作者kazukazu22 (卡兹)
看板Christianity
标题Re: [讨论] 到底有没有千年国？
时间Sun May 29 23:18:44 2022
没有千年国的理论
必须同时搭配以色列全家会在被提之前归主
不然以赛亚书的预言就无法实现
(赛11:9-16)
但是如果以色列全家在被提前就归主了
那麽以西结书第三圣殿就没有实现的必要
一边信耶稣一边恢复旧约的献祭
并不是一个该有的基督信仰方式
所有的理论都必须试着符合每一卷圣经的要求
才会是有价的理论
※ 引述《tfnop (网管测试中)》之铭言：
: 我的圣经根据就在头一次的复活
: 我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶
: 稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过
: 他印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。
: 此节的复活应译为活了
: 同於约5:25
: 我实实在在的告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就
: 要活了。
: 提出此解的人是奥古斯丁
: 圣经也提到有两种复活
: 就在约5同时有两种复活
: 灵性的复活与身体的复活
: 因此无千年国确实是能够解释的
: 这也能合理的解释为什麽歌革玛各会引发最後的战争
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1F：推 tfnop: 那要看第三圣殿实现的方式，也有可能不指实体的圣殿 05/29 23:37
2F：→ kazukazu22: 所以连以西结书都要开始自由解释了吗？ 05/29 23:43
3F：→ kazukazu22: 我的意思是，你应该让你的判断配合以西结书，还是 05/30 01:34
4F：→ kazukazu22: 让以西结书配合 05/30 01:34
5F：→ kazukazu22: 你的判断呢？ 05/30 01:34
6F：推 tfnop: 当然可以做寓意解啊，以西结书37章讲的就是针对所有的基督 05/30 09:08
7F：→ tfnop: 徒，就是以色列全家，难道你会认为这预言单指犹太人吗？那 05/30 09:08
8F：→ tfnop: 麽後面写到的圣殿是否是实体的殿呢？ 05/30 09:08
9F：→ kazukazu22: 你把手放在心脏，想一想，是你的解释配合以西结书 05/30 09:18
10F：→ kazukazu22: 、以赛亚书、启 05/30 09:18
11F：→ kazukazu22: 示录，还是以西结书，以赛亚书、启示录配合你的解 05/30 09:19
12F：→ kazukazu22: 释。 05/30 09:19
13F：→ kazukazu22: 如果按照你的释经方式，以西结书38章也在讲基督徒 05/30 09:20
14F：→ kazukazu22: ？ 05/30 09:20
15F：→ kazukazu22: 一个预言跟另一个预言，都是彼此独立的，以西结书3 05/30 09:22
16F：→ kazukazu22: 7就到37，38章 05/30 09:22
17F：→ kazukazu22: 之後就是另一个预言。 05/30 09:22
18F：→ kazukazu22: 尤其是以西结书39章，许多人都认为是是核战後的辐 05/30 09:30
19F：→ kazukazu22: 射污染，你想要 05/30 09:30
20F：→ kazukazu22: 寓意解不是不行，但38、39章就是一场终末大战。 05/30 09:31
21F：→ kazukazu22: 40章之後就是千年国。 05/30 09:31
22F：推 tfnop: 38、39最後的大战，同於启20:8 05/30 09:45
23F：→ tfnop: 後面描写属灵圣殿的规模，水（圣灵）的运用 05/30 09:47
24F：→ kazukazu22: 你终於注意到这两段经文是在讲「同一件事了」了。 05/30 09:52
25F：→ kazukazu22: 启20跟结38、39是在讲同一个事情。 05/30 09:53
26F：→ kazukazu22: 如果一个是寓意，另一个也是；如果一个是实际的， 05/30 09:54
27F：→ kazukazu22: 另一个也是实际 05/30 09:54
28F：→ kazukazu22: 的。 05/30 09:54
29F：→ Viviak: 春夏秋冬真符合圣经 ㄏㄏ 10/27 11:58