本文一如既往的謝絕三尺的蒞臨和指教 --------------------------- → tfnop: 事實上tjc確實遵守恩典的安息日，守的方式就跟耶穌、使徒守 08/22 22:38 → tfnop: 的一模一樣 08/22 22:38 這明顯又是tf胡言亂語的典範。tf宣稱『耶穌+使徒守安息日』，並以保羅在安息日與猶 太人辯論作為根據。 → tfnop: 保羅照他素常的規矩進去、一連三個安息日、本着聖經與他們 08/22 22:47 → tfnop: 辯論、（徒17:2），什麼是素常的規矩？ 08/22 22:47 我們先看看主耶穌： 路13:10-17 安息日，耶穌在會堂裡教訓人。有一個女人被鬼附著，病了十八年，腰彎得一點直不起來 。耶穌看見，便叫過他來，對他說：女人，你脫離這病了！於是用兩隻手按著他；他立刻 直起腰來，就歸榮耀與神。 管會堂的因為耶穌在安息日治病，就氣忿忿的對眾人說：有六日應當做工；那六日之內可 以來求醫，在安息日卻不可。 主說：假冒為善的人哪，難道你們各人在安息日不解開槽上的牛、驢，牽去飲嗎？況且這 女人本是亞伯拉罕的後裔，被撒但捆綁了這十八年，不當在安息日解開他的綁嗎？ 耶穌說這話，他的敵人都慚愧了；眾人因他所行一切榮耀的事，就都歡喜了。 如果我們好好讀福音書，就會發現：1）主耶穌特別喜歡在安息日做工（醫病/趕鬼/掐穗 子等等），『刻意』違反安息日；2）『在安息日做工/違反安息日』最後成為主耶穌被殺 的重要理由之一。 請問，tf如何能夠選出『耶穌守安息日』？ 我們再看看保羅： Col 2:16所以，不拘在飲食上，或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。Col 2:17這些原是後事的影兒；那形體卻是基督。 保羅講的很清楚：1）安息日和飲食，節期，月朔等等是算為一組的。也就是說，守安息 日，你就得守飲食規定，節期等等。2）這些都是『影子』，其實際（實體）是『基督』 。保羅接下來又說： Col 2:20你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為什麼仍像在世俗中活著、服從 那「不可拿、不可嘗、不可摸」等類的規條呢？Col 2:22這都是照人所吩咐、所教導的。說到這一切，正用的時候就都敗壞了。 也就是說，在保羅眼裡，安息日=『小學』。 這裡tf又開始扇保羅耳光了，保羅明明認定安息日=『小學』，而tf卻宣稱『使徒守安息 日』？哇！保羅是『小學』的忠實追隨者誒！難道保羅精神分裂了嗎？ 再次，希望tf1能夠為自己這種『與聖經事實明確矛盾』的謬論提出一個合理的解釋，而 不是又開始一如既往的『顧左右而言他』，大玩『躲避球』而貽笑大方！ --

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