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不要斷章取義 你提到的魏恩波自述的天啟異象,是他於異象中再次接受面向下的洗 但是在那以前魏恩波、張靈生都是師從使徒信心會賁德新,魏恩波在家受聖靈,張靈生在 信心會受聖靈,如果真耶穌教會否定使徒信心會有聖靈,那麼一定會說不是聖靈 然而事實上是無論是教會刊物、宗教教育教材、甚至由外人所著TJC歷史史蹟考都沒有否 定真耶穌教會的聖靈傳自五旬節派 其實你完全沒有必要糾結面向下的洗,因為其實你是否定浸禮赦罪,所以是否面向下對你 來說只是末節的形式 應該先解決的是浸禮赦罪的問題 徒2:38 彼得說:你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所 賜的聖靈; 你所說的信就得救,其實在這段經文中只到悔改而已,承認自己有罪、承認自己需要被耶 穌拯救,這就是你所指的信 然而,赦罪是基於信受浸禮的功效 所以不合法的洗禮就不能赦罪、不能得救 彼前3:21 這水所表明的洗禮,現在藉著耶穌基督復活也拯救你們;這洗禮本不在乎除掉 肉體的污穢,只求在神面前有無虧的良心。 良心的虧欠、天良的虧欠就是罪 因此,浸禮赦罪是真理 反而說信就得救,浸禮只是形式不是真理 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.216.129.16 (臺灣)
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1662689980.A.B24.html
1F:→ bigbowl: 贊同因信稱義不代表否定洗禮09/09 11:56
2F:→ tfnop: 他否定浸禮赦罪喔09/09 15:06
3F:推 NewCop: 重點是,浸禮赦罪的條件在基督教主流教派和tjc之間有很明09/09 18:47
4F:→ NewCop: 顯的差別啊 09/09 18:47
5F:推 NewCop: tjc在自己的受浸問答中,就有說重病者受洗仍必須活水面向09/09 18:56
6F:推 taonlys: https://reurl.cc/MNMzmv 剛剛查個相關資料記錄一下09/09 18:56
7F:→ NewCop: 下;所以重病的人就不可能得救了 09/09 18:56
8F:→ taonlys: 上面連結在討論徒2:38『奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪09/09 18:58
9F:→ NewCop: 只要不違反法律或社會善良風俗,真耶穌教會自己內部要怎09/09 18:58
10F:→ NewCop: 麼定規定當然是你們的自由09/09 18:58
11F:→ taonlys: 罪得赦』的『叫』的可能意思09/09 18:58
12F:→ NewCop: 但是你們提出這些特殊規定當得救必要條件,很明顯就不是 09/09 18:59
13F:→ NewCop: 正統基督教的共識啊09/09 18:59
14F:→ taonlys: 另外查到尼西亞信經有寫『我們認同一個赦罪的洗禮』09/09 18:59
15F:→ taonlys: 但我還沒查到當時對於尼西亞信經這句話的解釋09/09 18:59
16F:→ taonlys: 新警察大大 留言打架了真不好意思QQ09/09 19:00
17F:推 NewCop: 沒關係啦,ptt系統本來就是這樣09/09 19:02
18F:→ bigbowl: tjc484羊越來越少啦?好急的港覺@@09/09 20:41
19F:→ bigbowl: 洗禮的定義明明白白寫在新舊教信條裡啊 又不是一個信徒09/09 20:43
20F:→ bigbowl: 講怎樣94怎樣 同樣tjc也是把行為稱義明白寫在信條裡 賴09/09 20:43
21F:→ bigbowl: 也賴不掉09/09 20:43
我就說爭點在於浸禮赦罪論了 1.只認同信就得救,其他都是行為 那就必須否定浸禮赦罪,任何浸禮、點水禮都只是形式,與得救無關 那就要解釋(來10:22)(彼前3:21)提到的天良、良心,證明這兩節經節提到的不是罪 的問題 2.認同浸禮赦罪論,浸禮不屬行為稱義 因信稱義,但是稱義之後會有相應行為 而神會在最後的審判做出裁定 這兩種那一種更像是恩典呢? 是信就得救,後面無論怎麼樣,然後對神對人說得救是我的權益 還是說得救是恩典,所以去行主的道路,因為偏離正路難逃審判 ※ 編輯: tfnop (101.12.16.240 臺灣), 09/10/2022 09:47:20
22F:→ pinjose: 大部分正統教會,洗禮都與因信稱義是分開的喔 09/10 12:20
23F:→ pinjose: https://i.imgur.com/hOdYLqs.jpg 09/10 12:21
24F:→ pinjose: 如同ta版友的po文,那裡的赦罪應該探討真正的意思 09/10 12:21
25F:→ pinjose: 放入整個新約不相容,那解釋就必然是錯誤的解釋 09/10 12:22
26F:→ pinjose: 良心那個更說明tjc解經完全錯誤,牽強附會 09/10 12:23
27F:→ pinjose: 話說回來,不管認為洗禮有無是否赦罪,都不該成為分裂的 09/10 12:24
28F:→ pinjose: 理由; 09/10 12:24
29F:→ pinjose: 不管是十架的強盜;路18卑微罪人,都證明心一轉向信靠神 09/10 12:27
30F:→ pinjose: ,就得救。 09/10 12:27
