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希伯來書到底在幹嘛? 希伯來書就是加拉太書的加強版。 我們可以看到全本希伯來書,兩約被一再對比。 基督超越天使、超越摩西、超越亞倫 更美的祭物、血、帳幕 當然,最後就是第二約基督完勝,新約超越舊約。 希伯來書主軸,就是叫信徒不要退縮回去猶太教, 竭力進入基督,神的家,得這真正的安息!!! 沒錯,所以不能亂解經的把這個安息解為最後審判。 更不能斷章取義成拿去說救恩會失喪..... 『但我們已經相信的人卻進入那安息,正如神所說,“我就在怒中起誓,他們絕不可進 入我的安息。”其實造物之工,從創世以來已經完成了。』來四3 其實我們相信基督的人,已經進入了祂這美地得安息。 『神就再指定一個日子,就是過了這麼長的時間,在大衛書上所說的今日,正如前面所說 的:“你們今日若聽見祂的聲音,就不可硬著心。”』來四7 這個日子是何時呢? 就是今日啊! 不是將來審判的日子。 『所以我們務必竭力進入那安息,免得有人隨著那不信從的樣子跌倒了。』來四11 我們是竭力在今日進入那安息, 而不是竭力要審判的時候進入那安息。 如何進入呢? 『所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前,為要受憐憫,得恩典,作應時的幫助。』 來四16 『弟兄們,我們既因耶穌的血,得以坦然進入至聖所,』來十19 對!就這就是希伯來書的主題! 也就是主說的,我們可以到祂那裡得安息。 『凡勞苦擔重擔的,可以到我這裏來,我必使你們得安息。』太十一28 我們每一次憑著主血來到祂面前,便得享真正的安息。 當然,今日的教會生活,就是神的家,神的帳幕。來到弟兄姊妹中間,我們可以更完滿享 受主的同在。 (若有兩三個人....) 『但基督為兒子,治理神的家;我們若將因盼望而有的膽量和誇耀堅守到底,便是祂的家 了。』來三6 希伯來書二章十二節:『我要將你的名傳與我的弟兄、在會中我要頌揚你。』 這是一幅甜美的景像。 我們脫離在外面漂泊的生活,進入神的家。 與眾弟兄姊妹一起讚美神,享受神的同在。 有基督在我們中間有治理。 不要再流浪了! 今日就過一個真正安息的生活。 就是時時來到神面前,時時活在身體中。 『所以,我們應當畏懼,免得那進入祂安息的應許,雖然留給我們,你們中間卻有人像是 趕不上了。』來四1 真正的安息,來到神的家,進入耶穌面前,已經留給我們。 但卻很多人不肯進入這安息。 他們雖然看似信神,但沒有進入這安息。 他們仍然在外面漂泊。 接下來借希伯來書,談談永遠的救恩。 『並且不是藉著山羊和牛犢的血,乃是藉著祂自己的血,一次永遠的進入至聖所,便得到 了永遠的救贖。』來九12 永遠的救贖! 這是神清清楚楚的文字。 我們救贖不會是半套的。 不會今天得救,明日火湖。 『基督也是這樣,既一次被獻,擔當了多人的罪,將來還要向那熱切等待祂的人第二次顯 現,並與罪無關,乃為拯救他們。』來九28 基督第二次來,根本不是要審判信徒丟火湖。 而是我們身體得贖。脫離舊造的虛空和敗壞的奴役。 這是神再次明明的保證。 你的罪已經被贖了。 第二次來就不是因著你的罪。 反而是關乎獎賞的。 請看啟20:4,或是馬太福音婚宴的比喻 千年國,就是得勝者的獎賞! 那更完滿的安息。 『因為我要寬恕他們的不義,絕不再記念他們的罪。”』來八12 神已經再三應許保證了,你們還要不信到何時呢? 願我們一起,看見神兒子寶血的可貴! 坦然來到神施恩座!來到眾肢體中間,享真正安息。 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.163.95.177 (臺灣)
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1655817919.A.1BE.html ※ 編輯: pinjose (1.163.95.177 臺灣), 06/21/2022 21:31:03 後記,所以讀經一定要連貫 讀加拉太書要知道這本書主題是什麼。 讀希伯來書也是如此。 切勿看到一節好像是這樣,就冒然引用。 一定要上下文,前後章,甚至整本書信,細細咀嚼。 ※ 編輯: pinjose (1.163.95.177 臺灣), 06/21/2022 21:37:44 關於滅亡與獎賞。 我願簡明的說 藉由基督的血,將我們從律法贖出來。 永遠的滅亡就與基督徒無關了。 這救贖的工作已經完成! 但基督徒將來還會在主來時受審判, 但這審判不是因著罪而滅亡的審判 而在於我們能否得獎賞。 有分婚宴(馬太福音不是寫的很生動嗎?) 馬太福音,那些油不夠的,不就無分婚宴嗎? 油就是神的生命,油不夠就是變化不足的。 那他們去幹嘛?去火湖嗎? 不是啊,去買油啊! 而且聖經還說他們買到油了。 他們今日不成熟,來日要付出代價而且錯過婚宴。 當然,這也是嚴肅而值得認真看待的事! 所以,我們今日不是一個奴役的靈,仍舊害怕。 我們乃是受兒子名分的靈。 在這樣的恩典裡,滿懷感謝走上這義路。 追求生命成熟,活出神兒子的模樣。 而非仍在謹守律法,害怕失去救恩。 ※ 編輯: pinjose (1.163.95.177 臺灣), 06/21/2022 23:39:54 ※ 編輯: pinjose (223.137.133.176 臺灣), 06/22/2022 12:07:19
1F:→ sCHb68: 推。讓我感受到上帝是極其慈愛憐憫的。 06/22 20:00
