作者jdcbest (杀生为护生 斩业非斩人)
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标题Re: 犹太人:他的血归到我们和我们的子孙身上(有亚伯拉罕为我们祖
时间Thu Oct 10 11:18:10 2024
主耶稣另外设了几个比喻来论
那些不接受主耶稣的犹太人,
以下摘录两个比喻:
一、王子婚宴的比喻(太22:1-8)
耶稣又用比喻对他们说:
「天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席,
就打发仆人去,请那些被召的人来赴席,
他们却不肯来。
王又打发别的仆人,说:
『你们告诉那被召的人,
我的筵席已经预备好了,
牛和肥畜已经宰了,
各样都齐备,请你们来赴席。』
那些人不理就走了;
一个到自己田里去;一个做买卖去;
其余的拿住仆人,凌辱他们,把他们杀了。
王就大怒,发兵除灭那些凶手,烧毁他们的城。
於是对仆人说:
『喜筵已经齐备,只是所召的人不配。』」
二、葡萄园转租的比喻(太21:33-46)
「你们再听一个比喻:
有个家主栽了一个葡萄园,
周围圈上篱笆,里面挖了一个压酒池,
盖了一座楼,租给园户,就往外国去了。
收果子的时候近了,
就打发仆人到园户那里去收果子。
园户拿住仆人,打了一个,杀了一个,用石头打死一个。
主人又打发别的仆人去,比先前更多;园户还是照样待他们。
後来打发他的儿子到他们那里去,
意思说:『他们必尊敬我的儿子。』
不料,园户看见他儿子,就彼此说:
『这是承受产业的。来吧,我们杀他,占他的产业!』
他们就拿住他,推出葡萄园外,杀了。
园主来的时候要怎样处治这些园户呢?」
他们说:「要下毒手除灭那些恶人,
将葡萄园另租给那按着时候交果子的园户。」
耶稣说:
「经上写着:匠人所弃的石头
已作了房角的头块石头。这是主所做的,在
我们眼中看为希奇。这经你们没有念过吗?
所以我告诉你们, 神的国必从你们夺去,
赐给那能结果子的百姓。
谁掉在这石头上,必要跌碎;
这石头掉在谁的身上,就要把谁砸得稀烂。」
祭司长和法利赛人听见他的比喻,
就看出他是指着他们说的。
※ 引述《jdcbest (杀生为护生 斩业非斩人)》之铭言:
: 不要自己心里说:有亚伯拉罕为我们的祖宗
: 主耶稣给犹太人的一些话(摘录;非犹太族的也可参考):
: 不尊敬圣子的就是不尊敬圣父(参-约5:23);
: 恨圣子的也恨圣父(约15:23)。
: 认识圣子也就认识圣父(参-约8:19)
: 不藉圣子,无法达圣父那里(约14:6)。
: 若不信圣子是基督,必要死在罪中。(参-约8:24)
: 圣经还说到:
: 不认圣子的,就没有圣父。(参-约壹2:23)
: 不信圣子的人,罪已经定了。(参-约3:18)
: 不信圣子的人得不着永生,上帝的震怒常在他身上。
: (参-约3:36)
: 你们要结出果子来,与悔改的心相称。
: 不要自己心里说:『有亚伯拉罕为我们的祖宗。』
: 我告诉你们,上帝能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧子已经放在树根上,凡
: 不结好果子的树就砍下来,丢在火里。(太3:8-10)
: 你们去充满你们祖宗的恶贯吧!你们这些蛇类、毒蛇之种啊,怎能逃脱地狱的刑罚呢?(
: 太23:32-33)
: 故人人都有罪孽,不分是否是犹太人,
: 罪人皆须要主耶稣救恩的福音;
: 如盲目挺犹或盲目反犹,皆不智。
: 传福音给人(含犹太人)、
: 多为人(含犹太人)祷告,
: 是基督徒(不论犹太的或外邦的)要做的事。
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