每個派別， 我們當然都能最佳化地理解之， 如果dam要求別人這樣對待你們， 是不是要考慮你們是否如此對待他人呢？ ※ 引述《damonwhk (Damon)》之銘言： : : 推 theologe: 你放著現成的對路德那時脈絡摘要的文章不看，去看這些模 08/21 17:14 : : → theologe: 糊焦點？XD 心思置於靈，就能分辨黑暗光明，就能順從聖 08/21 17:15 : : → theologe: 靈，根本不需要什麼外添的律法，這不就是你們的主張， 08/21 17:15 : : → theologe: 也是路德那時的「非律主義」嗎？ 08/21 17:16 : : 推 theologe: 你們只是沒有講到放縱去而已；不過結果是一致的，所以 08/21 17:50 : : → theologe: pin鼓吹犯罪、信別神到死不回轉，仍是得救。 08/21 17:51 : : → theologe: 路德批評非律主義，會所的心思置於靈就是非律主義，哪 08/21 17:58 : : → theologe: 來的改動？ 08/21 17:58 : th竟然將會所的心思置於靈等同於非律主義 : 事實證明th根本不懂會所所談的心思置於靈 : 也不懂得會所教導信徒，心思置於靈就是要操練靈 : 更不懂得操練靈的首要，就是要認罪， : 而且會所強調的認罪，不只包括是外顯的罪，還包括住在裏面的罪性 : 並且會所主張信徒必須時時禱告、不住的禱告，透過呼求主名、禱讀主話 ^^^^^^^ 所以會所同意，要先學習律法，或者說同時學習律法， 而非單純深入靈裡的感受囉？ 所以我們前面強調的，（靠聖靈）明白律法的精義，再去（靠聖靈）遵行， 沒有什麼理由繼續論斷我們是律法主義或其他的罪名了吧 : 來建立與神之間暢通的管道 : 只有當你與神有了暢通的管道，才能讓裏面的靈出來，這時你才能憑靈而行。 : 這樣行的目的，就是要叫我們這些得救的信徒 : 從已經重生的基礎上 : 經歷更新、聖別、變化、模成、榮化等步驟 : 完成神的經綸，並達到神神聖的目的。 : 這樣的教導，竟然被認定是與非律主義相同。 : th如果不是惡意解讀，就是無知到可悲。 : 至於說PIN鼓吹犯罪更是惡意的栽贓 : 對於信徒半途出家改信別教，我們為他感到可惜，但神的生命既然已經進到他裡面 : 他就永是神的兒子，對於兒子，神自然會有管教 : 我們只能根據聖經的話來說，他還是不會失去他的救恩 : 這樣的評價，怎麼在th眼中變成了「鼓吹」別人信別教，甚至到死也不用悔改呢？ : 這如果不是惡意解讀，那什麼才是惡意解讀。 : 難道我們可以說因為th認為在十字架上釘死的強盜算是信到底， : 就說th「鼓吹」只要在死前悔改就可以了因為強盜是這樣得救的？ : 還有從頭到尾會所從來沒有否定過律法 : 會所談的是人能不能靠著自己的努力去遵守律法 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 我們從頭到尾都是說遵守律法是靠聖靈， 能夠理解律法的精義，及能夠行出來， 都是聖靈的工作。 所以也沒什麼好繼續論斷我們是什麼律法主義、靠自己努力了吧 : 怎麼在th的解讀中變成會所認為不需要律法呢？ : th的這幾段留言，錯誤到誇張的極致，讓人不得不發文反駁。 -- 你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」， 卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？（雅2：16） --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 211.75.23.84 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1534898910.A.74A.html ※ 編輯: theologe (211.75.23.84), 08/22/2018 08:49:07 沒有委屈， 而是你們若認同他的觀點， 那就表示不只是以偏概全， 而是你們的理論有曖昧處可以被他那樣使用。 ※ 編輯: theologe (211.75.23.84), 08/22/2018 12:08:38 最早的衝突，是對於老魚的發文風格， 故「不愛人不愛神」為什麼會發生在會所某些人的實踐中？ 又為什麼他可以受到一堆護航？ 這就是需要神學反思的部分。 ※ 編輯: theologe (211.75.23.84), 08/22/2018 12:11:39 我跟sCH已經沒有什麼話好說了，好話已經說盡。 ※ 編輯: theologe (211.75.23.84), 08/22/2018 12:12:07