基督徒常常會問：我要怎麼知道神的旨意？ 尤其會常常被問的，是關於升學、就業、婚姻之類的議題。 多數的基督徒會從兩個面向來判斷。第一，是否有特殊的感動。 例如，我是不是心中莫名的對於某間學校有強烈的意願，而且這 個意願始終沒有減少。第二，是否有特殊的啟示。例如，讀聖經 的時候看到什麼關鍵字，或是得著了特別的印證。今天也有許多 教會喜歡找一些先知的人，並且讓這些人宣稱神的旨意，替你做 出決定，並且掛上神背書的保證。 問題是，這些都無關乎基督的福音，而只關乎迷信。 道理很簡單，因為基督的福音，是一個「神藉著聖靈，透過 聖經，想要向所有的人傳遞一個特定好消息」的信仰。基督的福 音並非一個關乎神要如何引導個人在今生順利的信仰，而是一個 神如何透過基督將人引進神國的信仰。 在基督的福音之中，基督徒有非常大的自由。因為，當基督 徒藉著耶穌的十字架救恩進入了神國之後，基督徒基本上並不需 要在個別事件上面尋求神的旨意，並藉此確保自己人生平安順遂 。當一個人因著基督而進入神國的時候，他在神國度的範圍之內 ，是全然自由的。 我們如果從亞當夏娃在伊甸園的例子來看。當神造了亞當和 夏娃的時候，神給了他們極大的自由。神說：「園中各樣樹上的 果子、你可以隨意喫．只是分別善惡樹上的果子、你不可喫、因 為你喫的日子必定死。 (創世記 2:16-17)」 我們應該要意識到 ，神給了亞當和夏娃極大的自主空間。 神已經非常明確地告知他們什麼事情不可以做，除此以外， 要做什麼，都是你的自由。只要亞當和夏娃聽從神的話，沒有吃 分別善惡樹的果子，他們並不需要擔心到底吃什麼是對的，不吃 什麼是對的。 當然，我們知道亞當和夏娃最後還是吃了分別善惡樹的果子 ，並且因此得罪了神，從此與神隔絕。 問題是，這是因為亞當和夏娃那一天忘了問神今天可不可以 吃分別善惡樹的果子嗎？還是，這是因為那一天他們忘記了神的 話、神的命令？我們今天之所以會需要在個別事情選擇上尋求神 的旨意，是因為害怕我們做出錯誤的選擇，會影響到我們的一生 。但是，你之所以會害怕，是因為你不明白基督救贖的福音，沒 有神與你同在的確據，而不是你沒有神告訴你哪一個選擇才是最 佳的選擇。 詩篇說：「我一心尋求了你、求你不要叫我偏離你的命令。 我將你的話藏在心裡、免得我得罪你。 (詩篇 119:10-11)」 今天的基督徒之所以會為了人生重大的選擇（例如學業、工 作、婚姻）而感到焦慮，需要尋求神的旨意，並不是因為神要他 們每一天得到了神的啟示之後再去作出選擇，而是因為他們其實 並沒有從聖經中神的話語去明白神的心意。 神向人的旨意，已經豐豐富富、充充足足地藉著聖靈，透過 聖經，向愛神的人啟示出來。 是的，學業、事業、婚姻一類的事情，對於任何人都是他人生 中具有相當重要性的事件。 但是，這些事情在神的永恆的國度之中，並不會存留。當一個 人對於神的話語夠熟悉的時候，他就會知道聖經中神的道已經足夠 使他做出正確的判斷，並且神並不會用聖經以外，以類似算命、占 星的方式，讓人隨便點出一節經文、看到一個現象、讓一個自稱先 知的人來告訴你該如何做出選擇。 如果一個基督徒對於神的話，就是基督的福音，有充足的認識 ，他就會知道自己在神裡面的自由。他會知道哪些事情是神的命令 ，一定不可以做。他也會知道哪些事情也是神的命令，一定要去做 。如此一來，他就會知道哪些事情，是他的自由，可以放心按著自 己的選擇去做。奧古斯丁說：「愛神，然後做你想做的事情。」前 提是，你真的愛神，熟悉神的話語，從中明白神的心意。 我並沒有在主張基督徒可以不需要對他的學業、事業、婚姻負責。 事實上，我主張那些想要透過神特殊性的啟示讓他可以選對 學校、工作與婚姻的人，才是沒有對自己的選擇負責。我在主張 的是，當一個人真的熟悉神的話語，明白神的命令、律例與典章 ，藏在心裡，常常禱告求神讓他能夠更認識神的人，面對這些選 擇的時候，他就全然的知道如何自由的選擇，卻又同時合乎神的 心意。 從聖經中（靈裡）明白神的心意，你就不需要亂求神的心意；不 明白神的心意，你可以憑著感覺和環境來騙自己什麼是神的心意，但 說穿了，那都是你自己的心意，而不是神的心意。 ------------------------------- 只是你們要行道、不要單單聽道、自己欺哄自己．因為聽道而 不行道的、就像人對著鏡子看自己本來的面目．看見、走後、隨即 忘了他的相貌如何。惟有詳細察看那全備使人自由之律法的、並且 時常如此、這人既不是聽了就忘、乃是實在行出來、就在他所行的 事上必然得福。 (雅各書 1:22-25) p.s. 我明白在這麼短的篇幅，無法完全回應可能的反論。 事實上，可以被斷章取義的經文太多，其實也不可能一一反駁。重點 是，如果真的是受了聖靈，明白神在基督耶穌裡旨意的基督徒，藉著追求 明白神的話語，自然就會知道這裡講的是正確的。 --

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