※ 引述《charatible (禱告)》之銘言： : https://youtu.be/ejvORldNk2o : 朱植森牧師分享許多教導， : 這頻道其中他講道關於方言的部分也不少， : 也很值得一聽，慎思明辨。 : 林前14:29 : 至於作先知講道的，只好兩個人或是三個人，其餘的就當慎思明辨。 : 我也向 神認罪，以前初認識 神，熱心追求神蹟奇事和超自然醫治， : 渴求方言的禱告，渴望聽到 神的聲音，知道許多不知道的事。 : 那時候我看到朱牧師的講道， : 我只看到了簡體字，只看到了朱牧師的外表， : 不夠認識 神的心意，沒看到朱牧師為 神大發熱心將自己完全獻上， : 也不能領受講道中的智慧知識， : 心裡反倒輕視朱牧師，輕視為了 神連自己生命都不要的靈魂， : 輕視了一個與 神聯合的人，就如藐視 神。 : 求 神憐憫我的不知，饒恕我的罪。 : 如今我受 神的管教，一再地迴轉歸向 神，也願向 神悔改自己的罪， : 再次看朱牧師的講道，蒙 神的憐憫， : 開始能感受到其中從 神來的啟發， : 也知道朱牧師大發熱心，以喜樂分享傳講 神的道， : 並非人所誤以為看到的那種自滿或驕傲的欺騙，不受仇敵矇騙內心， : 感受到講道中真實的信靠和熱忱。 : 感謝主 耶穌基督為我們預備一切，使愛 神的人萬事萬物互相效力， : 也使我們走失了走丟的，得蒙帶領回到 神面前知罪悔改。 : 神的榮耀我們看見了! 神的聖名當受大稱讚! : 哈雷路亞! : 願 神與我們同在，願 神的國和義降臨我們之中 我們東傳基督教(兩派東正教、東亞述使徒教會)的傳統上 我們對於說方言的看法非常的簡單: 就是用一種"異國"的人類語言傳講福音 怎麼個異國法，當時的使徒是羅馬帝國時代 通用的語言適中古希臘語和拉丁語 聖地當地的流通語言除了上述兩者 還包含亞述人的亞蘭文、伊朗的波斯語可能還有古希伯來語? (不過這我就不知道古希伯來語是否還作為一種世俗語言使用) 以及其他地中海沿岸的語言 所以說.....任何不屬於以上的語言的福音傳講 通通都是說方言 我們現在用華語討論福音是說方言 現在英語系國家或者其他歐洲非洲亞洲國家大洋洲國家正常的敬拜講道也是說方言 非常簡單，沒有什麼很玄的東西在裡面 雖然東傳基督教的教條傳統是比較玄的但是這裡恰巧是少數完全不玄 簡單明瞭的地方 不需要發出什麼語言學家都研究不出來的聲音才說方言 -- -- 我還沒說完吶~~ 夠多了夠多了，回家啦~! 　　　 \ / 　　　 ○ 　　　 ︵ \○╱/| 　　　 . . ﹎ ﹍﹍ ╱￣﹚╱＞ --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 174.119.23.192 (加拿大) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1622897588.A.19B.html 被日本鬼附身的人可不可以以主的聖名驅鬼、醫治? 不行吧! 我們是反對靈恩派對方言的詮釋的 我們覺得方言只是對使徒而言是"異域風情的外語"而已 不是什麼"$%^#$Q@#$)#@...."的發音 馬吉安思想被定調為異端是源自於其"新約否定舊約"的概念 所有基督徒都知道新約和舊約之間的關係是一個循序傳承的關係 不同時代的人文明程度不一所以上帝用不同的手段啟示他們 另一方面聖經作為一本"人見證神"的著作 各書卷作者的寫作邏輯、口吻、概念往往受到自己當代當地背景以及自己性格影響 在舊約的時代文民水準比較低，所以他們用一種較新約時代或以後相對暴力的觀點 來看待一切、看待上帝也是這樣。 ※ 編輯: LaurenceS (216.25.252.3 加拿大), 07/09/2021 21:45:19 ※ 編輯: LaurenceS (216.25.252.3 加拿大), 07/09/2021 21:48:08 ※ 編輯: LaurenceS (216.25.252.3 加拿大), 07/10/2021 03:43:38