2F:→ pinjose: :) 感謝S大鼓勵 06/22 20:58
3F:推 taonlys: 所以召會在解釋十童女比喻的時候,十個最後都得救了,只 06/22 22:49
4F:→ taonlys: 是有幾個沒有獎賞(婚宴)嗎?那是怎麼解釋主耶穌說不認 06/22 22:49
5F:→ taonlys: 識他們的那一段呢?謝謝p大 06/22 22:49
6F:→ pinjose: 對喔,十個都不會滅亡,但只有得勝那5個有分婚宴 06/22 23:03
7F:→ pinjose: 主不認我們就是給失敗信徒的懲罰啊 06/22 23:03
8F:→ pinjose: 但千年國後,新天新地,就是全體信徒有分了 06/22 23:05
9F:推 taonlys: 我知道我的癥結點在哪了,因為會覺得耶穌不認這些人,直 06/24 13:47
10F:→ taonlys: 覺會覺得是滅亡而不只是懲罰。 06/24 13:47
11F:→ taonlys: 然後我看上下文的其他比喻,(一千兩千五千兩的比喻和山 06/24 13:47
12F:→ taonlys: 羊綿羊的比喻),會覺得這幾段放一起說明,那比喻的對照 06/24 13:47
13F:→ taonlys: 應該是一樣的。(不認沒油童女,千兩僕人哀哭切齒,山羊 06/24 13:47
14F:→ taonlys: 往永刑去) 06/24 13:47
15F:→ taonlys: 所以會覺得認為沒油童女和千兩僕人只是懲罰,但山羊是滅 06/24 13:47
16F:→ taonlys: 亡(還是永刑也只是懲罰不是滅亡?)的解釋直觀感覺很不 06/24 13:47
17F:→ taonlys: 連貫 06/24 13:47
18F:→ pinjose: 因為前兩個比喻童女,僕人,都是基督徒 06/24 14:59
19F:→ pinjose: 第三個萬民,很顯然不是基督徒吧? 06/24 14:59
20F:推 taonlys: 他們都是認耶穌為主的,我覺得不一定能排除萬民指的對象 06/25 12:09
21F:→ taonlys: 跟前兩個比喻不同。 06/25 12:09
22F:→ taonlys: 雖然我也是走加爾文主義相信信徒救恩蒙基督保守不失落的 06/25 12:09
23F:→ taonlys: ,不過我對各個個別經文的詳細解經還是很有興趣,希望能 06/25 12:09
24F:→ taonlys: 仔細查考,所以會想討論。謝謝p大這一整串的討論文 06/25 12:09
25F:→ pinjose: 謝謝T大認真討論,我覺得這是很好的風氣:) 06/25 12:13
26F:→ pinjose: 解釋不同,問題不大,就各自陳明,選擇你認為合理的吧 06/25 12:24
27F:→ pinjose: 如果參考彼前,審判從神的家起首,其實很有呼應。 06/25 12:39
28F:→ pinjose: 先審基督徒,再審萬民 06/25 12:40
29F:→ pinjose: 如果ta大有興趣,還可以再研究林前3:15 06/25 12:43
30F:→ pinjose: 『人的工程若被燒燬,他就要受虧損,自己卻要得救;只是 06/25 12:43
31F:→ pinjose: 這樣得救,要像從火裏經過的一樣。』林前三15 06/25 12:43
32F:→ pinjose: 是不是強而有力看到這幅圖畫,失敗的信徒受罰,但終究得 06/25 12:44
33F:→ pinjose: 救 06/25 12:44
34F:→ taonlys: 說到林前3:15,我記得我印象中的解經是這段講建造教會的 06/25 18:12
35F:→ taonlys: 工程,不是對自己個人建造的工程 06/25 18:12
36F:→ pinjose: 一樣的,就像僕人的比喻【賺得幾銀子】 06/25 18:19
37F:→ pinjose: 不然你用成工頭來解不也是蠻奇怪的嗎 06/25 18:20
38F:→ pinjose: 就算是工頭,也看到先有受損的懲罰不是嗎 06/25 18:20
39F:→ pinjose: 然後真實的建造教會,就是基督生命阿【金銀寶石】 06/25 18:21
40F:→ pinjose: 這有團體的,當然也有個人的一面 06/25 18:21
41F:→ pinjose: 否則,你如何解釋林前3:15火裡經過的得救? 06/25 18:43
42F:→ pinjose: 我想你無論如何帶,都是某人在那日先受罰,但最終得救吧 06/25 18:44
43F:→ pinjose: 。(那不是大同小異嗎?) 06/25 18:44
44F:→ pinjose: 如果再深入,誰是教會中負責建造的? 06/25 18:58
45F:→ pinjose: 你我都是不是嗎? 06/25 18:58
46F:→ pinjose: 互相建造,彼此建造,這些經節在新約聖經太多了 06/25 18:59
47F:→ pinjose: 你可以把建造自己當作是第一個童女比喻;建造其他肢體當 06/25 19:06
48F:→ pinjose: 作第二個賺銀子比喻 06/25 19:06
49F:→ pinjose: 這樣合起來圖畫就很完整了 06/25 19:06







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