作者kazukazu22 (卡兹)
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标题[讨论] 使徒行传 17:31
时间Wed Oct 9 18:29:31 2024
保罗传给雅典人的福音是这样说的
因 为 他 已 经 定 了 日 子 ，
要 藉 着 他 所 设 立 的 人 按 公 义 审 判 天 下 ，
并 且 叫 他 从 死 里 复 活 ，
给 万 人 作 可 信 的 凭 据 。(使徒行传 17:31)
保罗并没有传三位一体
或是一位有着人身的神
而是神所设立的人-耶稣
从死里复活
给万人做可信的凭据
英文版：
Acts 17:31
For he has set a day when he will
judge the world with justice
by the man he has appointed.
He has given proof of this to
everyone by raising him from the dead.
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※ 编辑: kazukazu22 (1.200.133.46 台湾), 10/09/2024 18:32:57
1F：推 around14358: 其实耶稣所传的就是与施洗约翰一样，末日审判快到了 10/09 18:45
2F：→ around14358: 要犹太人赶快悔改恢复对希伯来圣经的信仰。正如耶稣 10/09 18:45
3F：→ around14358: 在马太福音第七章说的“唯独遵行我天父旨意的才能进 10/09 18:45
4F：→ around14358: 天国”。什麽是耶稣的天父旨意呢，当然就是指希伯来 10/09 18:45
5F：→ around14358: 圣经， 10/09 18:45
6F：→ around14358: 耶稣运动是一个末日教派的犹太教复兴运动，最接近原 10/09 18:45
7F：→ around14358: 始耶稣运动的可以参考伊便尼派。後来不论是保罗还是 10/09 18:45
8F：→ around14358: 自称为基督教所扯的那些东西跟耶稣都是无关的。 10/09 18:45
9F：→ around14358: 类似传到中国变质的大乘佛教一堆东西跟佛陀所说的没 10/09 18:45
10F：→ around14358: 有关系一样。宗教是一个民族的文化，传到不同民族就 10/09 18:45
11F：→ around14358: 会变质，尤其当时还是用口传用以讹传讹的。 10/09 18:45
12F：推 NewCop: 连个完整着作都没留下的教派可以脑部成最接近耶稣原始教 10/09 18:47
13F：→ NewCop: 导的教派XDDD 10/09 18:47
14F：推 NewCop: 现代人连“伊便尼派”到底是他们的自称还是其他教派对他 10/09 18:55
15F：→ NewCop: 们的称呼都没个定论了，到你这直接成了是最接近耶稣教导 10/09 18:56
16F：→ NewCop: 的教派 10/09 18:56
17F：→ kazukazu22: 耶稣很可能是昆兰传统 10/09 19:40
20F：推 NewCop: k大，我不知道你的说法是哪来的，因为你引用的两个网站， 10/09 21:18
21F：→ NewCop: 实际上都有特别提到耶稣不像昆兰会社的成员 10/09 21:18
22F：→ bigbowl: @NewCop 主耶稣有别於爱色尼社团的人 已经是历史学的共 10/09 22:05
23F：→ bigbowl: 识了 所以我回覆那本书 实际出版的书 所受的监督一定比 10/09 22:05
24F：→ bigbowl: 随意的网站多 10/09 22:05
25F：→ kazukazu22: N大，耶稣是「犹太」传统是昆兰传统。 10/10 05:27
26F：→ kazukazu22: 这跟我们在圣经看到的法利赛人、撒都该人的传统大 10/10 05:29
27F：→ kazukazu22: 为不同。 10/10 05:29
28F：→ kazukazu22: 马太福音 3:7-9 记载： 10/10 05:31
29F：→ kazukazu22: 约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗，就对他 10/10 05:31
30F：→ kazukazu22: 们说：「毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢 10/10 05:31
31F：→ kazukazu22: ？ 你们要结出果子来，与悔改的心相称。 不要自己 10/10 05:31
32F：→ kazukazu22: 心里说：『有亚伯拉罕 为我们的祖宗。』我告诉你们 10/10 05:31
33F：→ kazukazu22: ，神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。 10/10 05:31
34F：→ kazukazu22: 因此马太福音有提示我们，耶稣的犹太传统不是法利 10/10 05:32
35F：→ kazukazu22: 赛人和撒都该人的传统，而是圣经没有直接提到名字 10/10 05:32
36F：→ kazukazu22: 的这个传统。 10/10 05:32
37F：→ kazukazu22: 手上没有书的可以听这个广播： 10/10 07:57
39F：→ kazukazu22: 以结果论来看，昆兰传统达成了为弥赛亚铺路的使命 10/10 08:04
40F：→ kazukazu22: ，而其他的犹太宗教传统则没有。 10/10 08:04
41F：→ kazukazu22: 这节广播的爆点在第35分钟，杀害耶稣的大祭司该亚 10/10 08:10
42F：→ kazukazu22: 法，是罗马帝国皇帝任命的，而不是因为他有亚伦的 10/10 08:10
43F：→ kazukazu22: 血统。 10/10 08:10
44F：→ kazukazu22: 再一次的我们看到皇帝介入，把别人的信仰破坏的面 10/10 08:11
45F：→ kazukazu22: 目全非。 10/10 08:11
46F：推 NewCop: 这边有件事需要注意，就是当年三一论的对头亚流派，并没 10/10 16:57
47F：→ NewCop: 有真正的完整着作传世 10/10 16:57
48F：推 NewCop: 所以亚流到底认为耶稣是个“半神”还是“次神”，目前也没 10/10 17:00
49F：→ NewCop: 有绝对证据 10/10 17:00
50F：推 NewCop: 也就是说，三一论的重点其实不是耶稣是不是神，而是耶稣 10/10 17:02
51F：→ NewCop: 跟耶和华之间的关系 10/10 17:02
52F：→ kazukazu22: 对的，你讲的很正确，这个是初代教会重大的争论。 10/10 17:44
53F：→ kazukazu22: 不过你有发现吗，历世历代都不会吵圣灵是不是神， 10/10 17:44
54F：→ kazukazu22: 因为大家有一种很奇妙的共识-圣灵是神。 10/10 17:44
55F：推 NewCop: 那是因为圣灵这个概念本质上就是很抽象的 10/10 18:10
56F：→ NewCop: 创世纪一开始就说“神的灵” 10/10 18:11
57F：→ NewCop: 而耶和华也明显是一种非物质的灵体 10/10 18:11
58F：推 NewCop: 我们现在习惯的“圣灵”，也是慢慢从上帝的概念中被分离出 10/10 18:19
59F：→ NewCop: 来的 10/10 18:19
60F：→ NewCop: 最早期的“圣灵”跟我们现在的概念不一定完全相等 10/10 18:20
61F：→ kazukazu22: 确实旧约就直接给出答案了，所以没有引起太多的争 10/10 18:47
62F：→ kazukazu22: 议。 10/10 18:47
63F：→ kazukazu22: 感谢你提供这个超级宝贵的意见，我觉得这个是答案 10/10 18:48
64F：→ kazukazu22: 。 10/10 18:48