作者mei09891 (Just do it!)
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标题Re: [问题] 是不是只能娶主内的姊妹呢?
时间Thu Sep 24 23:59:12 2020
「信与不信的不可同负一轭」是什麽意思呢?读圣经切记不可断章取义,一定要看上下文,才能明白神原本的意思。这整段不是在谈论婚姻,如果这句话指的是婚姻,那整段读下来会很突兀,因为这里其实是在告诉信徒不可与不信的人一起敬拜神,从林後6:14-16节连续的正反对比,尤其是第16节神的殿与偶像的分别,就可以明白这种行为被视为负不同的轭,所以提醒信徒应该要与这些不信的人分别出来才对,但不是在处理婚姻的问题。
反过来说,如果保罗说不可与不信的人结婚,那保罗在林前7:12–14说的「我对其余的人说,不是主说,倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情愿和他同住,他就不要离弃妻子。妻子有不信的丈夫,丈夫也情愿和她同住,她就不要离弃丈夫。因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁,并且不信的妻子就因着丈夫成了圣洁。不然,你们的儿女就不洁净,但如今他们是圣洁的了」这段话,不就和自己互相矛盾?
所以很明显的,圣经不会互相矛盾,也没有教导说不可以与不信的人结婚。
顺带一提,圣经里只有两种人,一种是以色列人,一种是外邦人,这个定义从来没有变过,圣经从来没有任何一处说信主之後外邦人就变成所谓「属灵上的以色列人」,这种说法是完全没有圣经经文的根据支持。圣经只有提到外邦人是接上去的野橄榄枝子,但这只是代表外邦人因着基督的宝血而共享了以色列人属灵上的祝福,就是神给亚伯拉罕的祝福,而非变成所谓「属灵上的以色列人」。如果圣经上没有说,没有合逻辑的解释,就不要自己去发明,否则误用神的话,难道不会害怕吗?要小心自己陷入了取代神学,认为外邦人能取代以色列人的地位,这是完全不正确的。神
对以色列的应许绝对不会改变,而且一定会成就,这是不可忘记的大原则。
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1F:推 Heaven: 谢谢您用心的回应我,虽然说我从小在教会长大,可是对圣经 09/25 05:48
2F:→ Heaven: 真的不够熟,也因为发生了很多事情後,上帝才带我继续这 09/25 05:48
3F:→ Heaven: 麽的「属灵」。所以还在多多学习,如果有表达不清楚的地 09/25 05:48
4F:推 Heaven: 方还请多多指教,谢谢您! 09/25 05:49
5F:→ eno4022: 当初结婚时我爸基督徒,我妈不是,最後我妈去念神学院变 09/25 07:35
6F:→ eno4022: 传道 09/25 07:36
7F:→ eno4022: 所以事事无绝对,不然就成了法利赛人了 09/25 07:36
8F:→ timer000: 这文章我比较有异议,信与不信的不可同负一轭 09/26 20:02
9F:→ timer000: 如果这经文只和工作有关,和婚姻无关 09/26 20:03
10F:→ timer000: 婚姻也是一种双方共同做工的方式 09/26 20:04
11F:→ timer000: 我想,婚姻也是一种双方共同做工的方式 09/26 20:04
12F:→ timer000: 而且比起一般的工作和朋友,婚姻关系我想只会更紧密 09/26 20:05
13F:→ timer000: 更亲密同工 09/26 20:05
14F:→ timer000: 但是我也说,这对我也是挣扎 09/26 20:05
15F:→ eno4022: 我觉得mei有交互论证比较有说服力 09/26 22:02
16F:→ eno4022: 林前7:12-24你必须解释得通,才能说保罗的立场是基督徒 09/26 22:04
17F:→ eno4022: 不能跟非基督徒结婚 09/26 22:04
18F:→ eno4022: @time000 09/26 22:04
19F:→ pinjose: 林前7:12是已经结婚的 09/26 22:29
20F:→ pinjose: 现在原po连开始都没开始... 09/26 22:29
21F:→ pinjose: 老话一句,婚前睁大眼,婚後闭上眼 09/26 22:30
22F:→ pinjose: 因为不可分开是极其重要(7:10,11) 09/26 22:31
23F:→ pinjose: 总之就是好好想清楚吧,结婚毕竟是一辈子的事。有些痛苦 09/26 22:37
24F:→ pinjose: 或麻烦的事,能避开就避开 09/26 22:37
25F:→ charatible: 亚伯拉罕需要为了高龄撒拉的容貌担心自己遭害, 09/28 23:25
26F:→ charatible: 而向外人谎称那是妹妹...这让我很怀疑是否撒拉的样貌 09/28 23:26
27F:→ charatible: 超越时空。75岁向埃及人称妹妹,99岁向基拉耳王称妹妹 09/28 23:31
28F:→ charatible: 而亚伯拉罕百岁时,撒拉生以撒。创12:11,20:2,21:5 09/28 23:34
29F:→ charatible: 题外话...两千多年前的空气可能很营养,先逆龄再吗哪 09/28 23:36
30F:→ charatible: 当代人的科学+理性再铺上SK-II也无法炮制 09/28 23:37
31F:推 NewCop: 我怀疑以前那些人可能计岁和计年的方法不一样,不一定是一 09/29 00:57
32F:→ NewCop: 年一岁 09/29 00:57
33F:推 NewCop: 说不定依照他们的计岁方式,一年里面会计个三岁之类的 09/29 01:00
35F:→ charatible: 同样日出日落算一天,过231年才少公历一天 09/30 00:01
36F:推 NewCop: 我是说他们虽然也跟现在类似365天算一年,但不一定365天才 09/30 02:46
37F:→ NewCop: 过一岁 09/30 02:46
38F:→ NewCop: 有可能在最早期的观念里,365天中会有两个甚至三个可以增 09/30 02:47
39F:→ NewCop: 加“一岁”的日子 09/30 02:47
40F:推 iwcuforever: 犹太历的创造时间没有比摩西五经早啊 10/01 07:37
41F:推 timer000: to en0422,我觉得基督徒是否建议尽量跟基督徒结婚 10/02 22:15
42F:→ timer000: 这段章节,网路上的讨论可能已有数千篇,大部分教会的 10/02 22:16
43F:→ timer000: 立场也很明显 10/02 22:16
44F:→ timer000: 林前这几段,也可能有上万篇讨论了 10/02 22:16
45F:→ timer000: 我另外提供一个数据,天主教做过统计 10/02 22:17
46F:→ timer000: 和非基督徒结婚的基督徒,约8成会变成冷淡不进教会的基 10/02 22:18
47F:→ timer000: 督徒 10/02 22:18
48F:推 timer000: 反之,和基督徒结婚的,91%会依然进堂 10/02 22:22
49F:→ timer000: 或许你的家庭是那幸运的20%,但剩下的80% 10/02 22:24
50F:→ timer000: 是否就像耶稣说的,撒了种,确被天空的飞鸟吃走 10/02 22:25
51F:→ timer000: 或是碰到了荆棘 10/02 22:25