※ 引述《jdcbest (杀生为护生 斩业非斩人)》之铭言： : : 圣经启示了信了耶稣、得到救恩的信徒不会["永远"灭亡在火湖]， : 但圣经也启示了信仰偏差或没长进或没预备好、...等类失败信徒， : 会被(非永久性)惩治，经文举例如： : 没资格享受属灵丰富(太10:37-39)、 : 被主吐出(启3:16）、 : 失味的盐被丢在外（路14:35）、 : 不够格的信徒在主来时被挡在国度门外（太25:11;路13:25-28）蒙羞（约壹2:28）、 : 在黑暗处(太25:30;8:12)哀哭切齿（太22:13;24:51）、 : 不常在主里的枯枝被扔在火里烧(约15:6)、受亏损如从火经过才最後得救（林前3:15)。 : : 　　千年国管教论， : 是综合了上列经文＋启示录中的千年国度＋圣经启示之信徒不会永远灭亡+...等而得出。 补充： 将来的千禧年也是羔羊的婚宴期。 失败的信徒将被挡在羔羊婚宴外， 假若後续他改善了、预备好了， 就可以进婚宴了。 得胜的、准备好的信徒 既是新娘的一分子又是婚宴的宾客。 千禧年的初期的新娘(启19:7)是自己 主动预备好， 千禧年结束时的新娘(启21:2)是「被」预备好。 (可自行查圣经该两处「预备」的原文语态)。 既然基督徒们迟早都要进羔羊婚宴， 聪明的就选择早点进， 别自找麻烦被挡在外面的黑暗里哀哭切齿受折磨折腾。 祝福大家努力读圣经以知道如何预备， 祝福大家靠主预备好自己迎接主耶稣的再来。 : : 有人指出天国和神的国是同样的意思,你们却要说神的国范围比天国大, : : 又说天国单指教会. 然後又提不出经文来的佐证. : : 反而圣经中有太多的经文佐证天国和神的国是相同的意思. : : 请不要再取笑认为天国和神的国是同义词了好吗? : 天国与神国：（Ａ）在圣经某些经文里是同义词， : 　（Ｂ）在圣经另些经文里并不是同义词（前面某文里我有举一些例子）。 : 　　 若真相信圣经的话，Ａ、Ｂ就都接受， : 并承认天国与神国在某些时空或经文里是相同的， : 且在另些时空或经文里两者是有差异的。 : 　只相信Ａ而不信Ｂ、或只相信Ｂ而不信Ａ，表示并不全信圣经的启示。 : 　有的人不全信圣经的启示，有的人信圣经的启示，反正就各信各的。 : : 　　　　圣经里有许多这种奇特之处，就看你信的来或信不来， : 　　举例如， : 圣经启示圣父圣子圣灵(A)是三、(B)是一， : 　 　某些异端通常只信其一而拒绝另一。 : 　　 圣经启示圣灵(A)是神、(B)是神的能力。 : 某些异端教派只信B,而不信A。例如耶和华见证人。 : 圣经启示耶稣(A)是上帝、(B)是人。 : 某些异端教派不信A,另信耶稣是(C)天使米迦勒。例如耶和华见证人。 : : 马太福音 说天国近了. 而 马可福音 路加福音 说神的国近了. : : 按某派的说法,马可福音和路加福音应该是写错了,应该写成天国近了才符合真理. : : 不知某派说的,神的国范围比天国大的佐证资料是如何来的?不就是脑补出来的吗? : : 某网友更提出如下经文,直接打脸某派的千年国管教论的谬论. : : 路加福音 13:23~29 : : 13:23 有一个人问他说：「主啊，得救的人少吗？」 : : 13:24 耶稣对众人说：「你们要努力进窄门。我告诉你们，将来有许多人想要进去 ，却是不能。 : : 13:25 及至家主起来关了门，你们站在外面叩门，说：『主啊，给我们开门！』他 就回答说：『我不认识你们，不晓得你们是哪里来的！』 : : 13:26 那时，你们要说：『我们在你面前吃过喝过，你也在我们的街上教训过人。』 : : 13:27 他要说：『我告诉你们，我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人， 离开我去吧！』 : : 13:28 你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各，和众先知都在　神的国里，你们却被赶 到外面，在那里必要哀哭切齿了。 : : 13:29 从东、从西、从南、从北将有人来，在　神的国里坐席。 : : 请好好的读经好吗?道理是要论证的,不是用叫嚣的好吗? : : 你们要说千年国管教论,我是不反对,但请不要说是从圣经经文来的,会让人喷饭. : 说该经文有打脸到千年国管教论的人，似乎有误会、还没有弄懂。 --

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