※ 引述《jdcbest (殺生為護生 斬業非斬人)》之銘言： : : 聖經啟示了信了耶穌、得到救恩的信徒不會["永遠"滅亡在火湖]， : 但聖經也啟示了信仰偏差或沒長進或沒預備好、...等類失敗信徒， : 會被(非永久性)懲治，經文舉例如： : 沒資格享受屬靈豐富(太10:37-39)、 : 被主吐出(啟3:16）、 : 失味的鹽被丟在外（路14:35）、 : 不夠格的信徒在主來時被擋在國度門外（太25:11;路13:25-28）蒙羞（約壹2:28）、 : 在黑暗處(太25:30;8:12)哀哭切齒（太22:13;24:51）、 : 不常在主裡的枯枝被扔在火裡燒(約15:6)、受虧損如從火經過才最後得救（林前3:15)。 : : 　　千年國管教論， : 是綜合了上列經文＋啟示錄中的千年國度＋聖經啟示之信徒不會永遠滅亡+...等而得出。 補充： 將來的千禧年也是羔羊的婚宴期。 失敗的信徒將被擋在羔羊婚宴外， 假若後續他改善了、預備好了， 就可以進婚宴了。 得勝的、準備好的信徒 既是新娘的一分子又是婚宴的賓客。 千禧年的初期的新娘(啟19:7)是自己 主動預備好， 千禧年結束時的新娘(啟21:2)是「被」預備好。 (可自行查聖經該兩處「預備」的原文語態)。 既然基督徒們遲早都要進羔羊婚宴， 聰明的就選擇早點進， 別自找麻煩被擋在外面的黑暗裡哀哭切齒受折磨折騰。 祝福大家努力讀聖經以知道如何預備， 祝福大家靠主預備好自己迎接主耶穌的再來。 : : 有人指出天國和神的國是同樣的意思,你們卻要說神的國範圍比天國大, : : 又說天國單指教會. 然後又提不出經文來的佐證. : : 反而聖經中有太多的經文佐證天國和神的國是相同的意思. : : 請不要再取笑認為天國和神的國是同義詞了好嗎? : 天國與神國：（Ａ）在聖經某些經文裡是同義詞， : 　（Ｂ）在聖經另些經文裡並不是同義詞（前面某文裡我有舉一些例子）。 : 　　 若真相信聖經的話，Ａ、Ｂ就都接受， : 並承認天國與神國在某些時空或經文裡是相同的， : 且在另些時空或經文裡兩者是有差異的。 : 　只相信Ａ而不信Ｂ、或只相信Ｂ而不信Ａ，表示並不全信聖經的啟示。 : 　有的人不全信聖經的啟示，有的人信聖經的啟示，反正就各信各的。 : : 　　　　聖經裡有許多這種奇特之處，就看你信的來或信不來， : 　　舉例如， : 聖經啟示聖父聖子聖靈(A)是三、(B)是一， : 　 　某些異端通常只信其一而拒絕另一。 : 　　 聖經啟示聖靈(A)是神、(B)是神的能力。 : 某些異端教派只信B,而不信A。例如耶和華見證人。 : 聖經啟示耶穌(A)是上帝、(B)是人。 : 某些異端教派不信A,另信耶穌是(C)天使米迦勒。例如耶和華見證人。 : : 馬太福音 說天國近了. 而 馬可福音 路加福音 說神的國近了. : : 按某派的說法,馬可福音和路加福音應該是寫錯了,應該寫成天國近了才符合真理. : : 不知某派說的,神的國範圍比天國大的佐證資料是如何來的?不就是腦補出來的嗎? : : 某網友更提出如下經文,直接打臉某派的千年國管教論的謬論. : : 路加福音 13:23~29 : : 13:23 有一個人問他說：「主啊，得救的人少嗎？」 : : 13:24 耶穌對眾人說：「你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去 ，卻是不能。 : : 13:25 及至家主起來關了門，你們站在外面叩門，說：『主啊，給我們開門！』他 就回答說：『我不認識你們，不曉得你們是哪裡來的！』 : : 13:26 那時，你們要說：『我們在你面前吃過喝過，你也在我們的街上教訓過人。』 : : 13:27 他要說：『我告訴你們，我不曉得你們是哪裡來的。你們這一切作惡的人， 離開我去吧！』 : : 13:28 你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各，和眾先知都在　神的國裡，你們卻被趕 到外面，在那裡必要哀哭切齒了。 : : 13:29 從東、從西、從南、從北將有人來，在　神的國裡坐席。 : : 請好好的讀經好嗎?道理是要論證的,不是用叫囂的好嗎? : : 你們要說千年國管教論,我是不反對,但請不要說是從聖經經文來的,會讓人噴飯. : 說該經文有打臉到千年國管教論的人，似乎有誤會、還沒有弄懂。 --

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