作者kazukazu22 (卡茲)
看板Christianity
標題Re: [討論] 到底有沒有千年國？
時間Sun May 29 23:18:44 2022
沒有千年國的理論
必須同時搭配以色列全家會在被提之前歸主
不然以賽亞書的預言就無法實現
(賽11:9-16)
但是如果以色列全家在被提前就歸主了
那麼以西結書第三聖殿就沒有實現的必要
一邊信耶穌一邊恢復舊約的獻祭
並不是一個該有的基督信仰方式
所有的理論都必須試著符合每一卷聖經的要求
才會是有價的理論
※ 引述《tfnop (網管測試中)》之銘言：
: 我的聖經根據就在頭一次的復活
: 我又看見幾個寶座，也有坐在上面的，並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶
: 穌作見證，並為神之道被斬者的靈魂，和那沒有拜過獸與獸像，也沒有在額上和手上受過
: 他印記之人的靈魂，他們都復活了，與基督一同作王一千年。
: 此節的復活應譯為活了
: 同於約5:25
: 我實實在在的告訴你們，時候將到，現在就是了，死人要聽見神兒子的聲音，聽見的人就
: 要活了。
: 提出此解的人是奧古斯丁
: 聖經也提到有兩種復活
: 就在約5同時有兩種復活
: 靈性的復活與身體的復活
: 因此無千年國確實是能夠解釋的
: 這也能合理的解釋為什麼歌革瑪各會引發最後的戰爭
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1F：推 tfnop: 那要看第三聖殿實現的方式，也有可能不指實體的聖殿 05/29 23:37
2F：→ kazukazu22: 所以連以西結書都要開始自由解釋了嗎？ 05/29 23:43
3F：→ kazukazu22: 我的意思是，你應該讓你的判斷配合以西結書，還是 05/30 01:34
4F：→ kazukazu22: 讓以西結書配合 05/30 01:34
5F：→ kazukazu22: 你的判斷呢？ 05/30 01:34
6F：推 tfnop: 當然可以做寓意解啊，以西結書37章講的就是針對所有的基督 05/30 09:08
7F：→ tfnop: 徒，就是以色列全家，難道你會認為這預言單指猶太人嗎？那 05/30 09:08
8F：→ tfnop: 麼後面寫到的聖殿是否是實體的殿呢？ 05/30 09:08
9F：→ kazukazu22: 你把手放在心臟，想一想，是你的解釋配合以西結書 05/30 09:18
10F：→ kazukazu22: 、以賽亞書、啟 05/30 09:18
11F：→ kazukazu22: 示錄，還是以西結書，以賽亞書、啟示錄配合你的解 05/30 09:19
12F：→ kazukazu22: 釋。 05/30 09:19
13F：→ kazukazu22: 如果按照你的釋經方式，以西結書38章也在講基督徒 05/30 09:20
14F：→ kazukazu22: ？ 05/30 09:20
15F：→ kazukazu22: 一個預言跟另一個預言，都是彼此獨立的，以西結書3 05/30 09:22
16F：→ kazukazu22: 7就到37，38章 05/30 09:22
17F：→ kazukazu22: 之後就是另一個預言。 05/30 09:22
18F：→ kazukazu22: 尤其是以西結書39章，許多人都認為是是核戰後的輻 05/30 09:30
19F：→ kazukazu22: 射污染，你想要 05/30 09:30
20F：→ kazukazu22: 寓意解不是不行，但38、39章就是一場終末大戰。 05/30 09:31
21F：→ kazukazu22: 40章之後就是千年國。 05/30 09:31
22F：推 tfnop: 38、39最後的大戰，同於啟20:8 05/30 09:45
23F：→ tfnop: 後面描寫屬靈聖殿的規模，水（聖靈）的運用 05/30 09:47
24F：→ kazukazu22: 你終於注意到這兩段經文是在講「同一件事了」了。 05/30 09:52
25F：→ kazukazu22: 啟20跟結38、39是在講同一個事情。 05/30 09:53
26F：→ kazukazu22: 如果一個是寓意，另一個也是；如果一個是實際的， 05/30 09:54
27F：→ kazukazu22: 另一個也是實際 05/30 09:54
28F：→ kazukazu22: 的。 05/30 09:54
29F：→ Viviak: 春夏秋冬真符合聖經 ㄏㄏ 10/27 11:58