命題：「體貼聖靈（心思置於靈）」，跟「信念」是無法脫勾的。 太 16:16 西門‧彼得回答說：「你是基督，是永生　神的兒子。」 16:17 耶穌對他說：「西門‧巴‧約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的， 乃是我在天上的父指示的。 [...] 16:21 從此，耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦， 並且被殺，第三日復活。 16:22 彼得就拉著他，勸他說：「主啊，萬不可如此！這事必不臨到你身上。」 16:23 耶穌轉過來，對彼得說：「撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼　 神的意思，只體貼人的意思。」 羅（和，恢） 8:4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。 8:5 因為，隨從肉體的人體貼肉體的事；隨從聖靈的人體貼聖靈的事。 因為照著肉體的人，思念肉體的事；照著靈的人，思念那靈的事。 8:6 體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。 因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。 加 5:16 我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。 5:17 因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意 做的。 ----------------------------------------------- 聖靈和血氣（肉體、情慾）是對立的，這點上面羅、加的經文很清楚， 只是如何對立法，那是另一個問題。 回到太16：16-17跟21-23的對比； 前一段耶穌說不是出於屬血肉，而是出於天上的父，那就屬靈的； 後一段耶穌說這不是體貼神，而是體貼人，就是屬肉體的。 那麼二者的差別何在呢？ 明顯就在於「信念」的差別。 「耶穌是基督」這個信念是體貼聖靈的， 而否定「耶穌的十架救贖工作」這個信念是體貼肉體的。 若反過來，是無法成立的， 就是「耶穌不是基督」的信念不可能是體貼聖靈的， 而承認「耶穌的十架救贖工作」這個信念不可能是體貼肉體的。 而「信念」要如何獲得？ 讀經 聽道 禱告 思想神的道/耶和華的律法 約 5:39 你們查考聖經（或譯：應當查考聖經），因你們以為內中有永生；給我作見證的就 是這經。 [...] 5:46 你們如果信摩西，也必信我，因為他書上有指著我寫的話。 5:47 你們若不信他的書，怎能信我的話呢？」 14:23 耶穌回答說：「人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裡 去，與他同住。 14:24 不愛我的人就不遵守我的道。你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。 14:25 「我還與你們同住的時候，已將這些話對你們說了。 14:26 但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫 你們想起我對你們所說的一切話。 [...] 16:13 只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文是進入）一切的真理；因為他不是 憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。 提後 3:15 並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。 3:16 聖經都是　神所默示的（或譯：凡　神所默示的聖經），於教訓、督責、 使人歸正、教導人學義都是有益的， 3:17 叫屬　神的人得以完全，預備行各樣的善事。 所以就是回到#1RR1g210 的單純。 -- 你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」， 卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？（雅2：16） --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 211.75.23.84 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1534209952.A.90D.html "信念"，跟tf所謂"「心」上的律法"， 基本上是同一個概念。 ※ 編輯: theologe (211.75.23.84), 08/14/2018 09:53:16