本文一如既往的谢绝三尺的莅临和指教 --------------------------- → tfnop: 事实上tjc确实遵守恩典的安息日，守的方式就跟耶稣、使徒守 08/22 22:38 → tfnop: 的一模一样 08/22 22:38 这明显又是tf胡言乱语的典范。tf宣称『耶稣+使徒守安息日』，并以保罗在安息日与犹 太人辩论作为根据。 → tfnop: 保罗照他素常的规矩进去、一连三个安息日、本着圣经与他们 08/22 22:47 → tfnop: 辩论、（徒17:2），什麽是素常的规矩？ 08/22 22:47 我们先看看主耶稣： 路13:10-17 安息日，耶稣在会堂里教训人。有一个女人被鬼附着，病了十八年，腰弯得一点直不起来 。耶稣看见，便叫过他来，对他说：女人，你脱离这病了！於是用两只手按着他；他立刻 直起腰来，就归荣耀与神。 管会堂的因为耶稣在安息日治病，就气忿忿的对众人说：有六日应当做工；那六日之内可 以来求医，在安息日却不可。 主说：假冒为善的人哪，难道你们各人在安息日不解开槽上的牛、驴，牵去饮吗？况且这 女人本是亚伯拉罕的後裔，被撒但捆绑了这十八年，不当在安息日解开他的绑吗？ 耶稣说这话，他的敌人都惭愧了；众人因他所行一切荣耀的事，就都欢喜了。 如果我们好好读福音书，就会发现：1）主耶稣特别喜欢在安息日做工（医病/赶鬼/掐穗 子等等），『刻意』违反安息日；2）『在安息日做工/违反安息日』最後成为主耶稣被杀 的重要理由之一。 请问，tf如何能够选出『耶稣守安息日』？ 我们再看看保罗： Col 2:16所以，不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日都不可让人论断你们。Col 2:17这些原是後事的影儿；那形体却是基督。 保罗讲的很清楚：1）安息日和饮食，节期，月朔等等是算为一组的。也就是说，守安息 日，你就得守饮食规定，节期等等。2）这些都是『影子』，其实际（实体）是『基督』 。保罗接下来又说： Col 2:20你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，为什麽仍像在世俗中活着、服从 那「不可拿、不可尝、不可摸」等类的规条呢？Col 2:22这都是照人所吩咐、所教导的。说到这一切，正用的时候就都败坏了。 也就是说，在保罗眼里，安息日=『小学』。 这里tf又开始扇保罗耳光了，保罗明明认定安息日=『小学』，而tf却宣称『使徒守安息 日』？哇！保罗是『小学』的忠实追随者诶！难道保罗精神分裂了吗？ 再次，希望tf1能够为自己这种『与圣经事实明确矛盾』的谬论提出一个合理的解释，而 不是又开始一如既往的『顾左右而言他』，大玩『躲避球』而贻笑大方！ --

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