31F:→ pinjose: 這就是正統的因信稱義,也有聖經明言非常清楚的支持 09/10 12:28
32F:→ pinjose: 至於救恩論,因為有其複雜度(行為稱義者自己沒搞懂)也 09/10 12:30
33F:→ pinjose: 不願意聽這才造成很多困擾 09/10 12:30
34F:→ pinjose: 老話重提,得救是起點,得勝是終點 09/10 12:30
35F:→ pinjose: 成為神的兒女是起點,活出發光之體的見證是終點 09/10 12:30
36F:→ pinjose: 有神的生命重生是起點,生命長大成熟的終點 09/10 12:31
37F:→ pinjose: 受浸自然是為了走義路,從完整救恩角度來看是得救之一步 09/10 12:34
38F:→ pinjose: 。但即便沒有受浸,單有信也是得救。解釋這麼多還不懂, 09/10 12:35
39F:→ pinjose: 就是因為一葉障目。 09/10 12:35
40F:→ pinjose: 補上越來越清楚真理的眾教會 09/10 12:41
41F:→ pinjose: https://i.imgur.com/jfsfP77.jpg 09/10 12:41
42F:→ pinjose: https://i.imgur.com/XaqMMaP.jpg 09/10 12:43
43F:→ pinjose: google一下,八成正統教會的信徒都有正確的認識,令人欣 09/10 12:45
44F:→ pinjose: 慰。 09/10 12:45
45F:→ pinjose: 結論就是tf不要再活在tjc教義的象牙塔了! 09/10 12:46
46F:推 pinjose: https://i.imgur.com/XyBwFgO.jpg 09/10 13:01
47F:推 NewCop: 退一百步講,就算洗禮是必要條件,也不該把必要條件加上 09/10 18:13
48F:→ NewCop: 面朝下和活水啊,這等於直接否定重病、長期臥床、嚴重行 09/10 18:13
49F:→ NewCop: 動不便者的得救機會了 09/10 18:13
50F:→ bigbowl: 看來tjc完全無法解釋哥林多前書第十一章二十九節呢 僭越 09/10 20:23
51F:→ bigbowl: 主的絕對主權就會變成這樣 要小心啊 09/10 20:23
52F:→ bigbowl: 爭點完全不是浸禮赦罪論 而是paradox解經 09/10 20:49
53F:→ bigbowl: tjc完全無法paradox解經 所以必導向「行為稱義」 跟阿民 09/10 20:51
54F:→ bigbowl: 念還有諾底斯一樣 無法通過整本聖經的考驗 09/10 20:51
55F:→ tfnop: 給NC,TJC從未拒絕病人或行動不便者,甚至有重病復原的 09/11 09:31
56F:→ tfnop: 強盜臨死信主得救,特例當做通則,並且此時耶穌的救恩尚未 09/11 09:58
57F:→ tfnop: 完成,耶穌親口赦罪、應許樂園,這是主的權柄。罪人回轉更 09/11 09:58
58F:→ tfnop: 算為義,不等於否定得救要件。由聖靈引導的教會從五旬節開 09/11 09:58
59F:→ tfnop: 始,此時開始都是浸禮赦罪 09/11 09:59
60F:推 NewCop: 對,但是tjc要求一定要在活水處面向下受洗才能得救,那些 09/11 19:31
61F:→ NewCop: 癱瘓、重病、嚴重行動不便的人,有多少還有能力完成這樣 09/11 19:32
62F:→ NewCop: 的受洗過程? 09/11 19:32
63F:→ NewCop: 如果tjc只是把活水面向下當成是“信徒在條件允許下應該盡 09/11 19:33
64F:→ NewCop: 量滿足的指引”而非“必要條件”,那我是沒任何意見 09/11 19:33
65F:→ bigbowl: tjc逾越主絕對主權的心態行為都已經明白寫在信條中了 沒 09/12 12:29
66F:→ bigbowl: 有什麼好辯解的 09/12 12:29
67F:→ skyofpocket: 各個宗教宗派的靈恩配給模式不同,要深入考查才知道:p 11/09 00:01
68F:→ skyofpocket: 部份是有梗,但梗不一定對的高效能靈功 11/09 00:02
69F:→ skyofpocket: 要長期很能聽懂各宗派的東西,很敢跟神論辯的才會懂 11/09 00:02
70F:→ skyofpocket: 有些人說話是有框有質,有些人可能會告訴你脈絡; 11/09 00:04
71F:→ skyofpocket: 其他什麼都沒給你的就只是握權,帶有知坑容易損榮生隙 11/09 00:05
72F:→ skyofpocket: 至少1A0B在說某些宗派,所以帶很多錯是理所當然 11/09 00:05
73F:→ skyofpocket: 人家帶權行錯,你只能受恩,故會成立某些無塵羊輸山羊 11/09 00:06
74F:→ skyofpocket: 但是人家帶權帶錯對你施恩,你只會遇到打你的老猴子 11/09 00:07
75F:→ skyofpocket: ;也就是說人家在上層規則已經設定X理論,你可能沒辦法 11/09 00:08
76F:→ skyofpocket: 馬上有其他選擇 11/09 00:08
77F:→ skyofpocket: 然後陪你走Y,Z理論的可能會一起被X理論的帶靈者坑 11/09 00:09







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