※ 引述《pinjose (jose)》之銘言： : 標題: Re: [討論] 簡單信不是隨便信，更不是虛假信 : 時間: Sat Sep 22 22:26:27 2018 : : ※ 引述《rehoboth (火流星！降臨！)》之銘言： : : 這話卻離你甚近，就在你口中，在你心裡，使你可以遵行。 : : 這話 卻 離你甚近， 就在你口中，在你心裡，使你可以遵行。 : : : : 也因此，保羅接下來談的問題轉移到－－ : : (既然基督離人不遠)，那麼我們還沒得救，是神丟棄了我們嗎？ : : (羅馬書11章) : : 不確定有沒誤解r大意思。 : : r大是覺得：藉著離我們甚近的基督，遵行誡命然後得救嗎？ 保羅在那段是怎麼說的呢？ 10:4 律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。 然後保羅列了"都是摩西所傳的"兩類-- 出於律法的義(10:5) 與 出於信的義(10:6) 出於律法的義是"人若行(遵行)這些(律法)，就必因此活著。"(10:5) 出於信的義卻是"凡求告主名的就必得救"(10:13) 然後保羅接著說"然而，人未曾信他，怎能求他呢？" 既然"未曾信怎能求"，那就要談"怎麼信"， 而保羅在這一大段的講論結束之後 12章他就 所以，弟兄們，我以　神的慈悲勸你們，....... 要談怎麼信，保羅是有給線索出來 : 拉回主題，接下來11章，是在解釋為何神好像棄絕那些不信的以色列人吧。 保羅在這段開頭(10:1)就已經講 弟兄們，我心裡所願的，向　神所求的，是要以色列人得救。 但他引用了摩西對以色列人所講的"這話離你不遠，正在你口裡，在你心裡"之後 他擴展了摩西的話的適用範圍 猶太人和希臘人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。 保羅憑什麼敢擅自擴張摩西所講的適用對象呢 除了"眾人同有一位主"這種神學常識以外 保羅還提了一個理由，10:13 因為「凡求告主名的就必得救」，保羅拿了先知約珥的預言出來 保羅所談論的，還是在上帝的應許(有不同的先知預言為証)的範圍裡面 --

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