿住僕人,打了一個,殺了一個,用石頭打死一個。
主人又打發別的僕人去,比先前更多;園戶還是照樣待他們。
後來打發他的兒子到他們那裡去,
意思說:『他們必尊敬我的兒子。』
不料,園戶看見他兒子,就彼此說:
『這是承受產業的。來吧,我們殺他,佔他的產業!』
他們就拿住他,推出葡萄園外,殺了。
園主來的時候要怎樣處治這些園戶呢?」
他們說:「要下毒手除滅那些惡人,
將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶。」
耶穌說:
「經上寫著:匠人所棄的石頭
已作了房角的頭塊石頭。這是主所做的,在
我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎?
所以我告訴你們, 神的國必從你們奪去,
賜給那能結果子的百姓。
誰掉在這石頭上,必要跌碎;
這石頭掉在誰的身上,就要把誰砸得稀爛。」
祭司長和法利賽人聽見他的比喻,
就看出他是指著他們說的。
※ 引述《jdcbest (殺生為護生 斬業非斬人)》之銘言:
: 不要自己心裏說:有亞伯拉罕為我們的祖宗
: 主耶穌給猶太人的一些話(摘錄;非猶太族的也可參考):
: 不尊敬聖子的就是不尊敬聖父(參-約5:23);
: 恨聖子的也恨聖父(約15:23)。
: 認識聖子也就認識聖父(參-約8:19)
: 不藉聖子,無法達聖父那裡(約14:6)。
: 若不信聖子是基督,必要死在罪中。(參-約8:24)
: 聖經還說到:
: 不認聖子的,就沒有聖父。(參-約壹2:23)
: 不信聖子的人,罪已經定了。(參-約3:18)
: 不信聖子的人得不著永生,上帝的震怒常在他身上。
: (參-約3:36)
: 你們要結出果子來,與悔改的心相稱。
: 不要自己心裏說:『有亞伯拉罕為我們的祖宗。』
: 我告訴你們,上帝能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。現在斧子已經放在樹根上,凡
: 不結好果子的樹就砍下來,丟在火裏。(太3:8-10)
: 你們去充滿你們祖宗的惡貫吧!你們這些蛇類、毒蛇之種啊,怎能逃脫地獄的刑罰呢?(
: 太23:32-33)
: 故人人都有罪孽,不分是否是猶太人,
: 罪人皆須要主耶穌救恩的福音;
: 如盲目挺猶或盲目反猶,皆不智。
: 傳福音給人(含猶太人)、
: 多為人(含猶太人)禱告,
: 是基督徒(不論猶太的或外邦的)要做的事。
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