每个派别， 我们当然都能最佳化地理解之， 如果dam要求别人这样对待你们， 是不是要考虑你们是否如此对待他人呢？ ※ 引述《damonwhk (Damon)》之铭言： : : 推 theologe: 你放着现成的对路德那时脉络摘要的文章不看，去看这些模 08/21 17:14 : : → theologe: 糊焦点？XD 心思置於灵，就能分辨黑暗光明，就能顺从圣 08/21 17:15 : : → theologe: 灵，根本不需要什麽外添的律法，这不就是你们的主张， 08/21 17:15 : : → theologe: 也是路德那时的「非律主义」吗？ 08/21 17:16 : : 推 theologe: 你们只是没有讲到放纵去而已；不过结果是一致的，所以 08/21 17:50 : : → theologe: pin鼓吹犯罪、信别神到死不回转，仍是得救。 08/21 17:51 : : → theologe: 路德批评非律主义，会所的心思置於灵就是非律主义，哪 08/21 17:58 : : → theologe: 来的改动？ 08/21 17:58 : th竟然将会所的心思置於灵等同於非律主义 : 事实证明th根本不懂会所所谈的心思置於灵 : 也不懂得会所教导信徒，心思置於灵就是要操练灵 : 更不懂得操练灵的首要，就是要认罪， : 而且会所强调的认罪，不只包括是外显的罪，还包括住在里面的罪性 : 并且会所主张信徒必须时时祷告、不住的祷告，透过呼求主名、祷读主话 ^^^^^^^ 所以会所同意，要先学习律法，或者说同时学习律法， 而非单纯深入灵里的感受罗？ 所以我们前面强调的，（靠圣灵）明白律法的精义，再去（靠圣灵）遵行， 没有什麽理由继续论断我们是律法主义或其他的罪名了吧 : 来建立与神之间畅通的管道 : 只有当你与神有了畅通的管道，才能让里面的灵出来，这时你才能凭灵而行。 : 这样行的目的，就是要叫我们这些得救的信徒 : 从已经重生的基础上 : 经历更新、圣别、变化、模成、荣化等步骤 : 完成神的经纶，并达到神神圣的目的。 : 这样的教导，竟然被认定是与非律主义相同。 : th如果不是恶意解读，就是无知到可悲。 : 至於说PIN鼓吹犯罪更是恶意的栽赃 : 对於信徒半途出家改信别教，我们为他感到可惜，但神的生命既然已经进到他里面 : 他就永是神的儿子，对於儿子，神自然会有管教 : 我们只能根据圣经的话来说，他还是不会失去他的救恩 : 这样的评价，怎麽在th眼中变成了「鼓吹」别人信别教，甚至到死也不用悔改呢？ : 这如果不是恶意解读，那什麽才是恶意解读。 : 难道我们可以说因为th认为在十字架上钉死的强盗算是信到底， : 就说th「鼓吹」只要在死前悔改就可以了因为强盗是这样得救的？ : 还有从头到尾会所从来没有否定过律法 : 会所谈的是人能不能靠着自己的努力去遵守律法 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 我们从头到尾都是说遵守律法是靠圣灵， 能够理解律法的精义，及能够行出来， 都是圣灵的工作。 所以也没什麽好继续论断我们是什麽律法主义、靠自己努力了吧 : 怎麽在th的解读中变成会所认为不需要律法呢？ : th的这几段留言，错误到夸张的极致，让人不得不发文反驳。 -- 你们中间有人对他们说：「平平安安地去吧！愿你们穿得暖，吃得饱」， 却不给他们身体所需用的，这有甚麽益处呢？（雅2：16） --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 211.75.23.84 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1534898910.A.74A.html ※ 编辑: theologe (211.75.23.84), 08/22/2018 08:49:07 没有委屈， 而是你们若认同他的观点， 那就表示不只是以偏概全， 而是你们的理论有暧昧处可以被他那样使用。 ※ 编辑: theologe (211.75.23.84), 08/22/2018 12:08:38 最早的冲突，是对於老鱼的发文风格， 故「不爱人不爱神」为什麽会发生在会所某些人的实践中？ 又为什麽他可以受到一堆护航？ 这就是需要神学反思的部分。 ※ 编辑: theologe (211.75.23.84), 08/22/2018 12:11:39 我跟sCH已经没有什麽话好说了，好话已经说尽。 ※ 编辑: theologe (211.75.23.84), 08/22/2018 12:12:07