作者mei09891 (Just do it!)
看板Christianity
標題Re: [問題] 是不是只能娶主內的姊妹呢？
時間Thu Sep 24 23:59:12 2020
「信與不信的不可同負一軛」是什麼意思呢？讀聖經切記不可斷章取義，一定要看上下文，才能明白神原本的意思。這整段不是在談論婚姻，如果這句話指的是婚姻，那整段讀下來會很突兀，因為這裡其實是在告訴信徒不可與不信的人一起敬拜神，從林後6：14-16節連續的正反對比，尤其是第16節神的殿與偶像的分別，就可以明白這種行為被視為負不同的軛，所以提醒信徒應該要與這些不信的人分別出來才對，但不是在處理婚姻的問題。
反過來說，如果保羅說不可與不信的人結婚，那保羅在林前7:12–14說的「我對其餘的人說，不是主說，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他同住，他就不要離棄妻子。妻子有不信的丈夫，丈夫也情願和她同住，她就不要離棄丈夫。因為不信的丈夫就因著妻子成了聖潔，並且不信的妻子就因著丈夫成了聖潔。不然，你們的兒女就不潔淨，但如今他們是聖潔的了」這段話，不就和自己互相矛盾？
所以很明顯的，聖經不會互相矛盾，也沒有教導說不可以與不信的人結婚。
順帶一提，聖經裡只有兩種人，一種是以色列人，一種是外邦人，這個定義從來沒有變過，聖經從來沒有任何一處說信主之後外邦人就變成所謂「屬靈上的以色列人」，這種說法是完全沒有聖經經文的根據支持。聖經只有提到外邦人是接上去的野橄欖枝子，但這只是代表外邦人因著基督的寶血而共享了以色列人屬靈上的祝福，就是神給亞伯拉罕的祝福，而非變成所謂「屬靈上的以色列人」。如果聖經上沒有說，沒有合邏輯的解釋，就不要自己去發明，否則誤用神的話，難道不會害怕嗎？要小心自己陷入了取代神學，認為外邦人能取代以色列人的地位，這是完全不正確的。神
對以色列的應許絕對不會改變，而且一定會成就，這是不可忘記的大原則。
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1F：推 Heaven: 謝謝您用心的回應我，雖然說我從小在教會長大，可是對聖經 09/25 05:48
2F：→ Heaven: 真的不夠熟，也因為發生了很多事情後，上帝才帶我繼續這 09/25 05:48
3F：→ Heaven: 麼的「屬靈」。所以還在多多學習，如果有表達不清楚的地 09/25 05:48
4F：推 Heaven: 方還請多多指教，謝謝您！ 09/25 05:49
5F：→ eno4022: 當初結婚時我爸基督徒，我媽不是，最後我媽去念神學院變 09/25 07:35
6F：→ eno4022: 傳道 09/25 07:36
7F：→ eno4022: 所以事事無絕對，不然就成了法利賽人了 09/25 07:36
8F：→ timer000: 這文章我比較有異議,信與不信的不可同負一軛 09/26 20:02
9F：→ timer000: 如果這經文只和工作有關,和婚姻無關 09/26 20:03
10F：→ timer000: 婚姻也是一種雙方共同做工的方式 09/26 20:04
11F：→ timer000: 我想,婚姻也是一種雙方共同做工的方式 09/26 20:04
12F：→ timer000: 而且比起一般的工作和朋友,婚姻關係我想只會更緊密 09/26 20:05
13F：→ timer000: 更親密同工 09/26 20:05
14F：→ timer000: 但是我也說,這對我也是掙扎 09/26 20:05
15F：→ eno4022: 我覺得mei有交互論證比較有說服力 09/26 22:02
16F：→ eno4022: 林前7：12-24你必須解釋得通，才能說保羅的立場是基督徒 09/26 22:04
17F：→ eno4022: 不能跟非基督徒結婚 09/26 22:04
18F：→ eno4022: @time000 09/26 22:04
19F：→ pinjose: 林前7：12是已經結婚的 09/26 22:29
20F：→ pinjose: 現在原po連開始都沒開始... 09/26 22:29
21F：→ pinjose: 老話一句，婚前睜大眼，婚後閉上眼 09/26 22:30
22F：→ pinjose: 因為不可分開是極其重要(7：10，11) 09/26 22:31
23F：→ pinjose: 總之就是好好想清楚吧，結婚畢竟是一輩子的事。有些痛苦 09/26 22:37
24F：→ pinjose: 或麻煩的事，能避開就避開 09/26 22:37
25F：→ charatible: 亞伯拉罕需要為了高齡撒拉的容貌擔心自己遭害， 09/28 23:25
26F：→ charatible: 而向外人謊稱那是妹妹...這讓我很懷疑是否撒拉的樣貌 09/28 23:26
27F：→ charatible: 超越時空。75歲向埃及人稱妹妹，99歲向基拉耳王稱妹妹 09/28 23:31
28F：→ charatible: 而亞伯拉罕百歲時，撒拉生以撒。創12:11,20:2,21:5 09/28 23:34
29F：→ charatible: 題外話...兩千多年前的空氣可能很營養，先逆齡再嗎哪 09/28 23:36
30F：→ charatible: 當代人的科學+理性再鋪上SK-II也無法炮製 09/28 23:37
31F：推 NewCop: 我懷疑以前那些人可能計歲和計年的方法不一樣，不一定是一 09/29 00:57
32F：→ NewCop: 年一歲 09/29 00:57
33F：推 NewCop: 說不定依照他們的計歲方式，一年裡面會計個三歲之類的 09/29 01:00
35F：→ charatible: 同樣日出日落算一天，過231年才少公歷一天 09/30 00:01
36F：推 NewCop: 我是說他們雖然也跟現在類似365天算一年，但不一定365天才 09/30 02:46
37F：→ NewCop: 過一歲 09/30 02:46
38F：→ NewCop: 有可能在最早期的觀念裡，365天中會有兩個甚至三個可以增 09/30 02:47
39F：→ NewCop: 加“一歲”的日子 09/30 02:47
40F：推 iwcuforever: 猶太曆的創造時間沒有比摩西五經早啊 10/01 07:37
41F：推 timer000: to en0422,我覺得基督徒是否建議盡量跟基督徒結婚 10/02 22:15
42F：→ timer000: 這段章節，網路上的討論可能已有數千篇，大部分教會的 10/02 22:16
43F：→ timer000: 立場也很明顯 10/02 22:16
44F：→ timer000: 林前這幾段，也可能有上萬篇討論了 10/02 22:16
45F：→ timer000: 我另外提供一個數據，天主教做過統計 10/02 22:17
46F：→ timer000: 和非基督徒結婚的基督徒，約8成會變成冷淡不進教會的基 10/02 22:18
47F：→ timer000: 督徒 10/02 22:18
48F：推 timer000: 反之，和基督徒結婚的，91%會依然進堂 10/02 22:22
49F：→ timer000: 或許你的家庭是那幸運的20%,但剩下的80% 10/02 22:24
50F：→ timer000: 是否就像耶穌說的，撒了種，確被天空的飛鳥吃走 10/02 22:25
51F：→ timer000: 或是碰到了荊棘 10/02 22:25