作者kazukazu22 (卡茲)
看板Christianity
標題[討論] 使徒行傳 17:31
時間Wed Oct 9 18:29:31 2024
保羅傳給雅典人的福音是這樣說的
因 為 他 已 經 定 了 日 子 ，
要 藉 著 他 所 設 立 的 人 按 公 義 審 判 天 下 ，
並 且 叫 他 從 死 裡 復 活 ，
給 萬 人 作 可 信 的 憑 據 。(使徒行傳 17:31)
保羅並沒有傳三位一體
或是一位有著人身的神
而是神所設立的人-耶穌
從死裡復活
給萬人做可信的憑據
英文版：
Acts 17:31
For he has set a day when he will
judge the world with justice
by the man he has appointed.
He has given proof of this to
everyone by raising him from the dead.
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※ 編輯: kazukazu22 (1.200.133.46 臺灣), 10/09/2024 18:32:57
1F：推 around14358: 其實耶穌所傳的就是與施洗約翰一樣，末日審判快到了 10/09 18:45
2F：→ around14358: 要猶太人趕快悔改恢復對希伯來聖經的信仰。正如耶穌 10/09 18:45
3F：→ around14358: 在馬太福音第七章說的“唯獨遵行我天父旨意的才能進 10/09 18:45
4F：→ around14358: 天國”。什麼是耶穌的天父旨意呢，當然就是指希伯來 10/09 18:45
5F：→ around14358: 聖經， 10/09 18:45
6F：→ around14358: 耶穌運動是一個末日教派的猶太教復興運動，最接近原 10/09 18:45
7F：→ around14358: 始耶穌運動的可以參考伊便尼派。後來不論是保羅還是 10/09 18:45
8F：→ around14358: 自稱為基督教所扯的那些東西跟耶穌都是無關的。 10/09 18:45
9F：→ around14358: 類似傳到中國變質的大乘佛教一堆東西跟佛陀所說的沒 10/09 18:45
10F：→ around14358: 有關係一樣。宗教是一個民族的文化，傳到不同民族就 10/09 18:45
11F：→ around14358: 會變質，尤其當時還是用口傳用以訛傳訛的。 10/09 18:45
12F：推 NewCop: 連個完整著作都沒留下的教派可以腦部成最接近耶穌原始教 10/09 18:47
13F：→ NewCop: 導的教派XDDD 10/09 18:47
14F：推 NewCop: 現代人連“伊便尼派”到底是他們的自稱還是其他教派對他 10/09 18:55
15F：→ NewCop: 們的稱呼都沒個定論了，到你這直接成了是最接近耶穌教導 10/09 18:56
16F：→ NewCop: 的教派 10/09 18:56
17F：→ kazukazu22: 耶穌很可能是昆蘭傳統 10/09 19:40
20F：推 NewCop: k大，我不知道你的說法是哪來的，因為你引用的兩個網站， 10/09 21:18
21F：→ NewCop: 實際上都有特別提到耶穌不像昆蘭會社的成員 10/09 21:18
22F：→ bigbowl: @NewCop 主耶穌有別於愛色尼社團的人 已經是歷史學的共 10/09 22:05
23F：→ bigbowl: 識了 所以我回覆那本書 實際出版的書 所受的監督一定比 10/09 22:05
24F：→ bigbowl: 隨意的網站多 10/09 22:05
25F：→ kazukazu22: N大，耶穌是「猶太」傳統是昆蘭傳統。 10/10 05:27
26F：→ kazukazu22: 這跟我們在聖經看到的法利賽人、撒都該人的傳統大 10/10 05:29
27F：→ kazukazu22: 為不同。 10/10 05:29
28F：→ kazukazu22: 馬太福音 3:7-9 記載： 10/10 05:31
29F：→ kazukazu22: 約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗，就對他 10/10 05:31
30F：→ kazukazu22: 們說：「毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢 10/10 05:31
31F：→ kazukazu22: ？ 你們要結出果子來，與悔改的心相稱。 不要自己 10/10 05:31
32F：→ kazukazu22: 心裏說：『有亞伯拉罕 為我們的祖宗。』我告訴你們 10/10 05:31
33F：→ kazukazu22: ，神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。 10/10 05:31
34F：→ kazukazu22: 因此馬太福音有提示我們，耶穌的猶太傳統不是法利 10/10 05:32
35F：→ kazukazu22: 賽人和撒都該人的傳統，而是聖經沒有直接提到名字 10/10 05:32
36F：→ kazukazu22: 的這個傳統。 10/10 05:32
37F：→ kazukazu22: 手上沒有書的可以聽這個廣播： 10/10 07:57
39F：→ kazukazu22: 以結果論來看，昆蘭傳統達成了為彌賽亞鋪路的使命 10/10 08:04
40F：→ kazukazu22: ，而其他的猶太宗教傳統則沒有。 10/10 08:04
41F：→ kazukazu22: 這節廣播的爆點在第35分鐘，殺害耶穌的大祭司該亞 10/10 08:10
42F：→ kazukazu22: 法，是羅馬帝國皇帝任命的，而不是因為他有亞倫的 10/10 08:10
43F：→ kazukazu22: 血統。 10/10 08:10
44F：→ kazukazu22: 再一次的我們看到皇帝介入，把別人的信仰破壞的面 10/10 08:11
45F：→ kazukazu22: 目全非。 10/10 08:11
46F：推 NewCop: 這邊有件事需要注意，就是當年三一論的對頭亞流派，並沒 10/10 16:57
47F：→ NewCop: 有真正的完整著作傳世 10/10 16:57
48F：推 NewCop: 所以亞流到底認為耶穌是個“半神”還是“次神”，目前也沒 10/10 17:00
49F：→ NewCop: 有絕對證據 10/10 17:00
50F：推 NewCop: 也就是說，三一論的重點其實不是耶穌是不是神，而是耶穌 10/10 17:02
51F：→ NewCop: 跟耶和華之間的關係 10/10 17:02
52F：→ kazukazu22: 對的，你講的很正確，這個是初代教會重大的爭論。 10/10 17:44
53F：→ kazukazu22: 不過你有發現嗎，歷世歷代都不會吵聖靈是不是神， 10/10 17:44
54F：→ kazukazu22: 因為大家有一種很奇妙的共識-聖靈是神。 10/10 17:44
55F：推 NewCop: 那是因為聖靈這個概念本質上就是很抽象的 10/10 18:10
56F：→ NewCop: 創世紀一開始就說“神的靈” 10/10 18:11
57F：→ NewCop: 而耶和華也明顯是一種非物質的靈體 10/10 18:11
58F：推 NewCop: 我們現在習慣的“聖靈”，也是慢慢從上帝的概念中被分離出 10/10 18:19
59F：→ NewCop: 來的 10/10 18:19
60F：→ NewCop: 最早期的“聖靈”跟我們現在的概念不一定完全相等 10/10 18:20
61F：→ kazukazu22: 確實舊約就直接給出答案了，所以沒有引起太多的爭 10/10 18:47
62F：→ kazukazu22: 議。 10/10 18:47
63F：→ kazukazu22: 感謝你提供這個超級寶貴的意見，我覺得這個是答案 10/10 18:48
64F：→ kazukazu22: 。 10/10 18:48